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1、 俄罗斯文学史 复习资料 19 世纪俄罗斯文学 19 世纪文学的各个时期 一、19 世纪初 25 年文学：（茹科夫斯基、普希金）从浪漫主义到现实主义的转变 二、30-40 年代文学：（莱蒙托夫、果戈里、别林斯基、赫尔岑）现实主义确立时期（自然派）三、50-60 年代文学（冈察洛夫、屠格涅夫、奥斯特洛夫斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基）现实主义发展时期 四、70-90 年代文学（谢德林、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫）现实主义发展的高峰 十九世纪初二十五年文学 主要文学流派:浪漫主义文学()俄国浪漫主义作家:茹科夫斯基.十二月党人诗人。普希金(.)茹科夫斯基.（17831852）是俄国文学史上
2、第一个浪漫主义作家，他的 斯维特兰娜 是俄国浪漫主义的代表作品，这首故事诗充满离奇的故事情节、凄婉抒情的风格和听天由命的宗教思想。主要作品:五月的早晨 黄昏柳德米拉 十二个睡美人 斯维特兰娜。“”(“斯维特兰娜的歌手”)康尼巴丘什科夫（17871855）也是一位重要的抒情诗人，他们的抒情风格对普希金的创作有很深的影响。十二月党人诗人(-)十二月党人运动是政治性的反政府运动，这注定了其文学的政治属性，因此，他们格外强调文艺的宣传鼓动性和强烈鲜明的斗争精神。他们主张真实地表现高尚和“伟大的思想”，主张文学表现英雄的行为和革命思想，反对古风，反对感伤主义的消极浪漫主义那种悲观消极的艺术观。在他们的诗
3、中，充满了反抗旧的社会制度的勇气和热情，充满了为自由、为祖国而敢于牺牲的无畏精神，在他们的创作中，有着大量的民间素材、民间语言，他们的取材也多来自祖国的历史，但由于他们主张“用自然和历史材料创造自己的东西”，所以，他们在描写历史题材的作品中往往为配合自己所要表达的政治思想而不顾历史的真实，他们笔下的英雄往往成为作者理想中的革命家，主人公也往往成了作者的代言人，其作品自然也成了其政治宣言的注释。雷列耶夫十二月党人文学最杰出的代表，积极浪漫主义诗人；既是十二月党人运动的领袖，也是十二月党人文学的杰出代表。致宠臣可以说是雷列耶夫的成名作。这首发表于涅瓦河观察家杂志上的讽刺诗，其批判锋芒直接对准了沙皇
4、的“宠臣”，阿拉克切耶夫这个“粗鲁狂妄的暴君，十足的恶棍”。21 篇沉思诗中借古喻今，以顿斯科依、瓦季姆等人的形象表现争取自由的思想。伊万苏萨宁是其中的名篇。起义前夕，雷列耶夫创作了政治抒情诗公民，在这首诗中，雷列耶夫表达了自己献身祖国、效法历史上的英雄人物为自由而战斗的信念，并号召“公民”们投身到斗争中去的。其他十二月党人诗人：.-拉耶夫斯基 .丘赫尔别凯.：奥陀耶夫斯基 意义：十二月党人的诗歌是俄国解放运动初期贵族革命家革命热情的表现。从此俄国文学更自觉地与解放运动联系起来。十二月党诗人的创作对整个 19 世纪俄国文学的发展起到了重要的作用，大大加强了俄国文学的革命传统，将爱国主义激情、人
5、道主义思想与批判社会现实紧密结合起来，强调文学的社会作用和诗人的社会职责。克雷洛夫 伊万安德烈耶维奇克雷洛夫最杰出的俄国寓言作家，是世界三大寓言家之一(其他两位是古希腊的伊索和法国的拉封丹)。他的作品揭露了以沙皇为首的大小官吏的丑恶与凶残也有作品揭示社会的道德伦理。克雷洛夫的寓言有广泛的人民性和鲜明的俄罗斯特点。他了解俄罗斯的现实同情农奴制下受苦受难的农民，无情地揭露沙皇的暴政和统治阶级的罪恶，讽刺的锋芒不仅对着贪官污吏，有时直指沙皇本人。他的寓言反映了生活的真实和俄罗斯民族性格的典型特征，对俄两国文学的发展和俄国民族意识的觉醒起到了良好的做用。语言上充分地汲取了俄国民间语言的长处，朴实、自然
6、、风趣，富有表现力。雷洛夫的寓言具有进步的民主主义思想和批判的现实主义精神。在俄国文学史上，他被称为格里跑耶陀夫、果戈理、萨尔蒂科夫谢德林等俄国讽刺文学巨匠的先驱。主要作品：杂色羊 鱼的跳舞 杰米扬的鱼汤 猫与厨师-,.狼与小羊-!.（普希金 17991837)、俄国传统文化的集大成者，十九世纪俄国现实主义文学的奠基人；俄罗斯文学语言的创造者，19 世纪世界诗坛的一座高峰 他的创作，是时代精神和社会风貌的反映，被人们称为当时俄国社会生活的“百科全书”。他既是俄国传统文化的集大成者，又是俄国文学的奠基人。抒情诗普希金一生写下 880 首抒情诗，内容丰富，形式多样，风格清新。他的诗歌大多表达了对祖
