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1、我们的真正人生应该是从五十歳時开始 50歳之前的人生为别人活着，50多歳時的人生是巅峰状态的人生，60歳時是为自己活着的人生，70到80歳時是欢度的人生，90歳以后是洪福的人生。如果能活到（90-100歳）应怎么规划人生？如果你年近五十，你相信真正的人生才刚刚开始吗？101歳的的日本佛学大师松原泰道给了我们乐观回答，他说：人生就是一场长达百年的马拉松，五十只走到一半，另一半行程才是真正的人生。为什么真正的人生不是从五十歳時开始、而是从退休开始？因为人到二十歳時身体长成，心智还很不成熟。社会阅历几乎空白，既不能确立自已的职业，也不知道于何处安身立命。20歳是个迷茫的年龄，歳月飘渺，心中充满憧憬，
2、理想与现实20歳時有相当的距离。那時的意志，必定会在30歳之前的人生道路上遭受不断的的打击。你的情感甚至无所归，20岁来歳時的人生是青涩的人生。到了30歳。若能像孔子所说的的三十而立，则职业有了，但自由的人生却不属于你，你只属于工作。许多人工作并不称心，将就着，还有很多人想跳槽，或渴求更高的位置因为别人活的比你好。在不断的追求，天天刺激着你，在爬坡，不能放下心来。在情感上，有些人在30歳時还在寻找伴侣，碰到一个介于理想和不理想之间的，便左右为难，又是人生的难题。30歳時的人生是烦恼的人生。到了40歳。即孔子所说的不惑之年，你的工作稳定下来了，也许还担当重要的职位，可是工作压力更大，竟争无处不在
3、，你可能陷入单位的人事纷争之中，或者自己的生意或事业的拼博時机。更让你操心的是家庭和孩子这是你努力工作的主要理由。40歳時的人生在车子、房子、妻子、孩子、位子（职位）“五子”的重压下，举步艰难。自由、自在和自为的人生遥不可及，你每天都为别人活着。40歳時的人生是超负荷运转的人生。好了，终于到了50多歳時，松一口气真正的人生开始了。101歳的的日本佛学大师松原泰道认为，50歳正好是“百岁马拉松”的折返点，你仅仅走一半路程，却积累了丰富的阅历，你的心智最为成熟，虽然往回走，却能看到来時未发现的美景。一本旧书，一句老生常谈，50歳時的你能读出从未有过的幽深意蕴，你可以用半生的阅历来解读经典。更重要的
4、是，孩子长大了，家庭的负累一下减轻了，你获得了更多的人生自由，你可以为自已的后半生认真规划，开始为自已活着了。如果人生是一条抛物线，50歳的你体能下降了，但综合能力却处在人生抛物线的的顶点，你的人生历练和社会关系是极为宝贵的资源，只要认真规划，善于配置，注意保健，你在人生顶峰停留的時间就可以能更长。50歳的人生是巅峰状态的人生。人到五十，才真正的认识自己，也才真正属于自己，并且用一种宽容、舒适和诚实的方式接受自己。人到五十，方才明白，东奔西走竭力想去改变的不是别的，恰恰是我们自己。几十年的时光换来的不是别的，而是心如止水。人到五十，才真正领悟到什么叫百川归海，什么叫万物归一。人到五十，已懂得安
5、慰自己，并且学会在似乎无尽的黑暗中为自己点一盏希望的灯。人到五十，看人和事不像过去那么简单。因此，不必非得按别人的主意行事。人到五十，开始明白，世事并非黑白分明，在黑白之间往往有一系列的中间色。人到五十，开始知道，人生一世，无论成功和失败，欢乐和痛苦，盛衰与荣辱，都自然流水，从那里来还的回到那里去，于是，宁静致远。人到五十，开始理解，衰老不是从中年开始，而是从对生活的厌倦开始。人到五十，开始发现，孤独、寂寞、痛苦、失败，是人生不可缺少的调味品，因此，善待真实的人生才对。人到五十，不再有少年的狂妄，青年的浪漫，更多的则是对生活的感悟和理解。人到五十，不再拥有童年的笑脸和青春的美丽，却常常在午夜梦
6、回。人到五十，能坦然的面对自己的平凡，我们开始明白，并非人人都能成功，都有大作为，但做人也是一生的事业，只要自己奋斗过，追求过，失败又有何妨？人到五十，胸怀开始变的像大海，装的下四海风云，容的下千古恩怨。人到五十，可以领悟到人生最实质，最内在，最主体的东西，可以把美丽的花朵和丰收的果实揉进生命的脉络，滋养人生，丰富人生，实现人生。到了60歳退休年龄，许多人忽然失去了工作，万年俱灰，无所适从。曾经身居高位的人更加难过-秘书没有了，专车没有了，奉承你、依赖你的人也人间蒸发了。追光灯暗了，你走下舞台。在众人的视线中消失，地球却依然转动，太阳照样升起。这時要调整好心态，退休之前是为别人活着，退休之后才是为自己活着。所以说自由自在自为的人生从退休开始。而我们的真正人生应该是从五十歳時开始。一定记住：60歳時是为自己活着的人生。70到80歳時是欢度的人生，90歳以后是洪福的人生。