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1、文言文翻译复习(高三优质公开课获奖教学设计设计)一、教学目标：指导学生掌握高考文言文句子翻译的方法技巧。强化文言文翻译踩点得分意识。二、考点解读：考纲中明确指出：“理解并翻译文中的句子”，能力层级为B。此考点分为两部分：一是“理解文中的句子”要求能够根据语境读懂、领会每一文句的具体含义，并能对该句从内容和表达等方面做出相关分析；另一方面是“翻译文中的句子”要求将文言句子转换成符合现代汉语语法规范的白话文，要做到语意准确、文从字顺、规范明了。三、体悟高考：（一）孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：君子不怨天，不尤人。”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世
2、者。由周而来，七百有余岁矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”（孟子?公孙丑下）【07 年福建卷】【注】充虞：孟子弟子。翻译划线句子 夫子若有不豫色然。（3 分）如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？（4 分）（二）豫人张氏者，其先齐人，明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。诚渐长，性孝友，不忍兄劬。阴劝母；母弗听。一日讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下。雨止而日已暮。腹中大馁，
3、遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中归，见兄嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去，移时怀饼来食兄。兄问其所自来。曰：“余窃面倩邻妇为之，但食勿言也。”讷食之。嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助樵采。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄。且云：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方复回樵。既归，诣塾
4、嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闭之。山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日怀斧又去，兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。一日与数人樵山中，欻有虎至，众惧而伏，虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及，讷力斧之，中胯。虎负痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲。曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂之衣而约之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙颈以塞责耶！
