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1、芙蕖课文解析 芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”（芙蕖和其他各种草本花卉似乎有点不同，但有根没树，一年生一次，这些特点却是相同的。花谱上说：“生于水中的叫草芙蓉，生于陆地的叫旱莲。”）然：然而，但是。岁：年。说：当指花谱。则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。（这就不能不说是草本的了。我在夏天里把它当做活命的依靠，并不是故意装模作样地仿效周敦颐，因袭前人的现成说法，（而是）因为芙蕖讨人喜欢，其可爱远不止一处，请让我详细道来。）则谓非草本不得矣：就不能说不是草本了
2、。故：故意。效颦：“东施效颦”的简化说法。比喻生硬地胡乱效仿。袭：套用。以：因为。可人：适合喜欢。备：全部。【段析】先引用花谱上的文字，指出其植物属性，客观，富有知识性。“以芙蕖之可人，其事不一而足”点明文章主旨，总领全文。“可人”，表达了作者主观的感受，囊括了“可目”“可鼻”“可口”等项，紧接着用“不一而足”一语吸引读者，引起读者对种种可人之处的兴趣，最后用“请备述之”一语提起下文。段析 提示文章主旨，总领全文。不在果腹却芳香满口，虽在食用也不脱雅人之趣味。群葩当令时，只在花开之数目，前此后此皆属过而不问之秋矣。（各种花儿的观赏佳期，只在开花的那几天，我这之前之后，就都算是过期而无人过问了。
3、）葩：花。秋：这里指时间。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。（荷花可不是这样：从铜钱似的小荷叶出水的那一天起，就点缀着荡漾的碧波；等到茎叶生长，就又一天比一天高，一天比一天漂亮。）上：向上。日：一天天。有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。飘飖（）：随风摇摆。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。（等到花蕾开放成花，娇媚的姿容艳丽鲜嫩，后开的紧跟着先开的，从夏天直开到秋天，这对花儿来说是分内之事，而对人类来说则是应得的享受。）迨（）：及，到。菡萏（）：荷花的别称。徂（）：往
4、，到。资：财物，这里指享受。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。（等到花儿谢了，也可以对主人说声没有遗憾了；可又在花蒂下生出莲蓬，莲蓬里结出莲子，挺拔地耸立着，依然像没有开的花，和翠绿的叶子一起高举着，不到白露结霜之时，它能做的事情就不会停止。这些都是讲它宜人观赏的地方。）乃：却。擎：向上举，这里指耸立。能事不已：能做的事不停止。可目：适合观赏，看着悦目。目，做动词用。（“群功葩当令时，只在花开之数日”该如何理解?”）【段析】“自荷钱出水之日，便为点缀绿波”运用比喻，写出了荷叶的多姿多彩、美丽动人
5、之处。写荷花的娇艳欲滴以及人们得到的美的享受。文章先以比较的方式，拿群葩的争艳之日短暂与鞭蕖的“不至白露为霜而能事不已”进行比较，有条不紊地说明“可目”之能事。说明芙蕖可目的优点略胜一筹。段析 着力说明芙蕖“可目”的优点。可鼻，则有荷叶之清香。荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。（再说)令人闻着舒服，那么就有荷叶的清香，荷花的特殊香味；避暑时暑气因它而退去，乘凉时凉气随它而产生。）可鼻：嗅着香气宜人。鼻，做动词用。异馥()：特别的香味。为：因为。退：减退。逐：跟随。【段析】用对偶句式，突出芙蕖的芬芳和清凉。段析 说明芙蕖“可鼻”的优点。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也
6、。（至于它令人口中爽美之处，那就要算莲子和藕都摆在盘中而使人满口生香了。）可人之口：即可口，好吃。列：陈列。互：交互，共同。芬：这里做动词。齿颊()：牙齿和脸颊，指口腔。【段析】说明芙蕖“可口”的优点，不在果腹却芳香满口，虽为食用也不脱雅人之趣味。段析 说明芙蕖“可口”的优点。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。（只有霜打的破叶，凋零败落的样子令人难受，似平变成废物了，可是摘下来收藏，还可备做常年包裹东西之用。）似：好像。备：准备。【段析】前后两句，一虚一实，跌宕起伏。段析 写芙蕖“可用”的优点。是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五
7、谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎?（这样看来，荷花这东西，没有一时一刻不适宜人们耳目观赏，没有一件一点不具备人们日常用途。它有五谷的实效，却没有粮食的名义，它兼有百花的长处，却把众花的短处都除掉了。种植的利益还有比它更大的吗?）是：这样。适：适宜。实：实效。长：长处。于：比。(作者爱莲与周敦颐爱莲有什么不同?)【段析】将“可人”之四项归为“适耳目之观”与“备家常之用”两类，与开头相呼应，又略有变化。同时用议论笔法，把荷花的好处，几乎说到了极致。以“种植之利有大于此者乎”这一反问句式，有力地点出题旨，表达作者对芙蕖的喜爱。予四命之中，此命为最。无如酷好生，竟不得半亩方
8、塘为安身立命之地。（我的四种花为我的一年年四季生命所在，而芙蕖这一“命”最重要。无奈的是我一辈子酷爱它，却 竟然得不到半亩池塘来作为它生存活命之地。)四命：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以蜡梅为命。无如：无奈。半亩方塘：指小池。安身：容身。立命：精神有所依附。此处偏指安身，即芙蕖容身。仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以求之，殆所谓不善养生而草菅其命者哉。（只是挖了一个斗大的池子，种上几株聊以自慰，又时常苦于池子的漏水，望着天乞求下雨来救它，这大概就是常言所谓不善于养育生灵而把它的生命当做野草一样任意处置吧。）仅：只有。凿：挖。塞责：聊以自慰。病：以为苦恼。望天乞水：盼望下雨。殆：大概。草菅()：野草。【段析】“不善养生”是对自己的批评；“草菅其命”则是对自己的调侃，属神来之笔。段析 总结全文，将上述“可人”的四项内容，归为“适耳目之观”与“备家常之用”两类，并以一反问句式，有力地点出题旨。答案速查 这句话的关键是如何理解“当令时”。当令时，即当令之时。当，值、遇到、在。令，美好。全句的意思是，许多花草值得观赏的最美好的时间，只在花开放的那几天。作者爱莲，不仅仅因为莲“可目”上值得观赏，还因为莲“无一物一丝不备家常之用者也”“有五谷之实，而不有其名，兼百花之长而各去其短”，看来，作者更爱它的实用价值。而周敦颐是爱莲花的高洁品质。