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1、部编版小学语文六年级下册第 20 课真理诞生于一百个问号之后优秀教案范文 部编版小学语文六年级下册第 20 课真理诞生于一百个问号之后优秀教案范文 学习目标：1、学会澡、械等 5 个生字，正确书写诞生、洗澡、漩涡、花圃、逆时针、司空见惯、无独有偶、见微知著、锲而不舍等词语。2、正确、流利、有感情地朗读课文，摘抄对自己有启发的语句。3、理解课文内容，体会文中含义深刻的句子，引导学生相识到到凡事多问几个为什么的重要性。4、体会本文语言生动、精确的特色，学习用事实说明道理的写法。课前打算：课前老师将 怀疑与学问 印发下来或做成多媒体课件。教学过程：第一课时 一、谈话激趣，导入新课 1、有许多同学特殊
2、崇拜科学家，能说一说你最崇拜的科学家是谁吗?2、你们知道科学家们主要依靠什么取得了宏大的成就吗?（学生自由发言，如：擅长思索、勤奋刻苦、锲而不舍等等。）3、老师小结：纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发觉者、创立者，差不多都是从细小的、司空见惯的现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根溯源，最终把?拉直变成！，找到了真理。所以有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。（板书课题）4、谁来谈谈你对这句话的理解?（学生自由发言。）下面我们来共同学习第 20 课，请同学们齐读课题。信任同学们学过课文，对这句话会有更深刻的理解。二、初读课文，整体感知 1、学生自读课文，留意读
3、准字音、读通句子。2、出示词语：诞生 纵观 漩涡 敏锐 追根求源 见微知著 锲而不舍 洗澡 花圃推理 逆时针 司空见惯 无独有偶 打破砂锅问究竟 （1）指名读词语。（2）提出自己不理解的词语，全班沟通。3、指名分段读课文，订正字音，疏通难读的句子。4、默读课文，想一想课文是围绕哪句话来写的，把这句话画出来。三、细读课文，理清条理 1、仔细读课文，边读边想课文每个自然段都写了什么，给课文划分段落。2、学生沟通段落划分，说明分段理由。3、老师比照板书进行小结：这篇课文思路特殊明晰，作者开宗明义提出自己的观点，明确指出真理诞生于一百个问号之后这句话本身就是真理，然后概括地指出在千百年来的科学技术发展
4、史上，那些定理、定律、学说都是在发觉者、创建者解答了一百个问号之后才获得的，由此引出科学发展史上的三个有代表性的确凿事例，之后对三个典型事例作结，强调这三个事例都是很平常的事情，却从中发觉了真理，最终指出科学发觉的偶然机遇只能给有打算的人，而不会给任何一个懒汉。四、布置作业，巩固提高 1、熟读课文。2、抄写生字新词。其次课时 一、细读课文，沟通感悟 1、仔细读课文，边读边想作者是用哪些事例来详细说明自己的观点的?从这几个事例中你想到了什么?2、全班沟通，老师重点引导学生：这些事例是科学技术发展史上三个确凿的事例，由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发觉问题、追根求源，最终把?拉直变
5、成！，找到了真理。3、你还能例举出这样的事例吗?（学生可能会谈到曾经学过的伽利略两个铁球同时着地的事例。除此之外，老师还可补充：蚯蚓在美国东海岸有，在欧洲西海岸同纬度地区也有，而在美国西海岸却没有，魏格纳从蚯蚓的分布，推论出欧洲大陆与美洲大陆原来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。）4、课文中哪些语句令你深受启发，作出标注。5、沟通令自己深受启发的语句，说明从中受到的启示，并练习有感情地朗读有关语段。二、再读课文，感悟写法 1、默读全文，边读边想：这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上有什么不同?2、小组沟通。3、全班沟通，老师点拨：这篇课文围围着真理诞生于一百个问号之后这一观点，例举详细事实
6、加以证明。这样的文章叫做论说文，也叫做争论文，不同于我们常常阅读的记叙文。三、拓展阅读，随文练笔 1、下面我们再来阅读一篇论说文，看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么?怀疑与学问 顾颉刚 学者先要会疑。程颐 在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。张载 学问的基础是事实和依据。事实和依据的来源有两种：一种是自己亲眼望见的，一种是听别人传闻的。譬如在国难紧急的时候，各地肯定有很多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传闻，不肯定牢靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最牢靠的材料是自己亲见的事实依据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传闻了。我们对于传闻的话，不论
7、信不信，都应当经过一番思索，不应当随随意便就信了。我们信它，因为它是；不信它，因为它非。这一番事前的思索，不随意轻信的看法，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说腐草为萤，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学依据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑思索辨别三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓尽信书不如无书，
8、也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随意盲从或迷信。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是主动方面建设新学说、启迪新独创的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒散。这样的脑筋恒久是被动的，恒久不能治学。只有经常怀疑、经常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。很多高校问家都是从怀疑中熬炼出来的。清代的一位高校问家戴震，幼时读朱子的 高校章句，便问 高校 是何时的书，朱子是何时的人。塾师告知他 高校是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传闻，就是对于过去学者的学说也经常抱
9、怀疑的看法，经常和书中的学说辩论，经常评判书中的学说，经常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的独创，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新独创，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。（选自顾颉刚通俗论集）（1）自读自悟。（2）全班沟通，说一说这篇文章作者要说明什么观点。（做学问首先要有怀疑精神。）2、读了两篇论说文，下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话，用详细事实来说明一个观点。比如功夫不负有心人虚心使人进步，傲慢使人落后失败乃胜利之母一份耕耘一份收获等等。3、请 23 名学生读小练笔，共同评议。