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1、 水浒传的演讲稿 水浒传是我国古代四大名著之一。主要记叙一些古代历史人物和英雄事迹。书中的一些故事情节，给我留下深刻印象。尤其是王进、鲁智深、林冲、武松等人物非常令我敬佩。 这又要说到宋朝哲宗皇帝在位期间，有个喜爱舞枪弄棒、不务正业的人，但是却踢得一脚美丽的毯，名叫高球。后来当了大官，由于人品极坏，吃喝嫖赌，被告到官府，挨了板子后逐出京城，后来哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差谴去送绸缎给哲宗天子的弟弟端王。高球到王府时，恰遇端王正在府内同几个人踢毯子。过了一会儿，有个气毯“腾”地飞起来，端王没接到，却滚到高球脚下，他斗胆使个鸳鸯拐，把毯踢给端王，身姿美丽，踢毯精确，深受端王宠爱
2、最终被提拨为太尉。高球上任那天他的下属官吏都来参拜，高球一点名，唯独八十万禁军教头王进未到。王进知道，这位刚上任的太尉原来是当年城里的无赖高球，曾因作恶多端被自己父亲痛打过。便与老母商良。“三十六计，走为上策”。于是王教头带着老母到延安府“老种经略相公处”避难。 经略府的提辖鲁达，因看不过自称“镇关西”郑屠户蛮不讲理地对待金老汉和其女儿，故去找镇关西。由于鲁达性情过急，将镇关西打死。镇关西死后才知道自己杀了人要吃官司，便到五台山文殊院落发为僧修行寺院长老将其改名为鲁智深。由于鲁智深是个粗人，在五台山上屡犯寺规，不过清规戒律。最终被长老赶出寺院。几经曲折他最终在大相国寺看园子种菜。 林冲身高八尺
3、，豹头环眼，燕领虎须，气质非凡，被称为八十万禁军教官林冲。然而英雄也得受难，在与花和尚鲁智深吃酒论武时，见丫鬟惊慌跑来向林冲报告，自己的娘子被欺侮了。林冲急跑去将无礼者打得鼻青脸肿，方后得知无礼者乃高球义子，所以看在其为教头份上从轻发落，支配远地。 武松身高八尺，浓眉翘起，体健如十头牛，背刺纹身，身着半边虎皮衫。以自己勇敢的胆识打死老虎，为民除害。 能屈能伸的王教头王进，路见不平拨刀相助的花和尚鲁智深，蒙受大难但又坚韧的.豹子头林冲与胆识惊人的打虎将武松，他们不仅是古代的英雄，也是“现代”的英雄，他们勇敢无畏为现代的我们做好典范，即使蒙受奇耻大辱也能屈能伸。但古人也有不对的地方，我们应要取其精
4、华弃其糟粕。盼望有更多的人能去阅读水浒传，你将一饱古代英雄人物的风采，也会受益匪浅。 水浒传的演讲稿2 水浒传时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描述和歌颂农夫起义的宏大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地表达了起义的发生、进展和结局，塑造了一系列农夫起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民群众对统治者阶级的抵抗斗争。它运用纯粹的白话，到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。 水浒传真实反映了农夫起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的水浒传是由层次清楚而又统一连贯的
5、前、中、后三大段落组成。首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄渐渐聚拢，梁山队伍由小到大、由弱到强的进展过程。 水浒传布满了“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农夫起义的全过程的描述，呈现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者爱护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非
6、为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次消失。 水浒传是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。水浒传的语言生动、活泼，极富表现力，布满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸大，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，水浒传是运用日常口语到达炉火纯青艺术境地的典范。 水浒传不仅仅是农夫起义的壮美史诗，而且是中国古代英雄传奇的光芒典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。 水浒传的演讲稿3 李逵是沂水县百丈村人氏，原是戴宗身边的一个牢小子，本身有一个异名，唤作黑旋风，他乡中都叫他做李铁
7、牛，是彪形黑大汉，满嘴赤黄胡须，性格粗鲁，好赤膊上阵，善使两把板斧，火杂杂的抡着只顾杀人。 李逵在粱山上要排武功是排不上号的，但是要是竞赛谁杀的人多唯恐无人是比得上李逵。对李逵来说滥杀无辜不仅不是一件什么伤天害理的事情，反而是一件让的举动。李逵不但杀人极有兴致，而且心情好的话，他还有虐-杀的兴趣。不但有虐-杀的兴趣，还有吃人肉的兴趣！他杀四岁儿童是虐-杀孩子的头被劈成两半（第五十一回）；杀了李鬼后，割他腿肉下饭；（第四十三回）；捉奸时将两个人杀死，砍做十来段；（第七十三回）宋江捉了黄文炳，要将他凌迟处死，是李逵自告奋勇动的手，书中写道：“李逵拿起尖刀，看着黄文炳笑道：你这厮在蔡九知府后堂，且会
8、说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他。今日你要快死，老爷却要你慢死。便把尖刀先从腿上割起，捡好的，就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块，无片时，割了黄文炳，李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤。”（第四十一回）李逵之虐-杀兴致于此可见一斑！水浒第74回李逵到寿张县，报知名号就把人给吓住了。水浒上说“原来这寿张县贴着梁山泊最近，若听得“黑旋风李逵”五个字，端的医得小儿夜啼惊哭，今日亲身到来，如何不怕!“。一般用来恐吓小孩的东西总是特殊凶狠的坏东西比方大灰狼什么的。由此可见李逵在一般平民百姓心目中的形象了，活脱脱一个变-态杀人不刺眼的魔王。 然而，抛开这些。别忘了还有这么一句歇后语：
