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1、篇一:初一下册语文第四单元作文：戏曲传统艺术 500 字 初一下册语文第四单元作文：戏曲传统艺术500 字 初一下册语文第四单元作文：戏曲传统艺术500 字 戏曲是中华民族的传统艺术。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展讲究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技术性很高，构成有别于其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较
2、流行着名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。但是近几年来，戏剧艺术在中国的发展日趋衰弱，受到了新生艺术的冲击。尤其港台歌曲大量涌入内地，学生追星捧星，趋之若骛，对我们中华民族的艺术瑰宝却是知之甚少。中国古代戏剧因以“戏和“曲为主要因素，所以称做“戏曲。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。现代戏剧主要指的是 20 世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等，话剧是主体，外国戏
3、剧一般专指话剧。中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。篇二:初一下册语文第四单元作文：戏曲大舞台 500 字 初一下册语文第四单元作文：戏曲大舞台500 字关于戏曲的作文,500.戏曲大舞台 戏曲的角色分为四大类：生，旦，净，丑，这还是我小学音乐参加公开课时，老师让我们记下的，还别说，我真的知道关于戏曲知识的只有这些，因为我从不关心戏曲，对它的印象只是两个无聊的热门在无聊的说唱着，每次“扫荡但是频道时，看到它后，变好不犹豫的跳过了。关于戏曲的作文,500.唯一的一次转折还是在这次语文课上，是“戏曲大舞台这一综合实践课上，老师先放了一段段“讨人喜欢的戏曲，这声音可好听呢！所以，我认
4、为：反正都是学，还不如好好借着这次机会研究一下，何况它还这么好听呢！于是，我便真的好好学了。上完这节课，我颇有感触：难怪戏曲能从封建社会一直流传了几百年至今！因为它是古代劳动人民在闲娱时间创作出来的，内容多为人民心中对美好生活的向往，比如天仙配中的一句：“你耕田来我织布，你挑水来我浇园你好好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。表达了古代劳动人民心中对生活那淳朴的向往，因为戏曲“顺民意，“得民心，所以才能流传甚广，所以才能格外动听。可惜现在的青年只痴迷于流行音乐，一点也不重视这美妙的非物质文化遗产中最为璀璨的明星-戏曲！不管别人怎样对待它，反正，我是爱上它了，单从这次语文课！篇三:家乡习俗作文 500 字
5、 家乡习俗作文 500 字 家乡习俗作文 500 字（一）我的家乡有一些习俗，无论是谁也无法改变。今天，我要介绍的是新疆维吾尔族的一些风俗。维吾尔族有特色的是他们的花帽。他们戴花帽很有讲究，不同年龄，不同场合，要戴不同的花帽。男性老年人一般都戴巴旦姆花帽和吐鲁番花等。巴旦姆花帽是用巴旦核变形和添加花纹的一种图案，其纹样姿态丰富多样，多是黑底白花，感觉庄重、古朴、大方。吐鲁番花帽的特点是花大底空小，而且颜色火红鲜艳、艳丽夺目。姑娘、妇女都很喜欢再尔花帽，即金银线盘绣花帽，所绣的花多是立体的，在阳光下熠熠闪耀，给人以华贵端庄之感。伊梨花帽，是流行在伊梨地区的一种大方、雅致，小男孩、小女孩都喜欢的花