7、国的爱，悲叹了人民的疾苦，谴责了统治阶级，号召人民为自由而斗争。此外，在诗中还揭示了自己心灵深处的感受，倾诉爱情与友谊的体验，描绘大自然的美丽。皇村回忆表现了爱国主义主题，充满了爱国热情，第三部分写得最为突出，重点描写了 1812卫国战争。致恰达耶夫 写于 1818 年，当时俄罗斯处于沙皇专制暴政的黑暗年代，俄罗斯人民在残暴政权的重压之下，生活在水深火热之中，普希金深受十二月党人和好友恰达耶夫追求自由、反对沙皇暴政等进步思想的影响，开始思考祖国的前途和命运，作品内容也由爱情诗的创作转入到政治抒情诗的创作。本诗就是他 19 岁时写给好友恰达耶夫的一首著名的政治抒情诗。*安娜凯恩是普希金的女朋友。
8、普希金在一八一九年二十岁时，第一次和她相见，那时她才 19 岁，已经嫁给一位五十二岁的将军。诗中的第一句，即指这次初见而言。当普希金一八二五年年被囚禁在他的父母的领地米哈伊洛夫斯克村时，凯恩来到邻近的三山村探望她的亲戚奥西波娃，又与普希金再次相见。凯恩离开山村的这一天，普希金送了叶甫盖尼奥涅金的第二章给她，其中就夹了这首诗，署的日期是“一八二五年七月十九日”。纪念碑 1836，伟大的诗人非常自信，他的纪念碑比皇帝的还要高、坚固；经得起时光的考验，因为那是用文字铸造的。至今普希金的诗歌仍然照耀着俄罗斯的天空以及世界的天空。散文体小说别尔金小说集是普希金小说类最有代表性的作品，在普希金的创作中占有
9、很重要的地位。一共包括 5 个短篇：驿站长、射击、暴风雪、棺材匠和村姑小姐等，以驿站长最为成功。驿站长是小说集的首篇，他标志了诗人从诗歌向散文过渡的完成，也标志了诗人向现实主义更迈进了一步。驿站长老维林和女儿冬尼娅作者通篇对主人公寄予深切同情，表达了人道主义思想，认为“小人物”是专横的贵族和不平的社会的牺牲品。普希金在小说驿站长里成功地塑造了“小人物”的典型，开创了俄罗斯文学中的“小人物”的主题。普希金通过作品在表明自己的观点：爱是生命的源动力，理解、宽容是消解社会不同等级之间的对立与仇视的根本，是消除苦难的良药。俄国黑暗的社会现实造成了人民的苦难，造成了爱、理解与宽容的缺失。普希金通过维林的
10、悲剧表现了人民的苦难，在作品中将批判之声与人道主义关怀紧密结合，显示了他忧国忧民忧生的情怀和深刻的苦难意识。长篇小说上尉的女儿 故事的叙事人：格里涅夫，是作者观点的表达者。主人公：辛比斯克的一个贵族的儿子，在他身上体现了进步贵族的正直精神。他与人民不是处在对立地位，但是他对暴力运动却抱以敌视的态度，甚至是害怕暴力。通过他，作者想证明的是：“不经过任何暴力的震荡，仅仅由于改善风俗而产生的改革，是最好的和最可靠的改革.这也就是作者的局限性。但作者在塑造普加乔夫时也表现出进步性，他把普加乔夫理解为人民的领袖，且十分富有人性。叶夫盖尼奥涅金 诗体小说，讲述奥涅金与塔吉娅娜的爱情悲剧、普希金的代表作；俄
11、国现实主义文学的奠基之作；多余人系列文学形象的开端；“俄罗斯生活的百科全书”。主要人物：贵族青年奥涅金、地主的女儿塔吉雅娜，其妹妹奥利加，挚友连斯基 诗体小说叶甫盖尼奥涅金是普希金最主要的作品，也是俄国批判现实主义文学的奠基之作。诗人在这里真实而全面地展现了俄国当时社会生活的各个方面，通过一个贵族青年的精神生活历程，反映了腐败的专制农奴制政权的深刻危机和贵族中的觉醒意识。小说展开的时代背景是十二月党人运动。贵族中的大多数人仍停留在怀疑和迷惑的阶段，他们受到过启蒙思想的影响，曾热烈幻想过美好的生活，不与贵族流社会同流合污，但他们也无法克服阶级的局限和贵族的天性。他们所具有的很好的文化教养、巨大的
12、精神力量和面对现实的软弱无力这对矛盾，注定了他们在生活中的一事无成。塔吉雅娜是诗人笔下理想的贵族妇女形象，同时也是俄罗斯文学中最迷人的女性形象之一。她不但年轻貌美，而且更胜出周围人一筹。她不喜欢平庸的生活，喜爱大自然，耽于幻想，忠诚于道德与社会规范，是俄罗斯妇女的典型理想形象。他与上流社会的贵夫人形成强烈对照。她对奥涅金的爱情是纯洁真诚的，她有崇高的道德感，对丈夫很忠实，具有一颗俄罗斯的灵魂。但她缺乏对现实的反抗精神，精神世界比较狭窄。“奥涅金诗节”全诗每节为 14 行诗，其韵脚与一般的不同，采用了交叉、双行、连环、双行韵，abab aabb abba bb。因为这种诗节很有独创性，因而被称为