5、”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜依壁坐哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责，讷遂不食，三日而毙。（节选自聊斋志异.张诚，有改动）【08 年山东卷】【注】劬(q)：劳苦。夏：亦作“木夏”，木名。欻：忽然。劙（l）：割。13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(l)兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。（5 分）(2）“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。(5 分）四、实战演练 （一）孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜；禹闻善言，则拜；大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至
6、为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”【注】焉：于之。翻译划线句子：乐取于人以为善。故君子莫大乎与人为善。（二）聊斋志异.陆押官 赵公，湖广武陵人，官宫詹，致仕归。有少年伺门下，求司笔札。公召入，见其人秀 雅，诘其姓名，自言陆押官，不索佣值。公留之，慧过凡仆。往来笺奏，任意裁答，无不工妙。主人与客弈，陆睨之，指点辄胜。赵益优宠之。诸僚仆见其得主人青目，戏索作筵。押官许之，问：“僚属几何？”会别业主计者约三 十余人，众悉告之数以难之。押官曰：“此大易。但客多，仓卒不能遽办，肆中可也。”遂 遍邀诸侣，赴临街店。皆坐。酒甫行，有按壶起者曰：“诸君姑勿酌，请问今日谁
7、作东道 主？宜先出资为质，始可放情饮啖；不然，一举数千，哄然都散，向何取偿也？”众目押 官。押官笑曰：“得无谓我无钱耶？我固有钱。”乃起，向盆中捻湿面如拳，碎掐置几上，随掷遂化为鼠，窜动满案。押官任捉一头裂之，啾然腹破，得小金；再捉，亦如之。顷刻鼠尽，碎金满前，乃告众曰：“是不足供饮耶？”众异之，乃共恣饮。既毕，会直三两余，众 秤金，适符其数。众索一枚怀归，白其异于主人。主人命取金，搜之已亡。反质肆主，则偿资悉化蒺藜。仆白赵，赵诘之。押官曰：“朋辈逼索酒食，囊空无资。少年学作小剧，故试之耳。”众复 责偿。押官曰：“某村麦穗中，再一簸扬，可得麦二石，足偿酒价有余也。”因浼一人同 去。某村主计者将
8、归，遂与偕往。至则净麦数斛，已堆场中矣。众以此益奇押官。一日赵赴友筵，堂中有盆兰甚茂，爱之。归犹赞叹之。押官曰：“诚爱此兰，无难致 者。”赵犹未信。凌晨至斋，忽闻异香蓬勃，则有兰花一盆，箭叶多寡，宛如所见。因疑其 窃，审之。押官曰：“臣家所蓄，不下千百，何须窃焉？”赵不信。适某友至，见兰惊曰：“何酷肖寒家物！”赵曰：“余适购之，亦不识所自来。但君出门时，见兰花尚在否？”某 曰：“我实不曾至斋，有无固不可知。然何以至此？”赵视押官，押官曰：“此无难辨：公 家盆破有补缀处，此盆无也。”验之始信。夜告主人曰：“向言某家花卉颇多，今屈玉趾，乘月往观。但诸人皆不可从，惟阿鸭无害。”鸭，宫詹僮也。遂如所请
9、。公出，已有四 人荷肩舆，伏候道左。赵乘之，疾于奔马。俄顷入山，但闻奇香沁骨。至一洞府，见舍宇华耀迥异人间，随处皆设花石，精盆佳卉，流光散馥，即兰一种约有数十余盆，无不茂盛。观已，如前命驾归。押官从赵十余年，后赵无疾卒，遂与阿鸭俱出，不知所往。翻译划线句子：得无谓我无钱耶？我固有钱。余适购之，亦不识所自来。（三）郑燮传 郑燮，号板桥，乾隆元年进士。知范县，爱民如子。绝苞苴，无留牍。公余辄与文士觞咏，有忘其为长吏者。调潍县，岁荒，人相食。燮开仓赈贷，或阻之，燮曰：“此何时？俟辗转申报，民无孑遗矣。有谴我任之。”发谷若干石，令民具领券借给，活万余人。上宪嘉其能。秋又歉，捐廉代输，去之日，悉取券焚之
10、。潍人戴德，为立祠。燮有奇才，性旷达，不拘小节；于民事则纤悉必周。尝夜出，闻书声出茅屋，询知韩生梦周，贫家子也，给薪水助之。韩成进士，有知己之感焉。官东省先后十二载，无留牍，亦无冤民。乞休归，囊橐萧然，卖书画以自给。文宏博雄丽，诗宗范、陆，词尤工妙。书出入汉隶中而别开生面。以余事写兰竹，随意挥洒，笔趣横生。其需次春明也，慎郡王极敬礼之。一缣一楮，不独海内宝贵，即外服亦争购之。著板桥诗钞诸书。【注】廉：清代于官吏正俸之外按职务等级另给银钱，称养廉（使官吏不贪污）银。囊橐：口袋。需次春明：需次，旧时官吏等待补缺叫需次；春明，代指京城，因唐京城长安有一门叫春名门，故称。翻译划线句子：秋又歉，捐廉代输