6、帽。五瓣花帽，维吾尔语称为“白西塔拉多帕”。一般的花帽是四瓣拼缝成的，而这种花帽比一般花帽多了一瓣，帽子较小，纹样比较简单。维吾尔族住的房子，一般都是用泥土建成的。用天窗采光，屋里设有壁炉，屋顶平坦，可以晾瓜果和粮食。饮食以面食、玉米和大米为主。日常的食品有：烤饼、瓜果、面条、抓饭、茶、奶等。维吾尔族是个热情好客、能歌善舞的民族，我喜欢新疆维吾尔族。家乡习俗作文 500 字（二）每逢过年过节，小孩子们和大人们都高兴不已，因为是那习俗，才使我们这样的欢喜。说说过年吧，看那家家户户的门上贴满大红大绿的年画，墙上挂着一对有一对的对联，环顾四周，白色的房子上添上一番红红的景象，颇有几分情趣。储蓄也是最
7、热闹的，家家的肘子都摆放这一碟又一碟的耗材，一家人坐在一起，其乐融融地谈话。不是还举杯畅饮。吃过晚饭，大伙儿围在电视机旁边，靠着暖炉，手握已被热腾腾的茶，在聚精会神地看着央视的春节联欢晚会，有的家庭环境比较赋予，便自己也开起一联欢晚会，把亲戚们都叫上，大家尽情地玩，尽情地笑，嘻嘻哈哈的多热闹！一眨眼，新年的钟声即将来临，人人都把一大捆一大箱的爆竹拎出来，待到新年来临的哪一科，“三，二，一！点火！”一大串红红的鞭炮“噼里啪啦”的，红红的爆竹碎纸落在人们的头上，脸上的笑容无比灿烂。一阵雷鸣般的鞭炮声过后，便是喝上一杯新年的饮品，大家把手中的杯子高高举起，“叮”的一声，大家干杯，一口气把它喝完了。便
8、回想祝福，“新年快乐！在新的一年里，祝你们身体健康！万事顺利！”一串串真挚的祝福萦绕于耳畔。不知不觉的有过了一天。“有红包咯！”小孩们欢叫。家乡习俗作文 500 字（三）老家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。关于戏曲的作文,5
9、00.豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢！姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗？”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧！”篇四:戏曲、人生 谁能说的清楚，什么是人生？人生如戏，戏曲结束了，我们可以妄下定论去评价，人生结束了，自己能去评论么。非也，不要在乎他人的悠悠众口，只要不
10、超过自我设定的底线，就是对的，人生也就错不了。.篇五:人教版七年级下册四单元作文：我与中国戏曲 人教版七年级下册四单元作文：我与中国戏曲 我与中国戏曲关于戏曲的作文,500.中国的戏曲在国际上都享有极高的知名度，因为它源远流长，有着鲜明的民族风格。但随着时代的发展，流行文化在群众文化生活中占据绝对主流。渐渐地，我也随着时代开始排斥戏曲。我的爷爷是个戏迷，自然爱看戏，爱听戏，也爱唱戏。每天早晨，爷爷都会大展歌喉，边唱边比划：苏三离了洪桐县，将身来在大街前-我趴在窗上，喊着：爷爷，别唱了，过路的人都在看你呢！你唱的是哪一出呢！唱哪出？来来来，我告诉你。爷爷向我挥挥手。我跑过去，爷爷说：这曲叫玉堂春
11、，不错吧？噢，原来你们戏迷流行这曲呀！流行？哈哈-爷爷笑了，对，我们就流行这曲。你们孩子流行啥呀？于是我得意地唱起了周杰伦的新歌：在我的地盘你就得听我的原来玄儿喜欢听蚊子哼哼的呀？好吧，你听吧，听吧！我看得出爷爷有点失落，但我决不喜欢，同学会说我老套的。这样，每当村里来了戏班子，爷爷一席都不缺，而我情愿一人在家里看流星花园，因为流行呀！小时候跳舞，有一跳艺苑新蕾，服装上画了个大大的脸谱，我觉得它透着古怪，便扔在柜子底层，不见天日。直到几年后的一天，表姐惊喜地发现它后，爱不释手，我毫不犹豫地送给了她。后来到她家，我发现她房间里挂满了各种各样的脸谱，收集了非常多戏曲光盘。我嘲笑她：你好土呀！说什么
12、呢？表姐嘴一撅：你不知道吗？脸谱和戏曲是我们中国的标志。挂着脸谱，无论到世界哪儿，老外都知道咱们是中国人接着，表姐给我上了一堂戏曲课，我也惊讶得半天没回过神来。回到家，爷爷依旧在唱：苏三离了洪桐县，将身来在大街前爷爷，你们现在还流行这曲啊？对呀，我们永远都流行这曲。对了，你那蚊子哼哼不唱啦？嗨，又过时了！我这才明白，戏曲不分时代，它不会过时也不会老套。从那时起，我不再排斥戏曲，因为它象征着我们中华民族文化的悠久，深长 篇六:人教版七年级下册四单元作文：中国戏曲是去是留 人教版七年级下册四单元作文：中国戏曲是去是留 中国戏曲是去是留 中国戏曲，历史悠久，种类繁多，是我国几千年民族历史文化的一种象