13、“奥涅金诗节”。普希金被称为俄国诗歌的“太阳”。他一生的创作活动，既表现出了一名正义的斗士勇于向沙皇专制制度挑战的战斗精神，也表现出了作为艺术天才的他在诗歌、小说、戏剧以及艺术美学等各艺术领域中的卓越才能，他的作品被誉为典范之作，他的语言优美而规范，是极其标准的俄语，常被用作教科书，为后世作家学习和模仿。普希金的创作充满强烈的俄罗斯民族性。他“第一个开始以惊人的正确性和深刻性来描写俄罗斯的气质和俄罗斯人民多阶层的生活”，他被称为“俄罗斯的民族诗人”。在他的作品中，充满了人民的智慧和创造对他的影响，充满了民间文学创作给他留下的印迹。他不仅是传统文学的集大成者，而且也扭转了俄国文学过去的模仿之凤，
14、使之走上了发展自己民族文学的道路。在普希金的创作中，体现了诗人与时代的紧密关系。解放运动，是普希金许多作品主题，他那无畏的反专制主义精神和进步的自由主义思想，使他成了“人民所有感情和思想的表现者”。在普希金的诗中还充满了人民性和人道主义精神，他所使用的语言、他所描绘的俄罗斯社会生活画面、他对广大人民智慧和美好品德的崇敬以及对其不幸生活现状的深切关注与同情，无一不体现出诗人与人民的贴近。可以说，普希金的创作是内容和形式高度统一的典范。他的极其完美的艺术作品，开创了俄国批判现实主义文学的潮流，也为自己在祖国文学的发展之路上树立起了一尊永远令人仰慕的丰碑。30-40 19-文学概况：1842 年果戈
15、理的死魂灵的发表标志着俄国文学完成了由浪漫主义向现实主义文学过渡；“自然派”的队伍壮大，赫尔岑、屠格涅夫、冈察洛夫等人的作品表明现实主义的成熟。诗歌作品以 40 年代奥加辽夫的作品为主,但是数量减少，小说成为文学的主流。这一时期著名的作家和诗人主要有：柯里佐夫、莱蒙托夫、果戈理、别林斯基、赫尔岑等。莱蒙托夫：关键词：孤独()米哈伊尔尤里耶维奇莱蒙托夫于 1814 年 10 月出身于莫斯科一个贵族上尉军官家庭。在十余年短暂的创作生涯中，莱蒙托夫创作了抒情诗四百余首。其中有代表性的名篇有：诗人之死（1837）、帆（1832）、波罗金诺（1837）、祖国（1841）、别了，满目垢污的俄罗斯（1841
16、）、囚徒（1837）、常常，我被包围在红红绿绿的人群中（1840）等等。长诗恶魔（18291841）是莱蒙托夫长诗中的代表作品。恶魔由于无法克服自身的恶性，将不幸带给了别人。恶魔这个形象是莱蒙托夫同时代人身上弱点的体现。罪恶的社会制造了恶魔般的人，他们孤傲、冷漠，充满了对上帝的怀疑、批判和反抗，但他们并没有力量改变现实中的一切，他们给他人带来的只是不幸，最后的结果仍是他独自在天地间忍受上帝的诅咒和孤独的痛苦。莱蒙托夫在诗中借恶魔与塔玛拉的爱情故事刻意描绘了恶魔的反叛性格，泻泄了对尼古拉反动暴政的仇恨。而为人们所难忘的，正是恶魔那桀骜不训、敢于反抗至尊的形象，恶魔所体现的不屈精神和对自由的向往，
17、吸引和鼓励着人们的斗志。童僧（1839）是莱蒙托夫的又一篇浪漫主义杰作，是他不屈服于上流社会的诱惑、与贵族权贵永不妥协之决心的体现。童僧逃离寺院的故事，具有深刻的象征意味，作者将黑暗的社会比喻为令人窒息的寺院，而童僧对自由和战斗的渴望成了当时先进贵族知识分子推翻专制暴政的呐喊。除了恶魔和童僧，莱蒙托夫的另一首长诗商人卡拉希尼科夫之歌（1837）同样表现了作者那种不畏强暴、争取平等和自尊的精神。诗人运用民间历史歌谣的形式，歌颂维护尊严、争取自由和平等的正义之举。当代英雄发表于 1840 年 5 月的小说，是莱蒙托夫艺术创作的最高成就。小说所塑造的主人公毕巧林揭示了十九世纪三十年代青年的精神面貌，
18、具有深刻的社会意义。贵族军官毕巧林，契尔克斯姑娘贝拉的，公爵小姐梅丽，维拉，格鲁希尼茨基 毕巧林（）也是俄国 30 年代的“多余人”形象，是一个患有严重的俄国“忧郁症”的贵族青年的典型。他的痛苦和烦恼在某种程度上要比奥涅金更多。这一形象反映出在俄国解放运动日益深入的情况下，贵族青年的弱点和阶级局限性暴露得更加明显，他们已很难有所作为。作者通过毕巧林这一形象谴责和抨击了造成这种性格的贵族社会，同时也指出毕巧林身上的缺点，但又对他抱以同情和惋惜。艺术特色：小说的主要艺术特点是心理分析。作者使用了各种艺术手法，多方面地展示毕巧林的内心矛盾。这对现实主义的创作方法作出了贡献。当代英雄被公认为俄国第一部
19、社会心理小说。人物肖像、风景描写出色，以散文的形式使整部作品诗意盎然。语言简练、准确，修辞手段丰富。总评价：莱蒙托夫以丰硕的创作成就继承了普希金所开创的俄国批判现实主义传统，而他的独特性还在于刻画人物心理活动方面的突破，在俄国批判现实主义潮流逐渐代替浪漫主义的时候，莱蒙托夫的创作仍充满着革命浪漫主义的激情，他那诗意的笔触，为现实主义之树增添了五彩缤纷的色彩。别林斯基曾预言，莱蒙托夫“将是比伊凡大钟楼还高的真正的俄罗斯大诗人”，这一预言，已公正地涵盖了莱蒙托夫艺术创造的全部意义。自然派：代表作家还有屠格涅夫、赫尔岑、涅克拉索夫、冈察洛夫、陀斯妥耶夫斯基等。该派的组织者和领导者是别林斯基。果戈理尼
