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1、 关于王羲之的逸闻 王羲之，字逸少，琅琊临沂（山东临沂）人。著名书法家，亦能诗文。郗鉴派人到丞相王导家选女婿，王家子弟知道后都显得拘谨，只有王羲之袒腹躺在东床上，毫不在意，于是被选中。世说新语雅量：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿。丞相语曰：君往东厢，任意选之。门生归白郗曰：王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，成自矜持。惟有一郎，在东床上袒腹卧，如不闻。郗公云：此正好。访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”王羲之曾看到一个老大娘卖竹扇，就在竹扇上写了五个字。结果扇价骤增，人人争买。过了几日，老大娘又拿扇来，王羲之笑而不答。晋书王羲之传：“羲之尝在聚山，见一老姥持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为
2、五字。老姥愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪？姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。”王羲之曾写黄庭经，换取山阴道士的好鹅。何法盛晋中兴书：“山阴道士养群鹅，杀之意甚悦。道士云：为写黄庭经，当举群相赠。乃为写讫，笼鹅而归。”按晋书王羲之传说王羲之写的是道德经。有人把王羲之兰亭集序比作石崇金谷诗序，又把他与石崇并论。王听说后颇有喜色。世说新语企羡：“王右军得人以兰亭集序方金各诗序，又以己敌石崇，甚有欣色。”王羲之和谢安共登冶城，王举夏禹王和周文王的勤于政务，批评当世的虚谈废务，浮文妨要。谢却有高世之志，反对其说，认为秦二世而亡，并非清谈所致。许询就宿于丹阳尹刘候处，床帐新丽，饮食丰美。刘、许两位名士乐此安逸，言语中俗情流露。王羲之讥讽说：“如果上古高士巢、许通稷、契，当不会有此类话。”二人听了都有愧色。谢安曾对王羲之说中年后对哀乐很敏感，与亲友别，常数日不快。羲之谓人至晚年，自然如此，正要靠音乐陶冶性情。世说新语言语：“谢太傅语王右军曰：中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。王曰：年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶冶。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。”