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1、 1/18 描写进取心的名言名句 篇一：积极向上的名言警句 很经典吼吼！鼓励人艰苦奋斗，积极向上的名言警句 1.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。3、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。8、人之所以能，是相信能。9、一个有信念
2、者所开发出的力量，大于 99 个只有兴趣者。10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。11、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。13、含泪播种的人一定能含笑收获。14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。17、不要等待机会，而要创造机会。18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。20、做对的事情比
3、把事情做对重要。2/18 21、人格的完善是本，财富的确立是末。22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。25、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝那就是成长的路。26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。29、让
4、我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成 33、追踪着鹿的猎人是看不见山的 34、谁不向前看，谁就会面临许多困难 35、有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远 36、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星 37、志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。38、不怕路远，就怕志短 39、志高山峰矮，路从脚下伸 40、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难 41、有志登山顶，无志站山脚 42、有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地 43
5、、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才 44、人生志气立，所贵功业昌 45、人若有志，万事可为 3/18 46、并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺 47、有志者能使石头长出青草来 48、雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟 49、无所求则无所获 50、壮志与毅力是事业的双翼 51、志不真则心不热，心不热则功不贤 52、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做 53、立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程 54、壮志与毅力是事业的双翼 55、在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠 56、不为穷变节，不为贱易志 57、褴褛衣内可藏志 58、
6、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起 59、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！60、困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人 61、贫穷是一切艺术职业的母亲 62、无钱之人脚杆硬，有钱之人骨头酥 63、鸭仔无娘也长大，几多白手也成家 64、贫困能造就男子气概 65、穷人的孩子早当家 66、贫困教会贫困者一切 67、对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远 68、有志者，事竟成 69、人惟患无志，有志无有不成者 70、志不立，天下无可成之事 71、志正则众邪不生 72、鹰爱高飞，鸦栖一枝 73、鸟贵有翼，人贵有志 74、器大者声必闳，志高者意必远 4/18 75、燕雀安知鸿
7、鹄之志哉 76、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 77、志，气之帅也 78、石看纹理山看脉，人看志气树看材 79、志之所向，金石为开，谁能御之？80、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭 81、心志要坚，意趣要乐 82、一人立志，万夫莫敌 篇二：关于写作的名言名句 关于写作的名言名句 有关观察的名言 1、欲要看究竟，处处细留心。宋帆 2、细节在于观察,成功在于积累。爱默生 3、观察，观察，再观察。巴甫洛夫 4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。史迈尔 5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。兰亭序 6、一切推理都必须从观
8、察与实验中得来。伽利略 7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。苏霍姆林斯基 8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。冈察洛夫 9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。培根 10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。麦考莱 11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。5/18 13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机
9、警地留意公司内部和外面大环境的变化。15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。19、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。有关文章修改的名言 1、文章不厌百回改，反复推敲佳句来 2、善作不如善改 3、何其芳：古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。4、叶圣陶：写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数
10、,这是好习惯。5、鲁迅：写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。6、不要急于写作，不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。（列夫?托尔斯泰）7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西，他就前程远大。（陀斯妥耶夫斯基）8、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）9、写作还有一个过程，就是修改过程。修改时，把作品当成不是自己的，从别人的角度上去吹毛求疵，冷静地修改。（艾芜）10、红楼梦的作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。关于写作的名人名言 现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西
11、一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活！6/18 作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。果戈理 人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。斯特凡?赫尔姆林 我写作，为了使我的朋友们更爱我。加夫列尔?加西亚?马尔克斯 千万不要从形式上
