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1、农业起源生态之推测(一)农业起源的文献回顾 人类怎样从采集果蔬、狩猎禽兽、捕捉鱼蚌为食，转变至种植、饲畜、制陶、纺织等所谓攫取经济进入计划经济的动机、过程，迄今虽有不 少论说，传统的中国人相信农业的发明与神农氏有关。女周易系辞 神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以利天下。”逸周书考 德篇亦曰：“神农之时，天雨粟，神农耕而种之，作陶冶斤斧，破木 为耜锄，以垦草莽，然后五谷兴。”孟子 滕文公则曰：舜使益掌 火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。”近代考古学研究则推定至今八千至一万年前，进入新石品时代人类开 始制作石器具，这一人类应该是智慧人种(Homosapie ns 在地球最近一 次冰河解冻，大地
2、回春后活动。从地球科学、遗传育种等生物科学、语言变化以及陶石器遗存形状等来看，农业在中国黄河流域等旱粟及 长江以南水稻开始方法不同，有线索可寻。(1)农的造字考证 中国是一文化悠久的国家，有它自己的文字，有认定文字的发明是中 国进入文明门槛重要因素之一；随而亦拘泥文字有形物而疏忽了该字 代表生活情景。农耕开始必须定居，或该说是定居后方能看顾耕作植 物，成为生活所需粮食衣着的来源。定居也带来人们生活需求的逐渐 扩大。旋转方法的制陶有效运用力量就是机械工程的开始，原始制陶 造型的直接坦白，自然美的造就艺术文化反映出生活的安定，随而物 物交换进入商业行为，数字出现是很自然的。考古出土的陶器上发现 刻
3、有简单条纹符号有解为数字起源，另有出土的龟甲或牛肩胛骨上刻 有象形图字，大多难解读但却是中国文字的元祖。古农字是“农”，林下从辰，辰是破石板形象，解用石器砍伐林木，是原 始农业耕种迈出第一步；辰也解释为蚌壳的“蜄”，是蚌的一种；除草的“薅”字是在辰下再加手成为“辱”，上有草头，左侧的女是音符“好”字省 去“子”字，故不可解。后世的除草工具还保留蚌壳形。蚌壳在原始农业 中用来除草，其义也通。故知农字原来造字就有林下除草之意，除草 也就是给栽培的植物有适当空间生长，应更符合植物生理的要求农耕 本意。笔者最近游览美国国家自然公园优胜美地（Y osemite 曾摄得一景。两棵 树在破裂的岩石上生长恰如
4、古农字形象，恰巧旁有用锯锯倒的树木干。我们思考农字的本意，是人类砍断树木开始土地的吗?抑或另有一未为 国人所知机制，例如火烧，而让先民绝处逢生，唾手可得?北京猿人遗址灰炉及骨头鉴定 北京人遗址曾发现了厚达数公尺的灰烬层，说明北京人具备高度的控 制火能力，并且不排除当时已懂得人工取火的可能性。并说掌握火的 使用，是人类诞生以来物质文化领域中的一次革命，因为没有火就无 法清理出可耕种的场地，因而也不会有原始耕种的发生。这一解释比 常说的斤斧入林伐木为农较详，但仍似漏了些什么。从北京猿人先说，北京猿人的遗址 周口店山洞，现被联合国教育文 化组织（UN-ESCO 查定列为人类最珍贵、首位重要的遗迹。最
5、近英国媒 体报导传出这一遗址没有受到适当保护，其中一洞穴遭到雨水浸蚀，杂草从生已接近倒塌危险。但是外国学者们从未放弃对此深入研究，一篇被食的北京人副题是“新证据显示值得敬重的洞穴既非家住处 也不是烟灰残存”，刊登在美国自然历史月刊杂志。事实上虽然中 国学者们很重视这一遗址，且常自傲说北京猿人已会用火，例如照明、御寒、驱兽、使人类生食转为熟食等等带来人类划时代进步。最新研 究这篇报导用火仍保留或可能只是洞外烤肉，洞内累积深达数公尺灰 烬经化学成份分析结果，认为不是取暖而更可能是洞外森林树木野火 焚烧后的灰烬被雨水冲积到洞穴内。北京猿人标本头颅骨缺失下巴部分，而且两颊骨留下不少伤痕齿咬过 痕迹，该文报道物理鉴定结果指出并非死后外力所做成破损，而很可 能是活生生被野狼等啮食兽咬死后，再把头颅噬入洞吸食脑浆。洞内 其他兽骨及尖石器或只能说明野兽、人类都曾在这一洞穴停留过。换 句话说，发现北京猿人头骨的周口店山洞，只是北京猿人受害的第二 现场，这是相当令人泄气毛骨悚然的事。