20、古拉瓦西里耶维奇果戈理是俄国 19 世纪批判现实主义文学“自然派”的奠基人，杰出的讽刺作家，俄国农奴制度的无情的揭露者。他继承和发扬了俄罗斯优秀文学传统，以自己卓越的创作为俄国文学开辟了新的时期，并对后代作家产生深远影响。早期：意大利和田园诗汉斯古谢加顿均以阿洛夫笔名发表在北方蜜蜂杂志上。后者是一部浪漫主义长诗，描写了浪漫英雄的理想与现实的冲突，最终在爱情中找到幸福。狄康卡近乡夜话 这是他的成名作。它具有鲜明的民族性，在民间创作的基础上，果戈理通过灵魂鬼怪的荒诞传说，将幻想与现实糅合在一起，表现了乡村普通人的喜怒哀乐，达到对民族精神本身的艺术再现。密尔格拉得(.)这是作者狄康卡近乡夜话的续集，
21、以塔拉斯布尔巴最为突出，给作者带来很大声誉，同时也标志了他的创作进入现实主义阶段。塔拉斯布尔巴：描写了 16 世纪哥萨克队长布尔巴率军反对波兰入侵的英勇斗争。为保卫哥萨克，他大义灭亲，杀掉了叛变投敌的儿子安德烈。歌颂了热爱祖国和为祖国而战的英雄性格。旧式地主作品表现了地主阶级的灭亡。两个伊凡吵架的故事是两个地主因琐事结仇，长年累月地打官司。他们的前辈为祖国战死沙场，而他们却整日无所事事。、彼得堡的故事、肖像、涅瓦大街和狂人日记 鼻子和外套。果戈理忠实地记录下彼得堡五光十色的都市生活。这些小说揭露了社会官僚的冷酷、暴虐，反映了“小人物”的悲惨命运。涅瓦大街这条五光十色的马路是彼得堡的缩影。鄙俗和
22、官僚在那里过着花天酒地的生活，而有理想的画家彼斯卡辽夫却因丑恶的现实的刺激和迫害而自杀，成了梦想与现实之间的永恒的牺牲品。狂人日记中主角波普里希钦一生为长官服务，却因爱上一位大官的女儿而欲罢不能，最终成了疯子。外套“职场故事”深化了普希金的驿站长中“小人物”的主题，小公务员阿卡基为一件外套而丧命的故事以深刻的艺术力量揭露了压迫“小人物”的官僚专制制度。阿卡吉阿卡吉耶维奇的出现，标志着小人物开始登上文学殿堂。外套不仅仅在思想上把人文关怀提到新的高度，而且果戈理在艺术上的成功，创造了这样一个我们都曾见过却又视而不见的典型人物，为后人开辟了广阔的天地。世界文学从十九世纪中叶开始，很大一部分“都是从果
23、戈理的外套里走出来的”。狂人日记是写“小人物”的世界名篇。作者构思独特，把生活上的真实与形式上的虚构结合起来，刻画出一个因在生活中处处失意而发疯的小官吏的病态心理，塑造了波普里.希钦这一可笑又可悲的形象。钦差大臣没有一个正面人物，才是正面人物，果戈理认为笑是斗争武器。钦差大臣围绕假钦差身旁发生的一些慌乱事件构架故事，貌似简单，却寓意丰富。它展现了19 世纪 30 年代俄罗斯社会千疮百孔的世情风俗图，揭露了沙俄尼古拉时期官僚阶层千奇百怪的种种丑态，主题直接触及沙俄权力衰退的致命病根。思想内核：在自我封闭环境中运行的沙皇制度不可能恒久。形象分析：赫列斯塔科夫市长：这是一个官僚加市侩的典型形象。他混
24、迹官场已有 30年，相信官场上无诚实与廉洁可言，他接受贿赂并允许手下人“犯点小过失”，只要不超越“按照品级拿钱”的潜规则；但是他聪明一世却糊涂一时而受骗。果戈理抓住了这“一时”，导演了这一出以毒攻毒的闹剧，达到了一种正面批判所达不到的讽刺效果。市长的形象是高度典型化的，首先是真实的，并没有添加任何的滑稽或者小丑式的特征；在他的身上体现了沙皇官吏的典型特征：贪污受贿、敲诈勒索、媚上欺下等，这些人是沙皇俄国专制制度的基石。总结：钦差大臣深刻地反映了俄国的专制制度的腐朽，果戈理把俄国全部的丑恶集成一堆来加以嘲笑。他以现实主义的手法通过鲜明、生动的刻划把贪赃枉法、卑鄙龌龊的官僚与轻浮浅薄、欺诈成性的贵
25、族社会暴露无遗，在“含泪的笑”中揭露俄国社会的黑暗、腐朽和荒唐反动，抨击了当时俄国的官僚和社会体制，描绘出一幅俄国官僚集团的群丑图。钦差大臣的演出引起了贵族官僚社会的震荡和不满。但果戈理的出发点是为了改善社会道德，幻想借助讽刺力量来使贵族观众改恶从善，也说明作者首先是爱国的，所以“爱之深，责之切”，并没有彻底否定整个官僚制度。钦差大臣标志着俄国现实主义戏剧创作成熟阶段的开始。死魂灵（含泪的笑）是果戈理的代表作，也是他散文创作的最高峰。主题：通过乞乞科夫利用国家法律进行死农奴的投机买卖的情节线索，勾画出了地主阶级丑陋的群像，暴露了官僚集团从上到下的堕落、暴虐及对劳动人民的残酷剥削，写出了劳动群众