11、，去之日，悉取券焚之。乞休归，囊橐萧然，卖书画以自给。一缣一楮，不独海内宝贵，即外服亦争购之。五、拓展提高 （一）某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。(耳食录)【注】破家：拿出所有的家财。厌：饱食。腥膏：鱼和肥肉。毡罽：毡子或毯子。翻译全文：（二）后汉书.四十一.第五伦 第五伦字伯鱼，京兆长陵人也。二十九年，从(淮阳)王朝京师，随官属得会见，帝问以政事，伦因此酬对政道，帝大悦。拜会稽太守。会稽乱淫祀，好卜筮。民常以牛祭神，百姓财产以之困匮。伦到官，移书属县，晓告百姓。其巫祝有托鬼诈怖愚民，皆案论之。有妄屠牛
12、者，吏辄行罚。民初颇恐惧，或祝诅妄言，伦案之愈急。后遂断绝，百姓以安。永平五年，坐法征，老小攀车，啼呼相随，日裁行数里，不得前，伦乃伪止亭舍，阴乘船去。迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾史家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。伦悉简其丰赡者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任。于是争赇抑绝，文职修理。所举吏多至九卿、二千石，时以为知人。肃宗初立，擢自远郡，代牟融为司空。帝以明德太后故，尊崇舅氏马廖，兄弟并居职任，冠盖之士争赴趣之。伦以后族过盛，欲令朝廷抑损其权，上疏。及马防为车骑将军，当出征西羌，伦又上疏曰：“闻马防请杜笃为从事中郎。笃为乡里所废，客居美阳，女弟为马氏妻，恃此交通，在所县令苦其不法
13、，收系论之。今来防所，议者咸致疑怪，况乃以为从事，将恐议及朝廷。今宜为选贤能以辅助之，不可复令防自请人，有损事望。”并不见省用。伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或谏止，辄叱遣之。吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，有三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，其可谓无私乎？”（节选自后汉书.四十一）注：赇(qi)：贿赂 马防：马廖之弟 翻译划线句子：伦乃伪止亭舍，阴乘船去。伦以后族过盛，欲令朝廷抑损其权，上疏。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。（答案附后）参考答案 体悟
14、高考 （一）（07.福建卷）孟子离开齐国，充虞在路上问（他）说：“您似乎有不快乐的样子。以前我曾经听到您讲过，君子不该抱怨天，不该责怪人。”（孟子）说：“当时是当时，现在是现在。（历史上）每过五百年，必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者。从周（武王）至今，已有七百多年了。算年头，已经超过（五百年了）；按时势（需要）而论，也该是可以有作为之时。（只是）老天还不想让天下太平，如果想治理天下（或“使天下太平”），在当今的社会里，除了我还能有谁呢？我为什么不痛快呢？”（二）（08.山东卷）(译文)河南人张某，他的先祖是山东人。明朝末年，山东大乱。张某的妻子被北方兵抓走了。张某本人经常客居河南，
