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1、 1 知识 1作者简介。刘禹锡（772843），字 ，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家，官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。周敦颐（10171073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”宋代理学创始人，著 。2背景介绍。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应该住在衙门里的三间屋子
2、，可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。3文体介绍。铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警诫自己的 文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题。4给下面的字注音。馨（）陋（）调（）牍（）蕃（）淤（）濯（）亵（）参考答案 1梦得 周元公集 4xn lu tio d fn y zhu xi 重点 1文章题目为“陋室铭”
3、，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？2 陋是针对房子本身的简陋讲的，而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。陋是指物质上的，而不是指精神上的。2既然“陋室不陋”，甚至应当称“雅室”，从文中找出表现景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。景色之雅：苔痕上阶绿，草色入帘青。交往之雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁。情趣之雅：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。3文章主旨至“无案牍之劳形”已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历史上诸葛亮和扬子云的名室同自己的陋室相比，暗示他们居住的 本也是陋室，只因主人的才德而名扬天下，表明自己也有古代名贤的
4、抱负和志趣。4在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。5上述可爱之处，突出了莲花的哪些特点呢？这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重；从体态香气方面，写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。6君子是怎么样的人？作者将莲比作君子，意在说明什么？是品德高尚的人。作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。这种写法叫作“
5、托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。基础训练 1下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）A山/不在高，有仙/则名 B苔痕上/阶绿，草色/入帘青 C谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形 2给下面的加着重号的字注音。蕃（）淤泥（）濯（）清涟（）亵玩（）德馨（）案牍（）3 3解释下列各句中相同的字。（1）之：无丝竹之乱耳 何陋之有 辍耕之垄上 操蛇之神闻之（2）乱：无丝竹之乱耳 自云先世避秦时乱 4解释文中加粗的字。（1）有仙则名（2）斯是陋室（3）惟吾德馨 （4）何陋之有（5）谈笑有鸿儒（6）往来无白丁（7）可以调素琴（8）无案牍之劳形 5根据提示填空。（
6、1）陋室铭作者是 （朝代）的 ，有“诗豪”之称。“铭”是古代的一种文体，指刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。（2）陋室铭中运用比兴的句子是：；描写“陋室”环境雅致的句子是：；写主人“交往之雅”的句子是：。文章的主旨句是：。（3）爱莲说的作者是 （朝代）的 ，字 ，哲学家。“说”是古代的一种 文体，用以陈述作者对某些问题的看法。（4）爱莲说中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：。比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：。与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：。能力测试 一、阅读下面的文言文，回答问题。4【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是
7、陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡陋室铭）【乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著五柳先生传。其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具。每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”（节选自晋书）【注】适：满足。融然：和悦快乐的样子。畜：同“蓄”。徽：系琴弦的绳子。1解释下列加着重号的词语。（1）有龙则灵 灵：_（2）无案牍之劳形 劳：_
8、（3）尝著五柳先生传 尝：_（4）未尝有喜愠之色 愠：_ 2把下列句子翻译成现代汉语。（1）山不在高，有仙则名。（2）其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。3作者给自己的陋室作“铭”有何用意？4【甲】【乙】两文分别表现了刘禹锡和陶渊明怎样的性格特点？二、阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥 5 而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自爱莲说）【乙
9、】蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。（选自【清】刘蓉习惯说）【注】养晦堂：刘蓉居室名。浸淫：渐渐扩展。踬：跌绊。习之中人：习惯在人身上一旦形成。1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A香远益清，亭亭净植（增加）B菊之
10、爱，陶后鲜有闻（少）C每履之，足苦踬焉（踩）D父来室中，语之（告诉）2用现代汉语翻译下面的句子。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”3用“/”给【乙】文中画线的句子断句。（限标两处，不含句末。）俯 而 读 仰 而 思 思 有 弗 得 4【甲】文运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达的“志”是：。【乙】文通过一件小事说明了一个深刻的道理，这个道理是：。真题练习 6【2019 年中考贵州遵义卷】阅读文言文，回答问题。爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外
11、直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。1翻译下列加点的词。（1）予独爱莲之出淤泥而不染（_）（2）不蔓不枝（_）（3）可远观而不可亵玩焉（_）（4）陶后鲜有闻（_）2用现代汉语翻译下列句子。予谓菊，花之隐逸者也。牡丹之爱，宜乎众矣！3本文抒发了作者怎样的志向与情感？参考答案 1B【解析】B 项朗读节奏停顿有错误。改为“苔痕/上阶绿，草色/入帘青”，此题要注意把主语部分与谓语部分划开。2fn y zhu lin xi xn d【解析】此题是对字音的考查。注意
12、易错字音的积累，掌握汉语拼写规则，规范书写拼音，不要把拼音写成英语字母。对汉字的认读，主要是形近字、多音字容易混淆读错，还有方言误读、习惯性误读等，学习和识记的过程中可以进行分类整理。3（1）取消句子独立性，无意义 宾语前置的标志 到，往 代词，这件事（2）扰乱 战乱 7 4（1）著名（2）这（3）高尚（4）什么（5）指读书人（6）平民（7）调弄（8）使身体劳累 8 一、1（1）灵验；（2）使劳累；（3）曾经；（4）生气，恼怒。【解析】理解常见文言词语在文中的含义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的
13、意思来辨析推断，揣摩其意思。比如“劳”是使动用法，“使劳累”；“尝”是古今异义词，“曾经”的意思。2（1）山不在于高，有了神仙就出名（有名）了。（2）他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶渊明一点也不推辞。【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）“仙（有仙人居住）、则（就）、名（出名）”几个词是赋分点；（2）句中的“或（有时）、载（带）、亦（也）、辞（推辞）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。【解析】考查文体“铭”。作答时要结合文章的主旨进行分析作答。铭
14、是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者正是采用“铭”这种文体，托物言志，表达一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。4【甲】文主要表现刘禹锡的安贫乐道，志趣高洁；【乙】文主要表现陶渊明的颖脱不羁，任真自得（志趣高雅、不拘束、真性情等）。二、1A【解析】本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法。A“益”是更加的意思。2（1）我唯独喜爱莲花从积存的污泥中长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。（2）
15、（父亲）回头看到屋里的坑洼笑着说：“你连一间屋子都不能治理，凭借什么治理国家呢？”【解析】本题考查的是重点句子的翻译，翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。句中重点词语有：“濯”，洗涤；“清涟”，水清而有微波，这里指清水；“妖”美丽而不端庄；“顾”，回头看；“以”，凭借。3俯 而 读/仰 而 思/思 有 弗 得【解析】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。根据句意“我低下头读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案”应断句为：俯而读/
16、仰而思/思而弗得。4不慕名利、洁身自好的生活态度君子之学，贵乎慎始。【解析】本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可。爱莲说运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达的“志”是：不慕名利、洁身自好的生活态度。习惯说通过一件小事说明了一个深刻的道理，这个道理是：故君子之学，贵于慎始。1（1）语气助词，用于主谓之间（舒缓语气，取消句子独立性）。（2）生枝：枝枝节节。（3）但是，却。9（4）少；很少。3本文抒发了诗人不慕名利、洁身自好（不与世俗同流合污）的情感，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。【解析】本题考查对文章思想感情的把握。可以
17、分析描写语句，也可以分析直抒胸臆的关键句。这篇文章主要通过对莲花的爱慕与赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵、苟随时俗者及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想与美学情趣，并把自己的审美观念与花的自然特点完美地结合了起来。【参考译文】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！5