《基于史料实证素养的高中历史教学反思.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《基于史料实证素养的高中历史教学反思.docx(5页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、基于史料实证素养的高中历史教学反思【摘要】史料实证是指对获取的史料进行辨析,并运用可信的史料努力重现历史真实的态度和方法。史料教学在实践中还存在某些常见误区,教师需做好史料的选择、合理解读史料,引导学生运用史料佐证历史问题。【关键词】核心素养;史料实证;史料选取按照普通高中历史课程标准2022年版,历史学科核心素养包括:唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释和家国情怀。其中,史料实证为对获取的史料进行辨析,运用可信史料完成历史真实态度重建的素养。史料实证是历史学科特有的治学方法和思维方式,是诸素养得以达成的必要途径。在推进历史课程改革进程中,作为一种重要的教育教学理念,史料教学的重要性越来越突
2、出。在课堂教学中,史料教学运用的好坏直接决定着历史教学的效果。而且,从近几年的高考命题来看,作为一种重要的能力考查,史料分析的色彩和比重在试卷中也越来越显著。但史料教学在实践中还存在一些问题,制约着其效益最大化的实现,其中包括:一、不做鉴别即引用史料陈寅恪曾说:“吾人今日可依据之材料,仅为当时所遗存最小之一部,欲借此剩余断片,以窥测其全部结构,必须备艺术家欣赏古代绘画雕刻之眼光及精神,然后古人立说之用意与对象,始可以真了解。”郭沫假设也认为:“无论作任何研究,材料的鉴别是最必要的根底阶段。”例如,关于戊戌变法诏令公布后的情形,梁启超和现代史学家程农留下了不同的史料。材料一:人人封章,得直达于上
3、。举国鼓舞欢蹈,争求上书,民间疾苦,悉达天听。每日每署封章皆数十,上鸡鸣而起,日晡乃罢,览阅奏章,犹不能尽。梁启超戊戌政变记材料二:一般百姓对变法漠不关心,而当变法触及他们的利益时,他们便成了反对派。北京整顿街道导致大量商贩被迫搬迁,及各地改淫祠与寺庙为学校的做法,都引起种种对抗,至于湖南模仿西方警察制度而搞的保卫局,在民间打教的情绪中,不得不以保护教堂为自己的使命,就更使得变法成了为洋鬼子当保镖了。于是,在不少知道有“康党”这回事的老百姓眼里,“康党”的形象会变成“白脸”,也就是自然的事情了。程农历史情境中的戊戌材料三:吾二十年前所著戊戌政变记,后之作清史者记戊戌事,谁不认为可贵之史料?然谓
4、所记悉为信史,吾已不敢自承。何那么?感情作用所支配,不免将真迹放大也。梁启超中国历史研究法二、所用史料过于单一史料作为研究和学习历史的根本素材,分类多样,可分为文字史料、口述史料、图像史料、实物史料等。我们教学中使用最多的就是文字史料,可能在讲社会习俗、服饰、交通这类内容时才会较多使用一些图像史料等其他史料。但如果所引用史料过于单一,那么会在一定程度上会影响学生对历史事物的认识。比方,在讲到宋朝社会生活时,即可用北宋画家张择端创作的清明上河图和东京梦华录等文献相互补充。另外,除了所引材料种类单一,如果角度过于单一,同样会影响学生对历史的事物的认识。关于辛亥革命成功了还是失败了的两那么史料:材料
5、一:民国初年,全国报纸高达500余家,不少报纸以“民主”“民权”“民国”和“国民”命名;全国报纸发行总数达4200万份,“读报者虽限于少数人,但报纸发表之意见,有公众的或私人议论,几乎下等之苦力,亦受其宣传。”材料二:民国三年,戴季陶在乡村遇见一个老农,因戴身着日本服饰,老农遂问其国籍。戴称“予中华民国人也”老农“忽作惊状,似绝不解中华民国为何物者”。当戴告诉老农“你也是中华民国人”时,老农茫然惶然,连声说:“我非中华民国人,我非中华民国人。”针对辛亥革命的评价,材料一、二提供了截然不同的两种观点,这有利于吸引学生的注意力,激发学生的思维,使其更全面、客观地评价历史事物。三、先入为主,以论代史
6、“史论结合,论从史出”是史学研究和学习的根本方法。但在实际操作中,有的教师那么背离了这个根本方法,反而陷入了“以论带史”的境地。比方,在讲授辛亥革命的影响之一,即使民主共和的观念深入人心时,有的教师采用了以下这那么史料。民国初期学生心目中的伟人1913年对300名中小学生的调查显示,他们崇拜的人物依次为:孔子、孟子、孙中山、颜渊、诸葛亮、范仲淹、岳飞、王阳明、黎元洪、华盛顿。通过孙中山的排名和华盛顿的出现,教师说明这是因为辛亥革命后共和制确立,民主共和观念深入人心。这明显是教师以论代史而挑选和删改原始史料之后的结果。因为这那么材料出自1913年7月1日的时报,原文如下:江苏第一师范学校招考生徒
7、,应考者三百余人,皆中小学也。校长杨月如先生嘱各举崇拜人物,以表其景仰之诚。计开崇孔子者157人,孟子61人,孙文17人,颜渊11人,诸葛亮、范文正8人,岳飞7人,王守仁、黎元洪6人,大禹、朱熹、陶侃、华盛顿4人,程德全3人,苏轼、康有为、袁世凯、屠元博2人,伯夷、周公、苏秦、张仪、亚里士多德、卢梭、梁启超各1人,此外23人那么无崇拜者也。通过比照可以看出,这次活动是属于问卷式调查,而不是一般的选择式调查;其次,学生崇拜的人物多样繁杂,不是仅限于列举出的那10人;另外,原文是300多名,而不是300名;最后原材料中有具体的人数比照,其中崇拜孙中山仅17人,崇拜华盛顿的仅4人,这样比照之后可见,崇拜孙中山和华盛顿的比例是非常小的,在革命势力极强,风气极盛的江苏,仅有这样的比例,这很难说明“民主共和观念深入人心”。由此可见,教师为了讲授“辛亥革命后民主共和观念深入人心”,以论代史而“自作主张”地删改了假设干重要信息。四、史料教学模式单一以上内容了史料中常见的几点误区和解决方法,为了更好地发挥史料教学的目的和作用,我们需要不断学习和研究,加强对史料的运用。通过做好史料的选择、合理解读史料,引导学生运用史料佐证历史问题,培养学生的史料实证素养。【参考文献】1中华人民共和国教育部.普通高中历史课程标准2022年版M.人民教育出版社