15、就在那里安了家。张某在河南娶妻。生了个儿子，名字叫张讷。不久，第二个妻子死了，张某又娶牛氏做继室，生了个儿子张诚。牛氏性情很凶悍，她总是嫉恨张讷，把他当奴仆养活，拿最差的饭菜给他吃，却给他每天砍一担柴的任务。张讷完不成任务就要鞭打或责骂，简直叫人难以忍受。牛氏总是把好吃的东西悄悄地给张诚吃，让他到私塾读书。张诚一天天长大了。他性情孝敬父母友爱兄长，不忍心看着哥哥辛苦，常常私下里劝母亲（不要那样对待哥哥），母亲不听。有一天，张讷上山砍柴，但一担柴没砍够，遇到风雨大作，他只好跑到岩石下躲雨。等到雨停时，天色已晚，而且肚子饿得咕咕直叫。就背着先砍的那点柴走回家。继母一看他的柴不够，很生气，不给他饭吃
16、。张讷饿得揪心，便进房躺在床上。张诚从私塾放学回来，见哥哥神色不好，便问他：“生病了么？”哥哥说：“太饿了。”张诚问哥哥是什么缘故，张讷便把实际情况说了一遍。张诚听了以后很难过地走了。过了一会儿，他怀揣着炊饼来给哥哥吃。哥哥问他炊饼是从哪里来的，他说：“我从家里偷了些面粉，请邻居家的妇女做的。你只管吃，不要说出去。”张讷吃了饼，叮嘱弟弟说：“你以后不要再这样做了，事情被发现，会连累你的。何况一天吃一顿饭，不会饿死人的。”弟弟说：“你的身体本来就单薄，怎么能砍那么多柴呢？”第二天，吃过早饭后，张诚便偷偷地进了山，来到哥哥打柴的地方。哥哥看见他，大吃一惊。问：“你来干什么？”张诚说：“帮哥哥你砍柴
17、。”哥哥又问：“谁让你来的？”他说：“我自己来的。”哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。弟弟不听，并用手和脚折断树枝帮助哥哥，他一边做，一边说：“明天我要带把斧子来。”哥哥上前去阻止他，发现他手指已被划破，鞋子也被扎破。于是悲伤地说：“你不马上回去，我就用斧子砍死自己。”张诚这才回家。哥哥送他走了一半路程，才返回山上继续打柴。砍柴回家后，他又跑到私塾对老师说：“我弟弟年纪小，请老师严加管教，因为山中老虎豺狼很凶恶。”老师说：“不知道他今天中午前到什么地方去了，我已责问过他。”张讷回来后对张诚说：“不听我的话，被老师责罚了吧？”张诚笑着说：“没有的事。”
18、第二天，张诚带把斧头又上山去打柴。哥哥惊讶地说：“我本来对你说过不要来，你怎么又来了？”张诚默不作声，只是急急忙忙砍柴，汗水流到脸上也不休息。砍满一担柴后，他不跟哥哥打招呼就下山了。老师又要责打他，他才向老师讲了实话。老师赞叹他贤明，便不再禁止他帮哥哥打柴。哥哥多次阻止他，他一直不听。有一天，张诚和几个人在山上打柴。突然，来了只老虎。众人都吓得趴在地上不敢动，老虎竟然把张诚给叼走了。老虎嘴里叼着个人，走起路来自然要比平常慢，被张讷追上了。张讷用力用斧头砍去，砍中了老虎的后腿。老虎感到疼痛狂奔而去，张讷不能追赶上，哭着回来了。众人安慰他，他哭得越发悲伤，说：“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且（他
19、）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。大家赶紧抢救他，斧子已在脖子上砍进一寸深的刀口，鲜血奔涌，眼看着就不行了。众人惊骇，撕掉他的衣服把他的伤口包扎起来，一起扶他回了家。他继母哭着骂他说：“你杀死我的儿子，想砍自己的颈子来搪塞吗？”张讷呻吟着说：“母亲您不必烦恼。弟弟死了，我一定不会活下去的。”他躺在床上，疼痛难忍，夜里也睡不着，只是整日整夜靠着墙哭泣。他父亲担心他也会死，经常到他的床前略微喂点东西给他吃，牛氏就又骂个不休。张讷就不吃饭，三天就病死了 实战演练 （一）孟子说：“子路这个人，若别人指出他的过错，他就很高兴；夏禹听到好的意见，就向这人行礼；大舜的修养又要
20、超过他们，有了好的东西和众人一起享受，能够放弃自己不对的的意见，采纳别人的正确意见，非常快乐地吸取别人的优点来自己行善。他从耕地种庄稼、烧陶器、捕鱼一直做到帝王，（他的长处）没有一点不是从别人那里学习来的。学习别人的长处来把事情做好，这也是影响和鼓励众人一块来把事情做好，所以君子没有比偕同(或帮助)别人一道行善更高的德行。”（二）赵公从官场上退下来以后，在家休养。有一天，有个青年人毛遂自荐，说是要求给赵公抄写文书。赵公为人倒也随和，听说有人求见，便连忙请他进去。那个青年长得清秀文雅，自称陆押官，说是干事不要工钱。赵公留下了他。他比一般仆人聪明，往来的书信奏折书写得很工整。赵公和客人下棋，陆押官
