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1、 1 生活，是语文教学的源头活水 读陶行知文集有感 摘 要：语文，源于生活且用于生活。生活，是语文教学的源头活水，是语文学习的肥沃土壤。正所谓，“行”在生活中，方可觅真“知”，语文教学离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学，在生活中学语文，这正符合陶行知生活教育理论的要求。然而，目前我们的语文教育脱离了生活的大课堂，针对种种弊端，本文提出要从教学内容、教学方式、教学评价三方面让语文教学返朴归真、回归生活，并由此进一步探讨了创设情境“演”生活、走出课堂“访”生活、发散思维“悟”生活、亲身体验“尝”生活等四条将生活融入语文教学的策略。关键词：生活教育 语文 回归 策略 “生活即教育”、“社会即学
2、校”、“教学做合一”，这是我国人民教育家陶行知先生的生活教育理论的三个内涵极其丰富的核心命题。他说:“我们的实际生活,就是我们全部的课程；我们的课程,就是我们的实际生活”，“全部的课程包括了全部的生活:一切课程都是生活,一切生活都是课程”，“家庭、店铺、轮船码头,都是课堂”。语文，是一门工具性、人文性兼具的学科。语言来源于生活，且用于生活。在生活中学语文，这是“大语文教学观”的需要。美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等”。此话不无道理，的确，教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学。识字、阅读、习作、口语交际都
3、与现实生活紧密相连。所以，语文教学理应回归生活，这才是溯本求源、返朴归真的理性之举。一、离开生活之源“语文蔫了！”目前我们的语文教育往往只盯在几本教材上，远离了生活的源泉，脱离了生活的大课堂，致使本可生动活泼的语文学习变得枯燥、单调、机械，致使原本反映生活并服务于生活的语文远离着生活世界。语文教学成了无源之水、无本之木，凝固了语文课堂的教学结构、教学方式、教学内容，语文教学因此失去了新鲜的活力，丧失了人文的魅力，在迷惘中挣扎。（一）一味教教材，鲜有外延：不少教师认为，语文教学内容就是教材的内容，教语文就是教教材，在规定的时间内完成语文课程标准要求的所有课文。课堂的教学内容就是讲解一篇篇选文，教
4、和学的目的就在于领会这一篇篇选文。教师一味地扣着教学参考答案，按部就班地完成教参规定的教学目标，而不思考这些教学内容该怎样与学生的实际和心理需要相联系，教学目标怎样才能真正转化成学生作为生活主体的内在需要。课堂教学的终极目 2 标，对教师来说似乎是教教材，就是使学生掌握和复现教材中的知识，并且以掌握的程度衡量学生；对学生来说似乎是学教材，就是为了学会那些教材中特定的知识内容。教学内容完全被僵化在几百篇的课文内，被隔离在教室的水泥四壁内。这样的教学内容脱离了学生的生活实际，脱离了学生的心理特点，不利于培养学生在现实生活中的语文应用能力，不利于提升学生的语文素养。学生看不到知识与他们现实的生活世界
5、的关系，看不到语文在生活中的应用，也逐渐丧失了学习语文的兴趣。（二）换汤不换药，教法空洞：虽然近几年来随着课程改革的不断深化，单一的“注入式”教学方法已被否定，一些新的教学方法也不断涌现，但就大多数教师而言，“满堂灌”、“满堂问”、“填鸭式”还仍严重地存在着。尽管教师们也试图改变这种状况，但由于多方面原因，总是收效甚微。在整个教学过程中，教师注重的是学生对知识结果的掌握，忽视的是学生结合自身的生活经验而对课文产生的理解、体验和感悟。学生无法在语文教学活动中介入自己作为人的生命活动、精神活动，使他们在课堂上体验不到语文有助于丰富生活自身的意义，当然也就无法促进学生在语文教学主动追求人生经验与意义
6、的建构。很多学生认为学语文就是上课听教师分析字、词、句，概括段落大意、中心思想，归纳写作特点，然后把教师要求划的重点词句划起来，把教师要求摘记的内容记下来，课后做做练习册，与教师对对答案，考试时背一背。认为语文训练就是做练习、做试卷，语文能力的高低就是语文试卷上分数的高低。学生的语文学习视野也只停留在教材的狭小范围内，只有课堂，才有语文。由于语文被抽去了生活的本质特征，使它与生活成了“两张皮”。这种划一、呆板的学习方法，能真正提高学生多少的语文素养，使学生终身受益呢？（三）禁锢于教室，忽视社会：毋庸置疑，课堂是语文教学的主阵地，学生的学习方法、知识技能等很大程度上在课堂上获得。但课堂不是语文教