13、征，它也是我国的民族风格特色之一。虽说时代的潮流在改变，群众文化也需要改变，但我们不能随变摒弃那些有着民族特色的东西，更不能摒弃国家的象征、民族的艺术和先人的文化！如果一个国家、一个民族连自己的象征都不要，那还凭什么说是一个国家、民族，如果人们只注重流行而不注重传统，那我们宝贵的历史文化就将从此被这些流行沙尘暴所掩埋掉了。所以请留住我们宝贵的一部分历史文化吧！篇七:七下同步作文 我喜爱的戏曲 第四单元：戏曲大舞台 题解 1 国的戏曲经过多年的发展，已经成为一种博大精深的艺术了。在生活中相信你也 听过戏，无论在戏院还是电视上。请你将自己在看戏、听戏、学戏过程中的感想或 者有趣的经历写成一篇作文。
14、2 要求：题材不限，题目自拟，要求写出自己真实的感受。范文 戏曲艺术旧时辉煌 朱之颜 仙居古镇的路是泥泞的，雨天几乎难走人；仙居古镇的路是狭窄的，小车几乎难停靠；仙居古镇的路是冷清的，行路几乎难遇人。我独自在古镇走着，一座高大宽阔的古园吸引了我。跨过半膝高的门槛，展现在我眼前 的是一别致的戏台。“哦，是戏院。”五丈高的戏台，散发着神秘的而古朴的气息，我忍不住东张西望，左摸右敲。“喂，你干什么？！”我猛一回头，蓦地发现戏台下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的 有头发花白的老人，身强力壮的青年，衣着高贵的富人，衣衫褴褛的穷人戏台上方，依 然人如云烟。很多人都在上方伸着脑袋，似乎在等待
15、些什么。孩子们在人群中嬉戏打闹，一 片嘈杂；邻边儿有个大妈，同样在向外张望，还嗑起了瓜子，一个劲儿地往下吐。台下的人 都好不情愿地看瓜子壳零零落落地往下掉，一下子翻了脸，吵得不可开交，到处是闹哄哄的 一片。“呛呛呛呛一噌”全场骤然鸦雀无声。我也慌忙后退了几步，想探个究竟。只见一 个“红眼”俏女迈着扭捏的碎步出场了。着装很是简单，仅陈旧破烂的戏服，脸上几抹淡淡的 妆术，便绘成了一个角色。她先是用手在脸上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白 色的大褂，跟着她飘。耳边响起一阵如雷掌声。台下一人大吼：“祝英台，好！”原来是“梁祝”，我擦亮了眼。祝英台跷着兰花指左一点，右一指，那表情极为夸张，红色的
16、粉底反衬着柳般细目，樱 桃小嘴念着歌样的戏词，慢慢吟唱着，一个字似乎拖上了几分钟。那永远捕捉不到的眼珠子 羞答答转着。许久，“蓝袍”俊生大模大样从后台绕出来，和着祝英台的曲调唱起来，唱得刚强有力。想必此人就是梁山伯。若祝英台是柔美，他则是刚毅，两者结合就是缠绵。场下几十个人都激动地吼起来，掌 声似乎从未停过。“喂，孩子你在干什么呢？发什么呆呀？”我恍惚了一下，骤惊。戏曲声停了，掌声停了。台上台下所有人都似乎与梁祝一同“化 蝶”了，就连那住大妈吐得一地的瓜子壳都不翼而飞了。整所园子依旧冷清冷清的，泥泞泥泞的。惟剩下眼前这个并不相识的百岁老人茫然的眼神。我问这里过去干吗用，他说表演越关于戏曲的作文
17、,500.剧；我又问这里现在干吗用，他说这是他们住的地 方。据说，留守下来的除上百岁老人便是不满十岁的孩童，壮年男女都去了新城。随着时 间的流逝，这里的人越来越少。没人听戏剧，戏台也成了没用的东西了。但是无论再残旧、泥泞、冷清久经岁月的沧桑的一砖一瓦见证了戏曲艺术旧时的 辉煌。台下现在只有一个年逾古稀的老人和一个年幼的我，在倾听着若隐若现的吟唱声 家乡的戏曲艺术越剧 蔡林峰 朋友，你一定欣赏过小提琴名由梁祝，柔美凄婉的旋律曾经陶醉过多少中外华人。你可知道曲子创作灵感来源于何处？对了，那就是越剧梁山伯与祝英台。你听，曲子的 旋律有越剧的影子。这就是我家乡的艺术越剧，具有传统东方文化特色的戏剧。越