26、的走投无路的悲惨境地，有力地抨击了腐朽、没落的沙皇专制制度，具有广泛的社会内容和深刻的思想性。形象分析：小说第一部描写了五位俄国地主的丑陋形象，这些俄国地主盘踞在俄罗斯大地上，他们和他们庄园周围的充满生机的俄罗斯大地是一个反差，这些地主是美好的俄罗斯大地上的一堆垃圾，是俄罗斯人的一个病灶，毒瘤，而造成这种反差的深刻原因是俄国专制农奴制：这些地主每一个都有很多农奴。他们对活农奴和死农奴（死魂灵）的态度，既贪婪又恶毒。果戈理通过对各个庄园的外貌、内部陈设和地主本人的外表以及他们的生活嗜好的细致描写，特别是通过有关买卖的对话与过程，刻划出五个具有鲜明个性的地主典型。顺序依次为：空想家玛尼洛夫：一个闲
27、散的甜腻腻的空想家。玛尼洛夫外表文雅，有着一双象蜜糖一样甜蜜蜜的，笑起来总是眯缝着的眼睛。绅士外表下但精神却贫乏空虚，没有头脑和才干，也不想干活。没有乞求和理想，所以永远笑眯眯的心满意足。在俄语中马尼洛夫已经成为了“无所作为的空想家”的代名词，和奥勃洛摩夫齐名。索巴凯维奇：他非常精明、刻薄、冷酷、残暴，愚昧的柯罗博奇卡：十分吝啬的女地主，她善于经营，物质富足但精神上愚昧闭塞，孤陋寡闻，除将田庄上的产品变成钱财之外什么也不懂。而且生性多疑，本质特征是爱财如命，吝啬成性，傻头傻脑，很平常的女地主的典型 恶棍与无赖诺兹德廖夫：纨绔子弟的另一种类型 泼留西金：吝啬鬼、守财奴、压榨者，果戈里痛斥这些人的
28、贪婪，吝啬，无耻，无知，残暴，凶恶，残忍，懒惰。也是在挖掘自己民族丑陋的一面。为世界文学有四大吝啬鬼之一。泼留希金是死魂灵写得最富特征、最富典型意义的人物形象，是 19 世纪 30 至 40 年代俄国农奴主的典型形象。这个形象具有很高的认识价值和审美价值。它表明：俄国的农奴制在摧残了千百万农奴的同时，也使它的主人堕落到非人的地步！泼留希金的变态性格首先表现为病态的贪婪，其次，表现为病态的吝啬。第三，表现为愚蠢无知。泼留希金的形象生动地显示了农奴主阶级的野蛮、愚昧和残忍，显示了农奴制的腐朽性和反动性。这正是死魂灵在客观上所具有的革命意义。乞乞科夫：是一个农奴主兼资产阶级商人的典型形象。他出身于贵
29、族家庭，但到父辈却已家道中衰。早在中学时代便以种种手段骗得老师的赏识。进入官场后，一心投机钻营，巴结上司。虽屡遭失败，但从不灰心。生活哲学是“金钱是生活的主宰，朋友可以抛弃你，钱是永远不会抛弃你的”。他曾利用手中的权利参与一个建筑工程，捞了一大笔钱。后又骗取了税务检查官的职务，勾结走私集团牟取暴利。官场失败后他发现“死魂灵”的买卖有利可图，于是他就钻法律的空子，开始新的冒险。在买卖过程中他表现出圆滑世故，狡诈多变，巧取豪夺，惟利是图的本质特征。地主阶级过渡到资产者的典型 书名含义：俄语中农奴和灵魂是一个词，果戈理用这个双关语作书名，一方面表现乞乞科夫的投机勾当，另一方面隐喻真正死去灵魂的是那些
30、占有灵魂（农奴）的地主。死魂灵艺术特色（艺术成就）与友人书简选，宣扬了道德和宗教思想。公开维护专制制度。别林斯基严厉地批评了他，写下了著名的给果戈理的一封信，痛心疾首地怒斥果戈理的背叛行为，作者自白47 年，仍然坚持自己的观点，与别林斯基进行长期的论战。总结：追随普希金的现实主义创作道路，是“自然派”的创始人；他以“含泪的笑”的形式深刻揭露和批判了俄国丑恶社会，塑造出具有超越时代的形象，如，赫列斯塔科夫、乞乞科夫、巴什马奇金等等；杰出地发展了现实主义，其文学语言对俄国文学贡献很大；其讽刺手法具有民族意义和世界意义。伯乐、革命民主派的代表人物，就是别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波和皮萨列夫等
31、一大批平民知识分子阶层的精英。以别、车、杜为代表的革命民主派人士，不仅以其卓越的政治哲学主张宣扬了反专制农奴制制度的思想，还以文学批评、文学创作为武器，抨击俄国黑暗的现实，唤起人民推翻专制暴政的勇气。他们对俄国文学现状的精辟论断，始终是进步作家们文学活动的指南。他们所倡导的文学应真实反映现实生活的理论，奠定了俄国现实主义文学理论的基础，也是革命民主主义美学的基本原则。这一美学体系已达到了马克思、恩格斯以前的最高水平，在推动文学的发展、唤醒社会的民主意识等方面起到了不可低估的作用。.（18111848）别林斯基：平民知识分子的先驱。1833 年，他应邀为望远镜杂志撰稿，开始了文学批评生涯。莫斯科