7、学的起点，更不是语文教学的终点，它只是语文教学的一个重要场所。刘国正先生说：“语文训练，联系生活则生动活泼，脱离生活则死气沉沉。”所以，语文教学空间应尽可能拓展到校园、家庭、社会生活中去，课内课外，双翼并举。只有这样，那原来就是反映社会生活的一篇篇课文，才不至于成为抽象乏味的教学符号，而是还原了它的本来面目，变得亲切、生动，充满活力。只有这样，才能使语文教学充满生气，充满活力。可我们却总是把学生局限在 40 分钟的课堂上，禁锢在教室的水泥四壁中。（四）只看重分数，评价失衡：把评价简单地等同于考试，等同于分数。分数的高低就等于学生语文水平的高低。而考试的主要方式也只有笔试，测试学生的语文基础知识
8、、阅读能力、写作能力。而在学生生活中使用频率最高的听、说却在考试中没有占一席之地，因此导致学生存在不同轻度的轻视“口语”的现象，口语教学也得不到重视，甚至形同虚设。考试，作为检测教学效果的一种手段，其重要性不言而喻，但仅凭一张试卷来测定学生的语文学习情况，显然是不完整、不科学的。这种单一的终结性评价无法充分发挥评价的多方面的作用，并且容易对语文的教学活动产生消极的导向作用，并直接影响到学生素质的全面提高。3 二、回归生活水源“路在何方？”综观上述种种现状，以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，
9、在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应该是语文教学的返朴归真。如何寻求语文教学的生活化之路？谈三条基本原则。（一）教学内容体现生活化：在新课程理念下，教材已由原来唯一的语文课程资源变成教学的重要资源之一，教材活动由教教材、学教材变成用教材教和学。教材是学生语文学习的最重要部分，而非语文学习的全部。我们的语文教学未必逐段而下，也未必面面俱到，而需根据学生的实际大胆取舍，开发更多新的语文课程资源。生活化的小学语文教学应该把课外阅读看成是课内教学的继续与补充，是课内教学引向广阔社会生活的扩展与延伸。生活化的小学语文教学应该正确地利用网络资源，让网络源源不断地给课堂
10、生活注入“时代的活水”，最大限度地拓展语文学习内容，突破教材的极限，弥补教材的缺陷，从而构建更加开放的语文学习内容。生活化的小学语文教学应该充分利用地方课程资源，利用独特的自然景观、人文环境和社会环境，整合语文课程资源，使语文教学的内容更加贴近学生的实际，使语文更加生活化。（二）教学方式彰显生活化：课堂是教学的中心阵地。生活化的语文教学关注的是学生的课堂生活质量，它拒绝封闭的课堂生活方式，提倡创新和充满生命活力的开放的教学方式。学生走进教室时并不是一无所知的白纸，而是在日常生活、学习和交往活动中，已经逐步形成了自己对各种现象的理解和看法。生活化的小学语文教学应注重唤醒学生已有的生活经验，引导学
11、生用自己的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生活体验、情感倾向和语用经验。应从关注学生的主体性角度出发，着眼于学生的发展，以开放为核心，拓展语文教学时空，突出与现实生活的联系，主张学生对所学知识的自主探究、自我理解、自我建构，尊重学生的个人感受与独特的见解，注重学生个性和能力，鼓励创新与实践，培养学生独立学习、终身学习的能力，进而提高语文素养、健全个性品格。（三）教学评价指向生活化：要使语文课程改革取得突破性发展，就必须打破评价形式单一化，评价内容狭窄化，评价方法简单化，评价结果功能化的评价模式。生活化的小学语文教学，在评价的主体上，要从以往的教师的单一主体走向多元主体。这里的“多元主体
12、”，既包括教师的评价和学生的自我评价，也包括学生之间的相互评价，甚至鼓励家长参与评价，使评价成为学生、教师、家长等共同参与的交互活动，从不同的角度为学生提供有关自己学习、发展方面的情况，使学生能够全面认识自我，使评价过程成为促进学生发展的过程。在评价的内容上，不仅包括知识与能力、过程与方法，还包括学习过程中表现出来的情感、态度、价值观、学习策略、文化意识以及潜能等方面。在评价的方法上，采取多种评价方式并存，既重视终结性评价，更关注形成性评价。既有测试型评价，又有非测试型评价。测试型评价不仅是笔试，还包括听力、口试。归根结底一句话：教学评价要指向语文学习的生活化 4 价值，而不是考试的分数。三、