12、去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。高尔基 简练是才能的姊妹。写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是删掉写得不好的地方的技巧。对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。契诃夫 作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。
13、对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。福楼拜 不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。非凡的激情才能产生卓越的作品。福楼拜 能把文字操纵自如，使它述说一切，甚至述说一般不易表达的事情，并充满未尽之意，充满神秘的，不曾表明的企图，这比动用一些死语旧词更为困难。7/18 真实的事情比虚构的故事更希奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。马克?吐温 一个作家如果关心后代的话，就会不停地
14、纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想，而文体就像是水晶，愈纯净便愈光亮。雨果 感受最深的人才会有传神的笔调。蒲柏 唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。叔本华 作品是心灵的精华。叔本华 没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美，更令人心醉的事了。海塞 为了写得好，必须充分地掌握题材，必须对题材有足够的思索，以便清楚地看出思想的层次，把思想构成一个联贯体，一个连续不断的链条。布封 每一段我都写了四次：一次是写下我想说的话，一次是添入我所遗漏的，一次是删去不必要的，再一次是把全文精练成有如
15、我才刚想到的一般。阿林汉 为了使主题变得生动，我们从日常生活中取来的某一题材，它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散，一如孩童堆砌积木那样，把它试验着堆砌起来，再拆开，再试用另一种方法堆砌起来。小林多喜二 言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。勒纳尔 作者不是忠实地刻画事件，而是把他眼中的内在的实质传达给观众。爱尔默?赖斯 我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我自己的生活，和与之长在一起的东西。冈察洛夫 作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光？天空像什么样子？有什么变化？只有仔
16、细地观察过这些景色的人，才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。普列姆昌德 没有感情这个品质，任何笔调也不可能打动人心。狄德罗 只有动情写成的作品才能动人以情。塞?柯尔律治 8/18 一切作品要写得好，它就应当是从作者的心灵里歌唱出来的。列夫?托尔斯泰 凡是好的作品都是这样，他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂，使之与外界事物相一致，再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地，也就是把自己的心刻印在作品中 武者小路实笃 要想打动人，首先自己要被打动。否则，再富技巧的作品也决无生命。让弗?米勒 每一部作品，应该是激情的果实，应该为激情所渗透。别林斯基 一部作品的艺术价值和
17、意义，是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。齐斯 如果作家总是睁着眼睛，那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练，观察就自然了，目光自然就会选择有用的东西。普列姆昌德 作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。陀思妥耶夫斯基 只满足于形似到乱真，拘泥于无足道的细节表现的画家，将永远不能成为大师。罗丹 一切您都必须压缩，压缩！只要做到这一点，您就可以学会简练、明白、有力。高尔基 词汇越简练，它就越准确。高尔基 一字不可易，易则损文笔。荷马 语言的准确性，是优良风格的基础。亚里士多德 一挥而就的作
18、品算不上好作品，但好作品却往往一挥而就。本?琼森 我尽我的全力每天写作十五小时，太阳东升，我就起床，一直到午饭的时刻为止，除了喝咖啡之外，不吃任何东西。巴尔扎克 写作要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次！尼?布瓦洛 要想工于运笔，就得勤于练习。爱比克泰德 写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。果戈理 9/18 写作要严格、严格，再严格。求快这意味着不是往山上爬，而是从山坡上向下滚，到头来只有死路一条。富尔曼诺夫 写作，尤其是诗，等于流汗。作品就是汗水。让?科克托 劝你从容地忙着，总不要失掉耐心，还要
19、十遍、二十遍修改你的作品：要不断地润色它，润色、再润色才对；有时候要可以增添，却常常要割爱删弃。尼?布瓦洛 无情地删去一切多余的东西篇幅虽然减少一半，对读者的价值却要增加三十倍。车尔尼雪夫斯基 叶圣陶关于写作的名言?写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会书写，这就能够写文章了。?所谓好文章，也不过是材料选得精当一点儿，话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密，那当然是本末倒置。但是在实际上，一个人要在社会里有意义的生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确
20、切周密。那并不是为了写文章，为的是生活。凡是经过这样修养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。?生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼地昼夜不息。?现在我们要相信，不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章，田亩里的农人能写文章，铺子里的电工，码头上的装卸工，都能写文章：因为他们各有各的生活。?写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。一般人都要识字，都要练习写作，并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔，只是为了使自己的生活更见丰富，更见充实。?临时搬出些知识来，阅读应该怎样，写作应该怎样，岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎？所以阅读和写作
21、的知识必须化为习惯，在不知不觉之间受用它，那才是真正的受用。?说话要没有多余的话，作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到，那么明白写下反而是多余的了。?读一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一点零零碎碎的事情，那就等于白读。10/18?记载一件东西，叙述一件事情，发表一种意见，吐露一腔情感，都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来，当然也成为文章。?所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼；这些字眼竟可以一个也不用，自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来，无论外界的事物或内心的变化，都照当时所感受的写出来，这就抒写了感情了。别人看了你的文章，虽然不
22、曾接触过那些事物，发生那样变化，可使由文章的媒介，却像接触过了，发生过了，结果自然来了感动。?抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物，感情也就无从兴起。任何感情，都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此，除开了记叙，也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文，仅仅以记叙事物为目的，当然是记叙文；如果其中有一股感情灌注着，作者的目的原在抒写着一段感情，那就是抒情文了。?随笔可以说毫无规模，三言两语也成，从一个大范围抽出小小的一片段来写也成，一思想藤蔓一样蔓延开去，直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材，凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。?作者的动手写随笔，读者的乐于读随笔，都为着新鲜的