32、观察家、祖国纪事的编辑。转变：曾写有文学的幻想（1834）、论俄国中篇小说和果戈理的中篇小说（1835）、智慧的痛苦（1840）和闵采尔，歌德的批评家（1840）等论文。四十年代以后，站到了革命民主主义的立场上来，“完全代替贵族的平民知识分子的先驱”和“俄国社会民主主义的先驱”。亚历山大普希金作品集（18431846）乞乞科夫的经历或死魂灵（1841）、由果戈理的而引起的解释的解释（1842）、一八四二年的俄国文学（1843）、一八四六年俄国文学一瞥（1847）、一八四七年俄国文学一瞥（1848）提出了现实主义文学的美学原则。“现实的创造性再现”。文学评论杂谈报、望远镜、祖国纪事、现代人等。1
33、.30 年代是他探索俄国文学发展道路的时期。这个时期他的主要著作有文学的幻想（34）,论俄国中篇小说和果戈理君的中篇小说（35）,1846 年，他开始主持 现代人 杂志的文学批评专栏 2、40 年代他的文学评论活动进入成熟期。4 乞乞科夫的游历或死魂灵，亚普希金的作品，一八四六年俄国文学一瞥和一八四七年俄国文学一瞥，集中论述了“自然派”的形成过程和它的特色，捍卫了“自然派”，揭露了“纯艺术”的虚伪 .给果戈理的一封信 立刻回了信，并以他全部的真诚、热情和愤怒批评了果戈理，。列宁称此文章为“一篇没有经过审查的民主出版界的优秀作品”。赫尔岑：赫尔岑是俄国十九世纪中叶一位杰出的作家、哲学家和革命活动
34、家。他一生致力于对俄国社会的激烈批判和为祖国的未来寻求一条光明的道路。他的政治活动和他的文学创作活动一样，对后世都有着深远的影响，在唤醒俄国民族意识、改造社会旧的思想、文化观念等方面，他都为未来的俄国革命作了许多准备。在俄国文学史、俄国思想史上，赫尔岑都占有相当重要的位置。一个青年人的札记 对宗法制社会的空虚和平庸生活进行了客观反映，是一部成功的现实主义作品。克鲁波夫医生用“医生著作”的形式，通过克鲁波夫医生的所见所闻，得出这样的结论：健康正常人的生活和行动与疯人院里的精神病患者一样愚蠢、病态。赫尔岑用辛辣的笔调讽刺了俄国这个普遍疯狂的社会的丑恶。偷东西的喜鹊这部小说从另一个侧面批判了农奴制是
35、扼杀天才和美好事物的罪恶之源：女演员安涅塔、新主人斯卡林斯基公爵。安涅塔的命运是对农奴制罪恶的愤怒控拆。谁之罪？是赫尔岑的代表作，它还被称为俄国文学史上政论小说的奠基之作。它的创作始于 1841 年赫尔岑流放诺夫戈罗德期间，1846 年在莫斯科最后完成。小说一经发表，就以其鲜明的反农奴制倾向引起很大反响。小说围绕三个主人公的爱情纠葛，反映了俄国当时三种不同类型的人物的悲剧命运。退役将军涅格洛夫、平民知识分子克鲁齐菲尔斯基、涅格洛夫家的“孤女”柳邦加相爱、田庄领主别里托夫。提出并回答了“谁之罪”的问题，把矛头对准了造成三个青年不幸命运的农奴制社会。别里托夫：俄国文学史中又一个“多余人”形象，它属
36、于进步贵族青年行列，但是由于贵族社会的生活方式和教育使他缺乏实践能力，不理解现实，生活是一份“全部失败”的纪录。所以别里托夫形象既是对俄国社会生活的揭露，也是对这种生活的全部质询的一种抗议。别里托夫是当时进步青年贵族的代表，他很聪明，又充满活力，受过良好教育，有着激进的思想，正是他身上的光彩吸引了柳邦加，使后者在他身上看到了自己的理想。但别里托夫的出身与贵族社会的生活方式却不可能把他培养成一个勇于投身社会的有作为的人，他成了一个聪明的废物，是十九世纪俄国文学中的又一个“多余人”形象。作品总结：赫尔岑的代表作塑造了三种不同类型的人物典型形象（克鲁采费尔斯基-平庸、别里托夫-多余、柳邦加-坚强而孤
37、独），表现他们的悲剧命运；别里托夫是又一个“多余人”，而柳邦加则是俄国文学中第一个坚强有力、独立自主的女性形象。通过三个好人的悲剧命运控诉了俄国农奴制社会对人的扼杀和给生活带来的灾害，使作品具有鲜明的反农奴制倾向；在书中三个主人公的命运中，赫尔岑为我们挖掘出了造成他们悲剧的根源，即当时的俄国社会现实。这三个人本来都可以有一番作为，但周围人们的庸俗无知、死气沉沉，贵族们的专横残暴和农民们的悲惨处境，使任何理想都不可能在这里生存，这里有的只是令人窒息、毫无生机的气息。在这样的社会环境中，主人公们的生活只能以消沉和失意而告终。赫尔岑通过三个人物的命运控诉了俄国社会对人才的扼杀和给生活带来的灾害，在赫