18、剧是一个成熟的剧种，它以其真切细腻的表演、委婉动听的唱腔、优美抒情的风格、清新亮丽的曲调，却又不失激情与高亢的特点，赢得了广大群众的喜爱。越剧发源于浙江嵊州市，越剧的前身是落地唱书。1906 年，落地唱书搬上舞台，经历了 小歌班、绍兴文戏男班、绍兴文戏女班、女子越剧等几个阶段，从嵊州经绍兴、宁波、杭州 到上海，发展成为有全国影响的地方戏曲。抗日战争期间，部分越剧演员在敌伪统治下的上海虽然演了一些有积极意义的好戏，但 改革主要还是在形式上，越剧内容并没有较大的突破。1942年越剧改革以后，越剧的面貌发 生了翻天覆地的变化。从一个不登大雅之堂的小戏迅速发展成为适应现代舞台条件的、有较 强综合性的剧
19、种。新中国成立以后，在党的文艺方针指引下，在几代越剧艺人的努力下，越 剧终于赢得广大观众的欢迎，促进了自身的繁荣发展，也成为全国性的大剧种。但是，时代在发展变化，到了现在，曾经辉煌的越剧渐渐地沉默下来了。虽然有人极力 在挽救越剧，但现实总是残酷的。这里有一个其型的例子：新晋梅花奖得主上海著名越 剧演员萧雅来杭州连续举办专场越剧演出，据了解，从 4 月 1 日的第一场演出开始，上座率就 没有超过 5 成；而在 5 成的上座率当中，有 90以上的人是通过各种渠道拿来的赠票。不管怎么样，越剧的观众越来越少，已是无可争辩的事实。当今的越剧危机已经很明显了：一是越剧剧团全面萎缩，现在除上海、江苏、福建和
20、浙 江外，其他各省市几乎没有专业越剧团。二是观众群体少，范围窄。越剧观众大多是 50 岁以 上的老年群体，年轻人很少有人问津。三是目前越剧自身剧目老、节奏慢，缺乏改革和创新，一成不变，像个饱经风霜的老人。四是政府投入不多。社会争企业 投入少、关注少，不重视。在越剧走向衰落的同时，我仍然欣喜地看见，越剧界人士为振兴家乡艺术执著地奋斗着。他们把现代艺术元素融入越剧表演，用现代舞台、音响、灯光营造现代化的气氛。以吸引年 轻一代的观众；剧本的创作也力求创新，如现代越剧孔乙己等的上演，的确给越剧带来 了一股清新之风。舞台越剧没落的同时，社区里、广场上戏曲演员的表演却得到了百姓们的 热烈欢迎。这些确实是值
21、得我们深思的问题。越剧，我家乡的艺术，你的将来会是怎样的呢？我侃京剧 现在的青年朋友不大喜欢京剧，可我对京剧却十分感兴趣。我对京剧感兴趣都是受了爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，只要电视里有京剧节目，如九州戏苑之类的，他们总是要看的。久而久之，我也受到感染。我发现，京剧中有许 多传统文化的精华。可说实在的，我对京剧知之甚少，只知道京剧讲究的是“唱念做打”，只知道京剧分 为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈，甚至有时统称她们为“小旦”。完整的戏我只看过三部：秦香莲九江口九道本、。现在文艺节目或是综 艺晚会中所演出的京剧，大多是名剧名段，像这样的小段落我倒是看了不少。比较喜欢的
22、是 锁麟囊中“春秋亭外”一段，徐策跑城中“湛湛青天”一段，玉堂春中“苏三离 了洪洞县”一段。有人认为京剧节奏慢，听着不耐烦。其实不然，京剧节奏感强，速度有快有慢，但这 都是根据剧情而定的。快，快得让你听都来不及听，还没弄明白是什么意思，它已经唱过去 了。像秦香莲中“驸马爷近前看端详”一段，速度多快啊!如果电视机屏幕上不打字幕 的话，那是根本听不清的。为什么这样快呢？就是为了表达包公愤怒的感情和急于让陈世美 认下秦香莲的迫切心情。慢，慢得能一个字拖半分钟的音。像贵妃醉酒中杨贵妃的唱词 多慢啊，这是为了体现杨贵妃那雍容华贵的气质和失落的心情。总之，京剧艺术极富魅力，只要细细鉴赏，就能发现无穷无尽的