23、意趣。?新鲜的意趣只能以作者自己作准，自己觉得新鲜，同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜，这一篇随笔就很值得写了。?文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活，但是做了人就得担负起人的责任，就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。?像这种并非勉强拉到笔底下来的材料，里头交织着作者的思想和情绪，写成文章，自然成为出色的一篇，受读者的欣赏了。?说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确，理解的准确，写下来的就是最好的说明文，除非文字上有什么毛病。?说明文说明道理，道理是附着于事物的，它
24、本身不是“视而可见，触而可知”的事物，有时不很容易领会。为了使读者领会起见，说明了道理之后，最好指出一些实例来。11/18?有许多文章，作者几乎完全不拿出自己的意思来，或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思，而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思，其明白和感动的程度，比直接从作者那里接受意思更要深切。所以，有了一个意思，要不要老实拿出来，或者只拿出一部分来而留着其他部分，这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。?过分在一两个字眼上推敲，往往会弄成纤巧，不自然。在一段一节上用功夫，正是所谓“大处落墨”的办法。?写
25、什么呢？与其写一些空泛的议论，不如写一些亲身经历。所以，议论怎样推行新生活，怎样使国家强大起来，不如叙述曾经经历过的某一桩事情，不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来，把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料，那就更有意义了。写到了家。?描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字，把事物的外面的和内面的特质表达出来，使人家认识它的整体，这才算描写。篇三：关于写作的名言名句 关于写作的名言名句 有关观察的名言 1、欲要看究竟，处处细留心。宋帆 2、细节在于观察,成功在于积累。爱默生 3、观察，观察，再观察。巴甫洛夫 4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学
26、及生命各方面的成功秘诀。史迈尔 5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。兰亭序 6、一切推理都必须从观察与实验中得来。伽利略 7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。苏霍姆林斯基 8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。冈察洛夫 12/18 9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。培根 10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。麦考莱 11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的
27、、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。19、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。有关文章修改的名言 1、文章不厌百回改，反复推敲佳句来 2
28、、善作不如善改 3、何其芳：古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。4、叶圣陶：写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。5、鲁迅：写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。6、不要急于写作，不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。（列夫?托尔斯泰）7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西，他就前程远大。（陀斯妥耶夫斯基）8、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）13/18 9、写作还有一个过程，就是修改过程。修改时，把作品当成不是自己的，从别人的角度上去吹毛求疵，冷静地修改。（艾芜）10、红
29、楼梦的作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。关于写作的名人名言 现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活！作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。果戈理 人不是因为担
30、心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。斯特凡?赫尔姆林 我写作，为了使我的朋友们更爱我。加夫列尔?加西亚?马尔克斯 千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。高尔基 简练是才能的姊妹。写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是删掉写得不好
31、的地方的技巧。对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。契诃夫 作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。14/18 对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。福楼拜 不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。非凡的激情才能产生卓越的作品。福楼拜 能把文字操纵自如，使它述说一切，甚至述说一般不易表达的事情，并充满未尽之意，充满神秘的，不曾表明的企图，这比动用一些死语旧词更为困难。真实
32、的事情比虚构的故事更希奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。马克?吐温 一个作家如果关心后代的话，就会不停地纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想，而文体就像是水晶，愈纯净便愈光亮。雨果 感受最深的人才会有传神的笔调。蒲柏 唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。叔本华 作品是心灵的精华。叔本华 没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美，更令人心醉的事了。海塞 为了写得好，必须充分地掌握题材，必须对题材有足够的思索，以便清楚地看出思想的层次，把思想构成一个联
33、贯体，一个连续不断的链条。布封 每一段我都写了四次：一次是写下我想说的话，一次是添入我所遗漏的，一次是删去不必要的，再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。阿林汉 为了使主题变得生动，我们从日常生活中取来的某一题材，它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散，一如孩童堆砌积木那样，把它试验着堆砌起来，再拆开，再试用另一种方法堆砌起来。小林多喜二 言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。勒纳尔 15/18 作者不是忠实地刻画事件，而是把他眼中的内在的实质传达给观众。爱尔默?赖斯 我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我自己的生活