13、生活融入教学“情归此处！”生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。同样，教材中的每一篇课文都来自于生活，正所谓“课堂教学的外延与生活的外延相等”，我们应当潜心寻找生活与语文教学的结合点，以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让生活成为学生学习的教材，让教学贴近生活。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生运用语文更好生活，做生活的强者，做语文学习的主人。接下来联系小学语文教学实践谈一些语文教学生活化教学的做法，进一步探讨其教学策略。（一）创设情境“演”生活 每一篇课文都是以语言文字载体记录着一
14、定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解课文内容。如把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。例如，在教学聂将军与日本小姑娘时，可以组织学生分角色扮演 40 年后美穗子带着三个孩子专程前来中国看望聂将军的情景。通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深了对
15、聂将军是活菩萨、是中日友谊的使者的理解，而且学生的学习兴趣盎然，想象力、创新能力都得到了很好的锻炼。又如我借用乌鸦和狐狸的故事，让学生续写乌鸦和狐狸再次相遇的情景。如果写乌鸦衔着食物又遇到狐狸，狐狸再施计骗乌鸦的食物，乌鸦接受教训，没再上狐狸的当。这样学生对情节已滥熟于心，没有新意。所以我在课堂上，把学生分成两组，A组扮演乌鸦，B组扮演狐狸，黑板擦做道具，让学生根据现实生活表演课本剧。结果故事的结尾发生了戏剧性的变化。当 B 组扮演的狐狸再次骗 A 组扮演的乌鸦口中食物时，A 组同学抒发了一下自己觅食的艰难过程，于是没有再听从狐狸的奉承，而是一口吞下寻得的食物，没想到咽下食物后却感到腹中疼痛难
16、忍。原来，它捡到的是因环境污染而即将死去的鱼。A 组同学明白后叹道：“没想到这次上了人类的当。”这样来讲述，反映的是现实中环境污染的大问题，就赋予了课文以新意。结合生活实际，还原生活本色，也让孩子们在阅读中懂得保护环境对维持生态平衡有多么重要，从而达到举一反三的作用。（二）走出课堂“访”生活 虽然现行的语文教材内容力求反应时代性和儿童认知特点，但是课文中的一些人和事和学生的时空距离仍然有一定差距，所以学生无法认识很全面，甚至出现一定的偏差。有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时 5 应指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，
17、强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。对此，教师要可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。例如：在教学彭德怀和他的大黑骡子时，可以组织学生去阅读一些有关红军长征的书籍，也可以让学生扮演成小记者的身份去采访一些老红军，这样不仅使学生全面了解了当时环境的恶劣，深刻理解彭德怀与战士同甘共苦的高尚品质，而且也充实了学生的生活，学生也兴趣盎然。再如小露珠 一文，小露珠对于学生而言可谓司空见惯，但真正去观察它的同学却不多，教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生抓住特点去观察，从而知道因为有了它，植物才会有变化，这样，学生学习课文时就能如鱼得水，得心应手了。同样，夕