38、尔岑的笔下，任何恶的品性都能追根溯源到其最后的元凶，这就是俄国的农奴制。任何美好的事物都无疑会成为它的牺牲品，因此，要消除人们生活中的悲剧，就必须铲除农奴制制度。赫尔岑一生追求，试图为祖国的未来寻求一条光明之路，虽然由于条件的局限使他未能达到历史唯物主义的高度，但他已达到了“当代最伟大的思想家的水平”，作为革命家、哲学家以及文学家，他的作用都是巨大的。50-60 19-历史背景：废除农奴制 -平民知识分子：。这一时期政治上西欧派明显分裂成民主派和自由派。而民主派，即平民知识分子日益走上历史舞台，压倒了斯拉夫派和西欧派。民主派的代表是车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫，他们继承了别林斯基的传统，重视文
39、艺阵地，要求文艺为解放运动服务，使之成为有力武器。其政治理论和美学原则都为批判现实主义文学的发扬光大提供了前提。车尔尼雪夫斯基于1855 年发表了学位论文艺术对现实的美学关系，从而对唯物主义美学和现实主义文学作出了重大贡献。这个时期的文学创作出现了空前的活跃和繁荣，涌现出一大批天才的作家，尽管他们的创作观点不尽相同，但优秀之文学作品层出不穷。代表作家有屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、冈察洛夫、谢德林、奥斯特罗夫斯基、涅克拉索夫等，他们的创作把俄国批判现实主义文学推向高潮。其中重要作品有罗亭、前夜 父与子、罪与罚（64）、战争与和平（69）、奥勃洛莫夫（59）、外省纪事（56）、大雷雨（60
40、）和谁在俄罗斯谁能过好日子？（63）等等。屠格涅夫 ：屠格涅夫是十九世纪的现实主义文学大师，他的创作跨越了十九世纪三十年代到七十年代这一漫长的岁月，他以小说、散文和戏剧等各种文学形式，真实而艺术地再现了他所生活的那个时代所发生的重大社会事件，被人们称为“艺术编年史”。屠格涅夫一生创作颇丰，他的许多作品以其精湛的艺术美被奉为俄国文学的精典。他还创作了许多剧本，其中的 食客（1848）、单身汉（1849）和 乡村一月（1850）等都是名篇，在这些剧本中，屠格涅夫反映了“小人物”的悲惨遭遇和社会风习，为俄罗斯民族戏剧的发展起到了很大的作用。在拘禁中他写了著名的小说木木。五十年代至六十年代，一系列中、
41、长篇小说，如：多余人日记（1850）、罗亭（1856）、阿霞（1858）、贵族之家（1859）、前夜（1860）、父与子（1862）、烟（1867）和处女地（1877）等。六十年代初，屠格涅夫的前夜发表后，俄国革命民主主义批评家杜勃罗留波夫曾发表了一篇名为真正的白天何时到来？的评论文章。这篇文章触怒了屠格涅夫，在农奴制改革前夕，他从根本上并没有站在民主主义者一边，所以，文章中就前夜联系俄国现实对革命的分析和预测，是不可能得到屠格涅夫赞同的。处女地 就是他在国外同“民粹派”人士接触的结果，也反映了屠格涅夫头脑中始终未得到解决的矛盾。屠格涅夫还创作了八十多篇散文诗。门槛便是其中的名篇。它塑造了一个
42、原意为祖国奉献一切的女革命家的形象。屠格涅夫的散文诗隽永优美，充满激情，语言锤炼精致有味，是俄国文学宝库中一块光彩夺目的魂宝。主要作品 猎人笔记；罗亭；贵族之家 前夜；父与子。猎人笔记是屠格涅夫的主要作品，是他反农奴制立场的见证。它的第一篇特写霍尔和卡里内奇发表在 1847 年的现代人杂志上。猎人笔记反映了十九世纪四十年代至五十年代俄国农奴制改革前夕的俄国农村生活。反对农奴制度是贯穿全书的主题思想。屠格涅夫塑造了各种各样的农民和地主形象，并把他们的生活加以对照。首先，作家在对比农民和地主的精神世界时，赞扬了农民道德品质的崇高和丰富。霍尔卡里内奇农民。霍尔、卡里内奇都有很高的天赋的创造能力，如果
43、没有农奴制条件的限制，他们会更有作为。歌手中的天才农民歌手、孤狼中的看林人等普通农民身上，都有着朴实、善良、勤劳、正直这些美好品德。对农民所受到的摧残和侮辱，屠格涅夫充满着深切的同情。在地主和农民之间，屠格涅夫的同情是在农民一边的。但屠格涅夫毕竟不是革命民主主义者，他并没有将地主阶级作为一个没落、罪恶的整体来看，相反，他塑造了一些善良的地主形象。对农民的处境，他并没有希望用暴力推翻压迫农民的国家机器，而是希望用改良的办法达到改善人民生活的目的。这些都妨碍了屠格涅夫对俄国社会本质的认识。在猎人笔记中，屠格涅夫展露了其描写风景的非凡才华，俄罗斯的森林、天空、田野和草原在他廖廖数笔的勾勒下顿时显得生
44、动鲜明，令人神往，具有极强的艺术感染力。小说创作代表了屠格涅夫艺术创作的最高成就。他的 罗亭、贵族之家、前夜、父与子、烟和处女地。在这些小说中，作者反映了三十年代进步贵族知识分子的启蒙宜传活动，六十年代前后废除农奴制的民主运动以及后来的“民粹派”运动，塑造了一系列贵族知识分子的形象，极大地丰富了俄国现实主义文学的宝库。旧：罗亭 是屠格涅夫的第一部长篇小说，小说主人公贵族知识分子罗亭、地主拉松斯卡娅、地主的女儿纳塔利娅。评价：比起普希金的奥涅金和莱蒙托夫的毕巧林，罗亭具有更强和更自觉的批判意识，他所进行的反农奴制活动更加积极主动。这是五十年代贵族知识分子的一大进步。19 世纪 40 年代，黑格尔