34、，和与之长在一起的东西。冈察洛夫 作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光？天空像什么样子？有什么变化？只有仔细地观察过这些景色的人，才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。普列姆昌德 没有感情这个品质，任何笔调也不可能打动人心。狄德罗 只有动情写成的作品才能动人以情。塞?柯尔律治 一切作品要写得好，它就应当是从作者的心灵里歌唱出来的。列夫?托尔斯泰 凡是好的作品都是这样，他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂，使之与外界事物相一致，再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地，也就是把自己的心刻印在作品中 武者小路实笃 要想打动人
35、，首先自己要被打动。否则，再富技巧的作品也决无生命。让弗?米勒 每一部作品，应该是激情的果实，应该为激情所渗透。别林斯基 一部作品的艺术价值和意义，是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。齐斯 如果作家总是睁着眼睛，那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练，观察就自然了，目光自然就会选择有用的东西。普列姆昌德 作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。陀思妥耶夫斯基 只满足于形似到乱真，拘泥于无足道的细节表现的画家，将永远不能成为大师。罗丹 一切您都必须压缩，压缩！只要做到这一点，您就可以学会简
36、练、明白、有力。高尔基 词汇越简练，它就越准确。高尔基 一字不可易，易则损文笔。荷马 16/18 语言的准确性，是优良风格的基础。亚里士多德 一挥而就的作品算不上好作品，但好作品却往往一挥而就。本?琼森 我尽我的全力每天写作十五小时，太阳东升，我就起床，一直到午饭的时刻为止，除了喝咖啡之外，不吃任何东西。巴尔扎克 写作要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次！尼?布瓦洛 要想工于运笔，就得勤于练习。爱比克泰德 写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。果戈理 写作要严格、严格，再严格。求快这意味着不是往山上
37、爬，而是从山坡上向下滚，到头来只有死路一条。富尔曼诺夫 写作，尤其是诗，等于流汗。作品就是汗水。让?科克托 劝你从容地忙着，总不要失掉耐心，还要十遍、二十遍修改你的作品：要不断地润色它，润色、再润色才对；有时候要可以增添，却常常要割爱删弃。尼?布瓦洛 无情地删去一切多余的东西篇幅虽然减少一半，对读者的价值却要增加三十倍。车尔尼雪夫斯基 叶圣陶关于写作的名言?写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会书写，这就能够写文章了。?所谓好文章，也不过是材料选得精当一点儿，话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文
38、章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密，那当然是本末倒置。但是在实际上，一个人要在社会里有意义的生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确切周密。那并不是为了写文章，为的是生活。凡是经过这样修养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。?生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼地昼夜不息。?现在我们要相信，不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章，田亩里的农人能写文章，铺子里的电工，码头上的装卸工，都能写文章：因为他们各有各的生活。17/18?写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。一般人都要识字，都要练习写作，并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学
39、家”的头衔，只是为了使自己的生活更见丰富，更见充实。?临时搬出些知识来，阅读应该怎样，写作应该怎样，岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎？所以阅读和写作的知识必须化为习惯，在不知不觉之间受用它，那才是真正的受用。?说话要没有多余的话，作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到，那么明白写下反而是多余的了。?读一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一点零零碎碎的事情，那就等于白读。?记载一件东西，叙述一件事情，发表一种意见，吐露一腔情感，都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来，当然也成为文章。?所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼；这些字眼竟可以一个也不用，自有别的办法收到抒写
40、感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来，无论外界的事物或内心的变化，都照当时所感受的写出来，这就抒写了感情了。别人看了你的文章，虽然不曾接触过那些事物，发生那样变化，可使由文章的媒介，却像接触过了，发生过了，结果自然来了感动。?抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物，感情也就无从兴起。任何感情，都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此，除开了记叙，也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文，仅仅以记叙事物为目的，当然是记叙文；如果其中有一股感情灌注着，作者的目的原在抒写着一段感情，那就是抒情文了。?随笔可以说毫无规模，三言两语也成，从一个大范围抽出小小的一片段来写也成，一思想藤蔓一
41、样蔓延开去，直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材，凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。?作者的动手写随笔，读者的乐于读随笔，都为着新鲜的意趣。?新鲜的意趣只能以作者自己作准，自己觉得新鲜，同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜，这一篇随笔就很值得写了。?文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活，18/18 但是做了人就得担负起人的责任，就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。?像这种并非勉强拉到笔底下来的材料，里头交织着作者的思想和情绪，写成文章，自然成为出色的一篇，受读者的欣赏了。?说明
42、文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确，理解的准确，写下来的就是最好的说明文，除非文字上有什么毛病。?说明文说明道理，道理是附着于事物的，它本身不是“视而可见，触而可知”的事物，有时不很容易领会。为了使读者领会起见，说明了道理之后，最好指出一些实例来。?有许多文章，作者几乎完全不拿出自己的意思来，或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思，而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思，其明白和感动的程度，比直接从作者那里接受意思更要深切。所以，有了一个意思，要不要老实拿出来，或者只拿出一部分来而留着其他部分，这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。?过分在一两个字眼上推敲，往往会弄成纤巧，不自然。在一段一节上用功夫，正是所谓“大处落墨”的办法。?写什么呢？与其写一些空泛的议论，不如写一些亲身经历。所以，议论怎样推行新生活，怎样使国家强大起来，不如叙述曾经经历过的某一桩事情，不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来，把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料，那就更有意义了。写到了家。?描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字，把事物的外面的和内面的特质表达出来，使人家认识它的整体，这才算描写。