21、在旁观看，只要他稍加指点，赵公就可赢棋。因此，赵公十分器重他。同僚和仆人见他很受主人看重，开玩笑要他请客。陆押官答应了，问他们一共多少人？把别墅的管家们都算在一块，一共有三十多人。众人以为这下能难住他，但陆押官不以为然地说：“这很容易，只是客人多了，我自己不能仓卒间办好筵席，只有到酒店里去请。”于是，把所有的同僚都请了来，到街口的酒店坐下。刚开始喝酒时，有人按着酒壶站起来说：“各位暂且不要喝，请问今天是谁做东道主？作东的应先拿出钱来押着，然后我们大家才可尽情吃喝。否则，一动筷子就几千铜钱，吃完一哄而去，向谁要钱付账呢？”众人都望着陆押官。陆押官笑着说：“莫非是说我没有钱吗？我当然有钱。”说着，
22、便站起来，从盆中捻起一团拳头大小的湿面，然后又把面团捏碎成小块块放在桌上。一会儿，这些小块块面团化成了一只只小老鼠，在桌上乱跑。陆押官随手捉了一只剖开，老鼠啾啾叫着，陆押官便从鼠肚中取出一块银子，一会儿老鼠捉光了，碎银则放满了桌子。他对大家说：“这些银子还不够喝酒吗？”众人感到奇怪。等吃喝完了，一算账，只需三两银子。大家把碎银一称，恰好够。众人要了一块碎银带回，向主人说了这桩奇事。主人要他们把银子拿来看看，但一搜就不见了。回去问店主，店主说交作酒钱的银子都变成了蒺藜。仆人把这件事告诉赵公，赵公便问陆押官。陆押官说：“朋友们逼着要我请客，可我口袋里又没钱。幸好我年轻时学了点法术，所以就试了试。”
23、众人仍要陆押官去还酒钱。陆押官说：“某村的麦草还有麦子，再去簸扬一次，可以收两石多，用来还酒钱还有多余的。”便找了一个人一同前往。当时，那个村的管家正要回去，便与陆押官一同去了。到了麦场，只见那场子中有几斛干净的麦子堆着。众人由此更加佩服陆押官了。一天，赵公去朋友家中喝酒，看见友人家中的堂屋有盆兰花，长得很茂盛，赵公很喜爱，回家后还在赞叹。陆押官说：“您如果真的喜欢这兰花，我不难给您弄到。”赵公不相信。可第二天早上到书房，忽闻异香扑鼻，见有一盆兰花摆放在房里，而且花杆、叶片和在朋友家见的一样多。赵公怀疑陆押官是从友人家中偷来的。于是问陆押官，陆押官说：“我家养的兰花，有千百株，何必去偷别人的呢
24、？”赵公还是不相信，恰逢那位朋友来了，朋友看见兰花吃惊地说：“怎么和我家的兰花一模一样？”赵公说：“我刚刚买来的，也不知卖花人从哪里弄来的。你出门的时候，见兰花还在吗？”那友人说：“我来时不曾去书房，不知花在不在，但它怎么也不会跑到这儿来呀。”赵公看着陆押官，陆押官说：“这也不难分辨：您家的花盆破了，有补镶的痕迹。这个花盆就没有。”客人仔细察看，发现真是这样。于是不由人不相信。客人走后，陆押官连夜告诉主人：“早上我说我家养了很多花，现在就委屈您走一趟，乘着月色去观赏一下。但其他人都不能跟着去，只有阿鸭可以。”阿鸭是赵公的书僮。赵公便接受了他的请求。赵公刚出家门，便看见已有四人肩抬轿子，正恭候在
25、路旁，赵公坐进轿子后，轿子立即跑得像奔马一样。一会儿就进了深山，只闻到奇香沁人骨髓。进到一个洞府，只见房舍光彩夺目，和人间的绝然不同。房里到处都摆设了花、石，花盆精美，鲜花艳丽，香气四溢，单是兰花一类就有几十盆，都长得很茂盛。观赏完毕，像来时一样，赵公被轿夫抬回了家。陆押官跟随赵公十多年，后来赵公无病而终。陆押官便和阿鸭离开赵府，不知到什么地方去了。（三）译文：郑燮，号叫板桥，乾隆元年考中进士。他做山东范县知县时，爱老百姓，像对自己的儿子一样。他拒绝别人的馈赠和贿赂，处理政务勤敏，公文案卷不积压。公事之余就和文人们一块饮酒咏诗，有人都忘记他是县官了。后来调任山东潍县知县，遇上饥荒年景，出现人吃
