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1、word-1-/5 第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第 1 课中华文明的起源与早期国家 基础达标（限时 5 分钟）1.对历史遗迹的考古发现，是研究史前历史的主要证据来源。20 世纪 50 年代在黄河流域某某某某某遗迹发掘出距今约五六千年的粟粒、菜籽等遗物，据此判断生活在该遗址的是（）A.元谋人 B.人 C.半坡居民 D.河姆渡居民 2.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是（）A.农耕文明 B.和谐平等的社会秩序 C.神话传说 D.采集、狩猎的游牧文明 3.“夏桀本是亡国君，夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷
2、刑，引来武王正义师。周王无道国人起，西周灭在前 771。”上述历史歌谣主要反映了（）A.奴隶制国家的建立 B.暴政导致亡国的规律 C.社会等级制度的确立 D.世袭制取代禅让制 4.对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，是中国的传统文化之一。右图所示对联反映的是（）A.分封制 B.宗法制 C.礼乐制 D.禅让制 5.孟子滕文公上记载：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”下列与材料记载相关的有（）A.商周时期的土地制度 B.青铜器是主要的生产工具 C.农业是主要生产部门 word-2-/5 D.绢帛是贵族们的主要衣料 素养提升（限时 12
3、分钟）6.原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是（）A.建筑技术的进步 B.人工取火的发明 C.饲养水平的提高 D.生产工具的改进 7.陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化类型为主的遗址，确切年代为公元前 2300年至公元前 1900 年之间，在发掘过程中，发现了规模空前的城址和气势恢宏的宫殿，根据发掘的成果来看，陶寺社会贫富分化悬殊，形成了特权阶层。据此可知，当时（）A.已具备国家的初始形态 B.开始产生贫富差别 C.进入奴隶社会鼎盛时期 D.已进入传统农耕社会 8.司马迁在史记夏本纪中记述了夏朝帝王“世及”情况：帝禹崩，其子“启遂
4、即天子位”，“从禹至桀十七君，十四世。”传子十三，传弟二，回传嫡子一。材料从本质上反映了（）A.夏朝禹开创了王位世袭制度 B.夏朝的宗法制度已较为成熟 C.夏朝王位世袭以血缘为纽带 D.夏朝的王位传承以传子为主 9.1963 年发现于某某某某的“何尊”，底部铭文有“宅兹中或（國）”字样，体现了西周时期周王作为天下共主的象征性意义。当时维护周王这一地位的地方管理制度是（）A.井田制 B.分封制 C.宗法制 D.礼乐制 10.阅读下列材料，回答问题。材料一 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。内部大小血缘集
5、体之间以及个人之间，关系平等和睦。word-3-/5 简明中国历史读本 材料二 在郭家庄发掘 160 号商代墓，出土青铜礼器 40 件，器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有 28 件青铜乐器和生产工具，220 件青铜兵器和 900 多枚铜镞，墓主人可能是地位较高的武将。新中国考古五十年 材料三 除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏不断加强亲戚之间的关系。亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。摘编自许倬云万古江河：中国历史文化的转折与开展（1）根据材料一，指出“有了很大发展”
6、的表现。结合所学知识，列举这一时期我国的文化遗存。（2）根据材料二，从商代墓出土文物中可以归纳出当时的哪些历史信息？（3）阅读材料三并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么。结合所学，概括这种机制在当时的积极作用。word-4-/5 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第 1 课 中华文明的起源与早期国家 基础达标 1.C【解析】根据所学知识，半坡原始居民居住在黄河流域，距今约五六千年。他们的主要粮食作物是粟，符合题干材料，故选 C。2.A【解析】相传炎帝教人农耕，是中华原始农业的创始人，因此号称神农氏，黄帝教民养蚕缫丝，这些神话传说反映出中华文明的核心是农耕文明
7、，故选 A。3.B【解析】根据所学知识，夏桀、商纣王、周王都是中国历史上有名的暴君，都因为自己的暴政导致了国家的灭亡，故 B 项正确。4.B【解析】据图中对联“忠厚传家远，读书继世长”的“家”“世”可知血缘关系纽带在家庭中的重要性，这源于西周时期的宗法制，故选 B 项；分封制有利于民族融合与文化交流，排除 A 项；礼乐制强调西周各级贵族的政治和生活准则，排除 C 项；禅让制强调选贤举能而不是血缘关系，排除 D 项。5.A【解析】从材料中“方里而井”“公田”可知反映的是井田制，井田制是商周时期土地经营的基本方式，故 A 项正确。素养提升 6.D【解析】原始人类“从群居到聚族而居，从采集到种植，从
8、狩猎到饲养家畜”，这是生产力进步的产物，而生产力最核心的表现就是生产工具的改进，故选 D 项；建筑技术的进步只会推动原始人类从群居走向聚族而居，排除 A 项；人工取火的发明增强了人类改造自然的能力，是人类走向文明的体现，排除 B 项；饲养水平的提高只会推动原始人类从狩猎走向饲养家畜，排除 C 项。7.A【解析】根据题干信息可知时间处于原始社会末期，建筑有城市和宫殿，贫富分化严重，具备了早期国家形成的基本要素，故 A 项正确。8.C【解析】材料体现了夏朝的王位世袭的情况，夏朝王位传递传给子十三次，传给弟弟两次，说明了夏朝王位世袭以血缘为纽带，故 C 项正确；材料体并未体现出夏朝的禹开创了王位世袭
9、制度，故 A 错误；夏朝的宗法制度并未成熟，故 B 错误；D 选项为表面现象，并word-5-/5 未反映本质，故 D 错误。9.B【解析】分封制是西周的地方行政制度，史称“封建亲戚，以藩屏周”，使周王确立了天下共主的地位，故选 B 项；井田制是一种以国有为名的贵族土地所有制，是实行宗法分封制的经济基础，排除 A 项；宗法制是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度，排除 C 项；礼乐制是表示等级制度的典章制度和礼仪规定，是各级贵族的生活准则，排除 D 项。10.（1）表现：农业生产上，耒、耜出现和普遍使用，拥有了粮食储备。社会组织上，进入氏族公社时期，成员之间平等，共享成果。文化遗存：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化。（2）青铜器品种多，数量大，用途广；青铜工艺高超，已有文字；保留一些原始部落色彩；军事生活和娱乐生活。（3）机制：分封制和宗法制。作用：稳定统治秩序；维护政治联系。