45、的学说在俄国流行，青年们崇尚空谈，不善实际，作品描写的主人公罗亭就是这样一个典型人物。他是“语言的巨人，行动的矮子”，虽诸多追求，却一事无成。作品以罗亭与娜塔利亚的爱情为线索，情节单纯，以各种人物的对话、观点、评价为依据，深刻展示主人公的人物特性。作家将自己同时代许多进步知识分子如巴枯宁、赫尔岑、格拉诺夫斯基等等的性格特征都融合到了的罗亭身上。贵族之家 也是描写一个贵族知识分子的悲剧的。主人公拉夫列茨基同样是一位热情但又缺乏具体行动目标的人。贵族青年拉夫列茨基、退伍少将的女儿瓦尔瓦拉巴普洛芙娜、远亲卡里金娜的女儿丽莎，贵族之家的没落已无可挽回，农奴制的崩溃也不可避免；然而由谁来给俄罗斯社会注入
46、新的活力，俄罗斯又该往何处去呢？无论是拉夫烈茨基，还是作者本人，都无法作出明确回答。拉夫烈茨基只是模模糊糊感觉到，应该做点儿什么有益的事情，未来应该是光明的。而作为农奴制贵族阶级的最后代表，回首往事，拉夫烈茨基却感到虚度了一生。故事的结尾无疑带有浓郁的伤感色彩，不过屠格涅夫把希望寄托于青年一代。新：前夜和父与子。这两个长篇都是写“新人”的小说。前夜被称为俄罗斯文学史中最早歌颂“新人”的作品之一。贵族姑娘叶莲娜、保加利亚革命青年英沙罗夫。叶莲娜是个比以住小说中的女性更具有革命觉悟的妇女形象。还有两个年轻绅士，一个是聪明、活跃、饶舌、尖刻、善良的雕塑家，一个是文静、沉思、友好、厚道的学者。叶琳娜的
47、父亲母亲作为老一辈的贵族家长，父与子通过反映代表不同社会阶级的“父与子”的相互关系，表现自由主义贵族同平民知识分子的较量。巴扎罗夫、他的同学阿尔卡基和阿尔卡基的伯父巴维尔之间展开。巴扎罗天是平民知识分子的代表，他代表了 60 年代最进步的思想。巴维尔基尔沙诺夫是“父”辈的代表，是自由主义“原则”的维护者。巴维尔的弟弟尼古拉是个善良温和的地主，他沉湎于空想而在现实中一无所为。巴扎罗夫的同学阿尔卡基是个天真的青年贵族，在思想感情上，他更倾向于他的父亲和伯父。“新人”的雏形 巴扎罗夫 巴扎洛夫出身平民阶层，是某医科大学学生。巴扎洛夫埋头实干，性格坚强，能言善辨。他反对农奴制，批判贵族自由主义，否定贵
48、族的社会，政治上是个激进的民主主义者。他重视实验，提倡实用科学，在哲学思想上是个唯物主义者，也是贵族最为痛恨的所谓的“虚无主义者”。巴扎洛夫不是一个成熟的革命者，而只是走向成熟的革命者的过渡人物，同时，这与作者对待民主主义者的矛盾态度密切相联。屠格涅夫赋予巴扎洛夫许多优秀的品质和进行斗争的精神，但并不相信他的理想和事业，不同意他对贵族文明的批判和否定，故特意安排了他过早染恙逝去的悲惨结局。屠格涅夫通过巴扎洛夫形象的塑造，反映了民主主义对贵族阶级胜利的主题。事实上，小说中“父”与“子”的冲突，不仅是两代人的矛盾，更主要的是以巴扎洛夫为代表的民主主义者同以巴威尔为代表的贵族阶级的斗争。巴扎罗夫代表
49、了 19 世纪 60 年代的年轻一代激进的平民知识分子。小说表现了两种政治倾向之间的斗争，并让巴扎洛夫在精神上压倒周围所有的贵族，用作者的话来说，显示了“民主主义对贵族的胜利”，这是符合客观现实和历史潮流的。而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。这两代人的矛盾冲突，敏锐地反映了一八六一年农奴制改革前夕俄国进步的民主主义阵营与保守落后的自由主义阵营的对垒，并预示了俄国民主解放运动的发展趋势，即革命民主主义者的必然胜利，贵族自由主义者的必然衰亡。作为持自由主义立场的屠格涅夫，他不可能完全站在民主主义者巴扎罗夫一边，在巴扎罗夫的身上，充满了许多矛盾。他既是虚无主义者，否定一切旧的传统、观念，却又没有行动；他与人民有着密切的联系，却又时时感到同人民的隔阂。这个矛盾的性格，充分反映出作者自身的思想矛盾。所以，当时进步的文学批评界并没有将马扎罗夫视为真正的革命民主主战士。尽管如此，屠格涅夫笔下的这个人物在当时的确有着进步意义。最后的长篇：烟和处女地。前者揭露上层贵族，但也很少肯定俄国的政治侨民，这显然是由于作者长期远离俄国，不了解俄国的现实斗争，把一切都看作是过眼云烟，转瞬即逝。后者反映的是 70 年代民粹派的运动，表现出作者的温和渐进的改良主义思想.