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1、高考语文复习备考：2022高考语文试题启示及复习备考4策略急于求成往往会阻碍我们的追求。“当局者迷，旁观者清。”如能以一 个超脱者的姿态，站在远处看高考，或许我们会看到另一番风景。比方今天，大量碎片化的知识与信息，紧紧包围着我们。对于如此滚 滚而来的资讯，如何读懂就是问题。在此基础上，对信息进行筛选与整合， 必要的概括、归纳和分析，是阅读实用文本的关键。议论类文本的阅读， 那么需要我们善于引导学生学会梳理文本所表述的观点及其价值，阐述观点 的理由、依据和思路。而文本中的基本概念和概念的内涵与外延，句子的 逻辑关系等，是读懂文本的前提。找到阅读的关键与前提，需要我们站在 远处看高考。站在远处去看
2、高考，或许就有另一番感悟。此时我不禁想起了庄子的 庖丁解牛。文中那由技术上升对道的追求，同样适宜高考指导和语文教 学。“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所崎， 害然向然，奏刀髭然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。”这就是我们所要追求的。“善哉！技盖至此乎？ ”而要到达如此境界，就应当像庖丁那样庖丁那样：“臣之所好者道也， 进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。 方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤， 导大薪，因其固然。技经肯索之未尝，而况大靴乎！”。“今臣之刀十九年矣， 所解数千牛矣，而刀刃假设新发于硼。彼节者有间，
3、而刀刃者无厚；以无厚 入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃假设新发于硼。”现在人们对高考技巧的研究，似乎已经到了黔驴技穷的地步了。于是 乎，所谓的答题模式等雕虫小技泛滥成灾。学生通过大量刷题，仍然不得 要领。这说明了做任何事情，如果离开了根源与初心，最终结局必然是竹 篮打水一场空。利益的驱动，却又缺少庖丁解牛那样的功夫与耐心，某些 专家的传经送道，念念不忘的是如何沽名钓誉，贪念实惠，耽误了他人, 也损害了自己。遇到困境，我们应该像庖丁那样，“虽然，每至于族，吾见其难为，怵 然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，然已解，如土委地。提刀而立， 为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”。第一，
4、我们引导学生打好基础。现在，语文教学的许多基础性要求被忽视了，语法教学没有了，作文 的布局谋篇被淡化了，文言文涵咏功夫被挤占了，单篇教学被群文教学替 代了。但是，语文教学的基础是不能放松的。注重基础，磨刀不误砍柴时，基础打好了，后面的效率既然就提高了。 如果没有语文字词句篇、语法修辞与逻辑，学生的阅读理解能力就会受到 影响。语文讲究的是“字不离词，词不离句，句不离篇”的反复推敲。语 文学习，讲究的是功夫。卖油翁记中一句话抓住了实质，“但手熟尔”。万丈高楼平地起。我们注重的是基础，是基本功。有了 “真功夫”，才 可以“棋高一筹”。读文言文，障碍在于古今“语言”的差异。于是乎，实 词的含义与用法，
5、虚词的用法，文言句式与词类活用，断句，分析与概括， 乃至翻译，都属于是必须牢牢掌握的“技诗歌赏析，在于领会其内容、风格及其情感表达，领悟诗歌语言的含 蓄凝练。而语言文字运用，我们必须熟悉词语（成语）、病句修改、语句衔 接等知识，并熟悉如何在情境中很好地运用。打好了基础，做足基本功。“万 丈高楼平地起”，就是这个道理。第二，不忘初心，培养学生语文素养，是语文教育的真谛，也是我们 高考的“根本”。学生语文素养提升了，就能以不变应万变的自信和功底，坦然面对高考。我们也会感叹到：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”比方，阅读文学作品，找到潜藏在语言背后的主旨与作者表达的情感 因素，才能走近文本，理解文本