9、李逵穿针粗中有细。 剧烈的革命要求和彻底、坚决的革命精神构成了李逵性格的核心。他是一团仇恨和抵抗的烈火，是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风。全部的官府、官军、法律、制度，在他的心目中都失去了权威，甚至连最高统治者当今“圣人”大宋天子，在他口里也不过 是个“鸟皇帝而已！”刚上梁山时，他就提出了“杀去东京，夺了鸟位的要求；上了梁山，他又说：“便造反，怕怎的！晁盖哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥哥便做了小宋皇帝；吴先生做个丞相，公孙道士便做个国师；我们都做个将军；杀去东京，夺了鸟位。”他上梁山很主动，没有丝毫的牵强，当宋江提出上梁山时，是他第一个热闹的响应，叫道：“都去，都去，但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截
10、吧！”他对统治阶级从来没有梦想，当柴进受到殷天赐欺侮而梦想靠条例打官司时，他说：“条例，条例，若还依得，天下不乱了，我只是前打后商议。”他不信任任何招安，他和统治阶级没有任何调和的余地。“好便好，不好我便老大斧头砍他娘！”则是他对待统治阶级的原则。统治阶级的一切阴险、狡猾的笼络、利诱、收买和哄骗，都丝毫不能麻痹他。当宋江吟流露憧憬招安心情时，他便“一脚把桌子踢起，摔做粉碎，大叫道：招安，招安，招什么鸟安！”后来朝廷派陈太尉来招安，他便把“圣旨”扯得粉碎。即使在宋江受了招安后，他还屡次要反上梁山，甚至在死后，大宋皇帝还梦见他“抡起斧头，向自己砍来，吓出了一身冷汗”。这种剧烈的彻底的抵抗要求，对于
11、李逵来说，既不是基于对革命理论的明确熟悉，也不是由于受到抵抗斗争的前景所吸引，而纯粹是处于自发的阶级本能。李逵无疑的出身于农夫阶级（尽管后来因杀人而亡命天际），但他是那种已经从多少代农夫的凄惨命运中感到非抵抗不行、直觉到不斗争就无法生存的先进农夫的代表。他生平不习惯于抽象思维，对事情都不加思索。他天不怕，地不怕，不计算主观力气，不考虑个人安危，一双板斧，想砍尽人间不平。他剧烈要求起义，信任起义，起义本身就是他的目的。他喜爱梁山、敬重宋江，这一切也都是基于阶级的本能和直觉。 其实我说这些事情也不能抵消掉李逵杀人的罪过。但是李逵究竟是李逵，小肚鸡肠，优柔寡断便不是李逵。鲁莽耿直之间透出的是李逵的英
12、雄本色。仗义耿直，莽撞性急，愚忠的他从不计较后果，天塌下来也不管他的事，李逵乃真豪杰！ 水浒传的演讲稿4 教师、同学们，大家好！我是XXX，今日我演讲的题目是“水浒传中的浪漫”。 水浒传是我国的古代四大名著之一，它取材于北宋末年宋江起义的故事，经后人艺术加工，最终由施耐庵整理成书。后人评价水浒，往往赞誉的是英雄英雄的侠胆义肝，而今日，我要为大家叙述的，却是这侠骨背后的柔情。 有人或许会问，水浒无非就是打打杀杀，哪里来的什么浪漫？我会毫不迟疑的告知他，是有的。初读水浒时，我惊艳于张清的出场，回马掷石，击败很多武艺高强的英雄；等看到他梦遇琼英，在平田虎的战场上收获一段爱情，就更被他们的琴瑟和谐所折
13、服。我同样也喜爱燕青，多才多艺、百步穿杨的他，有着一份“浪子”的豁达。还有梁山泊的山清水秀、大名府的火树银花，汴京城的明灯不夜，这一切，莫非不是独属于水浒的浪漫吗？ 惋惜的是，这份浪漫并没有持续多长时间，当梁山泊“替天行道”的大旗在招安中落下，曾经在这里聚义的一百零八位英雄，最终死死伤伤、天各一方。即便是大名府、汴京城的繁华，也在不久后金兵的铁骑下化为烟烬。而我所喜爱的那些英雄，英姿飒爽的张清没有逃脱死亡的命运，最终与仇琼英分别；曾由宋江主婚、结成夫妻的王英与扈三娘，同掌梁山三军，却在征讨方腊时相继死去；即便是通达世事的浪子燕青，自己看破命运准时隐退，也阻挡不了始终敬重的兄弟们一个接一个坠入深
14、渊。 鲁迅说，悲剧就是把有价值的事情消灭给人看。读完水浒，我才发觉，施耐庵不厌其烦地向我们描绘那些美妙浪漫的事物，塑造出一个个生动鲜活的人物，再描述这一切如何消亡的目的，就是想让我们在赞美英雄豪杰的侠肝义胆之余，也能领悟到这份历史的沉重和残酷以及那个时代的悲伤。 如今，只有史籍中冰冷的文字和清明上河图里美妙的画面，还在描绘着那个富强富庶的时代。正是人们的不知珍惜，才一手造成了一代王朝的悲剧。放眼当下的中国，我们是如此幸运，还能拥有一样的大好河山，因而我们应当更加珍惜这份美妙，不让这份美妙在我们手上溜走，不要让这样的浪漫在我们的手里再次消逝。 我的演讲完毕了，感谢大家！ 水浒传的演讲稿5 水浒传
15、一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心尽力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，信任许多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。水浒传中一百零八英雄为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，诞生入死，也只为一
16、个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。由于它需要有相当的士气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有剧烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄，舍生取义。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，由于剧烈的正义感清晰地告知他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。 由于他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清晰地记得水浒传英雄中