26、人的局面。郑燮打开官家的粮仓救济百姓。有人劝阻他（让他向上级请示），他说：“这是什么时候？等辗转向上级请示报告，老百姓就剩不下一个了。上级有什么谴责，由我来承担责任。”于是拿出粮食若干石，让百姓办好领粮的借据，然后把粮食发给他们，救活了上万的人。上级长官也表扬他有办事才干。到了秋季又歉收，他就拿出自己的养廉钱替老百姓交赋税。他在去职离任的时候，把百姓的借据全都烧了。潍县人民对他感恩戴德，给他修建了生祠（来奉祀他）。郑燮天生有奇才性格旷达，不拘小节，但对于老百姓的事情却处理得细微详尽，一定要做得十分周到。曾有一次夜里外出，听见从一所茅屋中传出读书声，一打听，知道这人叫韩梦周，是穷人家子弟，就供给
27、他一些生活费帮助他。韩生中进士后，感念郑燮是自己的知己。郑燮在山东省先后做了十二年官，从没有积压的公事，也从没有受冤枉的百姓。后来他请求退休回家时，口袋里空空如也，一无所有，靠卖字卖画为生，他的文章写得宏博雄丽，诗歌效法范成大、陆游，词尤其写得工巧美好。他的书法具有汉隶的特点，但又能别开生面，富有创造性。在写诗写字之余就画兰花和竹子。他的画虽然是随意挥洒，却能妙趣横生。他在京城候补的时候，慎郡王（允禧，字谦斋）十分敬重他。郑燮画的一张绢、一张纸、不仅国内人看得极为宝贵，就是外国人也争相购买。他著有板桥诗钞等书。拓展提高 （一）有个人讨厌老鼠，倾其家产讨得一只好猫。用鱼啊肉啊饱喂那猫，用毡啊毯啊
28、铺垫猫窝。猫既吃得饱饱的又睡得香香的，对老鼠一概不吃，甚至于还和老鼠一起玩耍，老鼠因为这个缘故更加猖獗。这个人很是恼怒，于是不再在家中养猫，（从此他）认为世界上根本没有什么好猫。（二）第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。（建武）二十九年，跟随淮阳王到京师，与其他官属一同被接见。皇上（刘秀）向他询问政事，第五伦趁机对奏为政之道，光武帝非常高兴。被委任为会稽太守。会稽地区风俗，多滥设祀庙，喜欢占卜。百姓常常滥杀耕牛来祭祀鬼神，百姓财产因此而匮乏。第五伦上任后，向所属各县发出文书，明白晓告百姓。凡是巫祝有依托鬼神以诈术恐吓愚昧百姓者，都要捉拿问罪。胡乱杀牛的人，官吏都必须给予处罚。民众开始时都很恐惧，有的巫
29、祝胡言乱语地加以诅咒，第五伦却追查得更紧，以后便逐渐绝灭了，百姓得以安定。永平五年，第五伦因触犯法律被征回朝廷去接受惩治。郡中的老少百姓攀住他的车子，拉着马，啼哭着跟随。每天只能走几里路，无法赶路。第五伦于是只好假装在驿站里住下来，而暗中乘船改由水路离开（奔赴洛阳）。后升迁为蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的资财多至千万，都乘坐漂亮的车子，以高头大马驾车，很多人因为有财产得以担任官职。第五伦把家境丰足的官吏全部精简掉遣送回家，改选孤弱贫寒有节操的人担任属吏。从此争相贿赂之风便被禁绝了，官员的职守得到整饬。他所举荐的人多官至九卿或二千石级的官，当时人们都认为他善于识别人才。肃宗刚继位，
30、第五伦便从太守提拔为司空，取代了牟融。皇帝因为明德太后的缘故，尊崇皇舅马廖，让他们兄弟都居于要职。马廖倾心与达官显贵交往，官员们都争着去迎合投靠他们。第五伦认为皇后的亲族势力过大，于是上疏，想让朝廷削减他们的权利。等到马防担任车骑将军，准备出兵征讨西羌时，第五伦又上疏说：“听说马防请杜笃担任从事中郎。杜笃在乡里为人们所不耻，寄居在美阳，妹妹是马氏的妻子，依凭这种关系与马家来往，他们所在的县令深为他的不守法令所苦，将其收捕论罪。如今到了马防那里，议论的人都有怀疑，觉得奇怪，何况又以他为从事，我恐怕将会因此议论朝廷。如今应该选拔贤德有能力的人辅助马防，不应让他自己请人，以免有失众望，有损于他的事业和前途。”但他的意见都没有被采纳。第五伦一心奉公，尽守节操，上书论说政事从不违心阿附。他的儿子们经常劝他不要这样，他都予以训斥；吏员们上奏及直接上奏之事，他都封好上报，第五伦就是这样公正无私。然而他对人对事不太宽容，缺少威严仪表，因此而受人轻视。有人问第五伦说：“你有过私心吗？”他回答说：“先前有人送我一匹千里马，我虽然没有接受，但后来每逢三公选拔举荐官员时，我内心便总是要想起他来，只是最终没有重用他罢了。我儿子有病，即使一次也不去探望，却整夜不能成眠。如此看来，怎么能说没有私心呢?”