6、。2022年高考文学作品阅读的文本阅读选 取的左翼作家萧红在抗战时期写的书信“九一八”致弟弟书，字里行间 充满了对爱国青年的希冀。生活是丰富的。我们需要设身处地，与作者感同身受。例如在阅读萧 红“九一八”致弟弟书中，一方面，萧红坚信中国有你们，中国不会 亡的；但同时又有在弟弟参军前，姐弟别离的牵挂和思念，弟弟参军后的 牵挂和担忧，而表现为恍恍惚惚的。萧红内心是纠葛的，但同时又是 丰富和深沉的。爱弟弟，更希望弟弟很好的成长起来，也有萧红对祖国深 沉的爱。是的，语文本来是充满活力的，也应当是最能吸引学生的。我们引导 学生品味文字，咀嚼文字，应该是神清气爽的。比方看起来让我们畏惧的 古诗词，我们可以
7、引导学生想象成为美妙而充满意味的画，恰似一曲余音 缭绕的古曲，一个意味深长的古老传说，一个让人迷恋的爱情佳话。吟诵 古诗词，穿越古今隧道，纵情徜徉，怎不叫人流连忘返，心灵世界为之净 化、升华。第三，完成我们使命，我们老师必须提升自己的“核心素养”。实现以核心素养为特征的教学方式改革，在今天与未来的高考改革中， 完成自己的使命与责任，对教师来说，仍然是一个不小的挑战。提升教师 素养，重要的方式是读书、思考，以及在教育实践中的研究和探索。其中 最为重要的恐怕还是教师自身的文化底蕴。我们要善于从词语的推敲中引导学生从逻辑的起点及概念的内涵与外 延入手，从文学的细节处，如林教头风雪山神庙中的“紧”、祝
8、福 在祥林嫂的“眼睛”等，仔细品味，去发现背后的隐藏的情感；接着通过 联想、想象，从文字进入特定情境之中，设身处地，咀嚼如天净沙秋 思中“枯藤老树昏鸦”中“夕阳西下”的“断肠人”的情怀；体会文字 的意思，到达“可意会而不可言传”的境界；吟诵涵咏，读出汉语言的声 气、节奏和神韵；最后开掘出语言文字背后的价值取向、精神母题和文化 传承。我想，到达这一步，以不变应万变，高考自然不在话下。我们也由 此寻觅到语文教育的乐趣。高考是一个鲜活的生命体，我们难以用寥寥数语，就能说透的；我们 需要与它同呼吸、共命运，方才悟出真谛。第四，摆脱现实的羁绊，重要的是永保自己的初心。只有初心，才有 获得灵感和顿悟的契机
9、。王国维的“三个境界说”可以帮助我们翻开自己的思路。“昨夜西风凋 碧树，独上高楼，望尽天涯路。”西风肃杀，唯有努力攀登者才能到达山顶， 领略“众山小”。一本“高考的秘籍”，不会让那些试图走捷径的人获取， 也不会赐予那些试图博取众人眼球而沽名钓誉之辈。多少人，仗剑走天涯， 披星戴月，在尘世中你或许孤独一人，一袭黑衣，在漂浮的枯叶中，忍饥 受饿，疲惫不堪。当然，也有人居心叵测，试图在侥幸中名利双收。一次次洗礼，一次次失败，跋山涉水，踏破铁鞋。“衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。”前方也许没有光亮，荆棘满地，虎狼毒蛇出没。周围人 烟稀少，多数人不愿意做无谓的牺牲，望而却步。这时候，你继续前行， 身形消瘦，精神萎靡，也有过后悔。这时候，唯独支撑你，就是希望的启 明星在闪烁。结局如何，已经不再重要。于是乎，你蹒跚着挪动着自己的 脚步。衣衫早已褴褛，也不知道身归何处。突然间，你会觉得“顿悟”。真的 是，“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”。你心中有一种莫名的惊喜，脑海里，会闪现你所期望的“高考秘籍”。 这需要机缘，更是天道酬勤。“不要忘记来时的路，保持一名教师的初心，自然会”此时此刻我想说，人生不会枉然，一切静待花开。