17、有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。 在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去对待，就是实际意义上的大义。 我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的连续，是中国历史上挥之不去的光芒。 一个人，可以不信任神，却不行以不信任“神圣”。当前，我
18、们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建立得更加富强兴盛。因此，这也是我们民族大义的”根本所在。让我们信任这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。 水浒传的演讲稿6 水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜亮的名著给读完了，读后感慨到：真不愧是四大名著之一啊!果真引人入胜，令我兴奋不已! 我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全一样，现在我来品一品他吧。 宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经受和性格，使他了解和体验百姓的”苦痛，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜爱玩权术
19、。由于他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比拟周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷翻开时，他说不能，这是国家的法度。 宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生冲突时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有肯定的奉献，他为了梁山英雄在忍无可忍的状况下杀了阎婆惜。 宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有肯定的号召力;关心兄弟，兄弟遇难设法相救;有肯定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄
20、战役，他留意总结阅历，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。 受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是水浒传中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到听从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是喜爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等英雄的劝阻，去征起义军首领方腊，打得非常惨烈。 悲剧的结局。宋江带着众人征方腊以后，原本的108位英雄还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江一生
21、是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最终是凄惨的结局。 水浒传的演讲稿7 看到水浒传这本书我就想起了刘欢的英雄歌。梁山英雄他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光荣照人，令世人仰慕。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。 在水浒传中，我最喜爱的人物就是宋江了。他被人称为“准时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且特别的孝顺父亲。由于他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危险的
22、时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。 后来，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的队。 水浒传是布满了官逼以及民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农夫起义的全过程的描述，呈现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。 作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者爱护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次消失。 水浒传是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。水浒传的语言生动、活泼，极富表现力，布满生活气息。 无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸大，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说当中，水浒传是运用日常口语到达炉火纯青艺术境地的典范。 水浒传不仅是农夫起义的壮美史诗，而且是中国古代英雄传奇的光芒典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!