18、阳真美一文就可以指导学生去观察夕阳，领略夕阳的美景；云房子一文就可指导学生去观察雨后白云的变化，了解它的姿态万千，变化多端。这样，让学生走出课堂，回到大自然中，通过观察来认识生活，通过生活来学习语文，进一步理解课文内容，更好地体会文中语言文字的形象。理论结合实际的学习方法是激发学生学习兴趣的优良契机，把握好这一契机的“火候”，就为培养学生的“要学”与“会学”走出了成功的第一步。陶行知先生说过：“没有生活作中心的书本是死书本；没有生活作中心的教育是死教育；没有生活作中心的学校是死学校。”教学就是要紧密结合学生实际与已有的经验，实现学生可能的生活世界。（三）发散思维“悟”生活 正所谓“读占鳌头”，
19、阅读教学在小学语文教学过程中发挥着主体作用。“阅读是学生个性化行为”，学生的阅读表达以生活体验、情感认识为积淀。因此阅读教学的生活化是小学语文教学的中心环节。在阅读教学生活化中可运用多种多样、行之有效的阅读教学方式来开放学生思维，让学生自主、合作、探究地学习，去体会生活的丰富内涵。例如，我在教桃花心木这一课时，尝试小组讨论合作学习的方式，把全班学生分成六个小组，每个小组由六个成员组成。在小组讨论中我提出了以下五个问题，每个小组派一个代表在黑板上写下本小组的答案：桃花心木有什么特点？种树人种植桃花心木方法的寓意是什么？在我们所知道的植物中，哪几种植物跟桃花心木最为相似？桃花心木像生活中哪一类人？
20、结合生活实际，举例说明我们所知道的像“桃花心木”一样的人。学生明确了学习的目标，大家踊跃加入到小组的合作学习中，结合生活中的现象积极地进行讨论，各抒己见，让学生明白了“种树育人”的道理，也结合实例丰富了学生的生活世界。在讨论汇报中，有的学生还提出了学习中不明白的问题，也会对问题的不同看法进行激烈的争论，学生的学习变得主动、积极。学生在合作中学会学习，在学习中学会合作，也悟出了生活的内涵和做人的道理。（四）亲身体验“尝”生活 俗话说：“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。”同样，对课文的感悟也是如此。教师要有意识地把课文所描绘的客观情景“放到”学生面前，让学生身临其境，再联系已有的 6 生活经验
21、，去体验，去感悟，加深感受。例如：碧螺春一文中作者用细腻的笔调描绘了一幅令人陶醉的品茶情景：夕阳西下，明月初升，朋友相聚，品茶谈心。如果仅限于玩味语言文字，可能学生感受不大，不妨送给学生一些碧螺春，布置学生回家后在课文描绘的情景中邀友品茶，并写下自己的感受。这样，不需教师多费口舌，学生对这段文字的感悟定会像品茶那样，愈品愈香，愈品愈回味无穷。又如在教学让我们荡起双桨一文前，布置学生参加或回忆一次划船活动，课上在学生在充分回忆、想象的基础上，用多媒体展示“一幅和风拂面，几位同学在公园内尽情游湖，四周环绕着绿树红墙”的春景图，伴着这如诗如画的意境，让我们荡起双桨的旋律响起，学生一边表演，一边齐声欢
22、唱，从学生优美的动作，沉醉的表情可以看出：他们所体验到的并不仅仅是黑白的文字了，而是充满了生命活力的生活世界，这样既加深了学生对课文内容的理解，也激发了他们对祖国美好河山的热爱。体验生活的渠道有很多，学校生活、家庭生活、社会生活都是学生学习语文、体验生活、感悟文本的源泉。在学校生活中，可以参加办板报、做广播员、采写校园新闻来体验生活、学习语文；在社会生活中，可以让学生做小导游，可以让学生课外做一些社会调查，宣传等语文实践活动来体验生活、学习语文；在家庭生活中，可以通过帮卖服装的家长设计服装广告、帮卖水果的家长写一写介绍水果方面的文章、春节到了写写春联等方式来体验生活、学习语文。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”生活，就是语文教学的源头活水。生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化，不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。“行”在生活中，方可觅真“知”，语文教学只有扎根于“生活”这一片沃土，才能生根，发芽，开花，结果。参考文献：1 陶行知.陶行知文集M.江苏：江苏教育出版社,2008.2 余蕾.语文教学与生活M.北京：人民教育出版社,2002.3 王尚文.语文教育学导论M.湖北:湖北教育出版社，1994.