23、妙处来。我会继续看 京剧、研究京剧的，并希望越来越多的青少年朋友理解京剧，喜爱京剧。我爱吕剧 大家可能想不到，作为一名中学生，在各种戏剧中，惟一吸引我的竟是吕剧，这让人 感到很惊讶。不过，这实在没有什么稀奇的。我喜欢吕剧，是因为我们村里的吕剧迷特别多，而且每年都要唱戏。时间主要集中在正月初五到正月十六之间，地点就在我们村的旧学校里。戏台后面原是教室，此时成了化妆室。上小学时，我总爱跑去看 ，一场同样的戏我也不知道 看了多少遍。当时，虽然看不懂演的是什么，但那豪华的场景、鲜艳的服装却把我深深地吸 引住了，好像每次去主要是为了看那些衣服、头饰，去看热闹，而不是去听戏。现在我已是一名中学生了，去看戏
24、不再只是为了看场景看服装，主要是听戏。你看，帷 幕一拉开，只见一个个姑娘莲步轻移，环佩丁当。这时，我会目不转睛地看个够。常演的吕 剧有李二嫂改嫁王二小赶脚墙头记龙凤面双蝴蝶等。印象中，剧里的、人物个个清秀美丽，形象动人。记得一位戏剧家曾说过，民间艺术是在人民的生产劳动和日 常生活中产生的。我感觉，吕剧与其他剧种不同的地方，是它与我们农村生活有着密切的联 系，差不多每一出吕剧都是根据人们生活中遇到的某些事情编写成的，因而具有朴素真实的 特点。人们歌唱它，演奏它，总是有感而发的，所表现的感情是真挚的。应当说，这便是吕 剧的魅力所在。吕剧就是因为有了这样的特点而吸引了我。我喜欢吕剧的另一个原因是，爷
25、爷是演了几十年吕剧的老演员，我从小耳濡目染。我 很敬佩爷爷，他不但能唱出男女不同的声音，还能够唱出感情。有时，唱着唱着，他会不由 自主地流下眼泪。现在，爷爷虽然已年迈，但唱上几段还蛮有滋味。平时走路，他还不自觉 地显露出演戏时的姿势。因为经常听爷爷讲述，并常跟他去看戏，所以，我对吕剧更加喜爱 了。吕剧是我们山东的地方剧种。吕剧人美、舞美、曲美，极具表现力，我想，这大概是吕 剧拥有成千上万吕剧迷的根本原因吧。但愿心爱的吕剧久唱不衰，永远散发出诱人的魅力。走近父亲的秦腔 父亲爱唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他总要在村里的戏台上唱上个三本五折，七天八晚。小时候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜
26、欢听那有板有眼的调子，觉得如同 那时常爱吃的酸杏一样有味。于是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出时，则看得废寝忘 食，毫无倦意。俗话说：知子莫如父。父亲对我痴迷秦腔的言行表示反对。他说什么“唱戏是下贱人的 职业，学好了也无用处”啦，什么“万般皆下品，惟有读书高”啦。我听了似懂非懂，嘴里 虽然答应着，心里却有一种被欺骗的感觉。然而我毕竟听从了父亲的话，被父亲送到了学校。日子在琅琅的读书声中流过，秦腔的影子离我越来越远。父亲那宽厚结实的胸背遮住了我透 视他心灵的眼睛，当我听他唱那一折折声情并茂的秦腔时，也体味不出他那复杂的思想感情。人生如戏，转眼间已演了几折，当我戴着中学 篇八:人教版七年级下册四
27、单元作文：传统戏曲 人教版七年级下册四单元作文：传统戏曲 传统戏曲 中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，每个剧种，都有着它独特的魅力、韵味以及内涵：如京剧的雍容华美，昆剧的典雅精致，梆子戏的高亢悲凉，还有越剧的轻柔婉转 可这些中华民族的瑰宝，在现在这个多元化的社会中，似乎有些站不住脚根。如今的艺术形式日渐丰富了，传统戏曲面临着更严峻的考验、挑战。它渐渐地被人们淡忘了，取而代之的是流行，更多人喜欢追流行，认为在流行中能够展现西我，获得满足。弃之戏曲，投之流行。为什么传统戏曲会面临如此的抉择？是它乏味？不是。是因为它抵制不住流行的强撼冲击。流行是什么？引领潮流，追求时尚。不可否认，流行，也是一门艺术，但是现实中的艺术。打个比喻，流行就像划过天际的一颗流行，一划而过，短暂却璀璨，更多人惊艳于它的闪亮，于是抛传统追流行，心中只觉得流行放射出的夺目光彩才为自己瞩目。殊不知，一划而过的背后，是寂静，没有任何追求后的精神享受。而传统戏曲，就好像宇宙中一颗并不耀眼夺目的恒星，虽然若隐若现，但它始终保持自己的