《兰亭集序》知识点整理.pdf

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1、 兰亭集序知识点整理 一、字音 癸(gu)丑 会(kui)稽 修楔(x)激湍(tun)流觞(shng)管弦(xin)游目骋(chng)怀 彭殇(shng)二、通假字 1、悟言一室之内 悟通“晤”,面对面 2、虽趣舍万殊 趣通“取”取得 三、古今异义词 1、列坐其次 古义:这个地方 今义:居于次一等 2、俯察品类之盛 古义:物品、物类 今义:物品的种类 3、夫人之相与,俯仰一世 古义:形容时间短暂 今义:低头、抬头 4、或取诸怀抱 襟怀抱负 古义:襟怀抱负 今义:怀里抱着 四、重要词语 1、修禊事也 祓禊,一种祭祀活动。2、列坐其次 地方 3、虽无丝竹管弦之盛 盛况 4、所以游目骋怀,足以极视听

2、之娱,信可乐也 极:尽。信:实在,确实。5、夫人之相与,俯仰一世 相互结交 6、或取诸怀抱,悟言一室之内 诸:之于 悟:面对面 7、及其所之既倦 到,达到 8、向之所欣 向:以前,先前 9、况修短随化 修:长 化:造化 10、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 临:面对 喻:明白 11、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 一:把看成一样 齐:把看做等同 五、一词多义。所以 所以游目骋怀 (表凭借,用来)虽世殊事异,所以兴怀 (表原因,的原因)一 其致一也 (一样)固知一死生为虚诞 (把看成一样)六王毕,四海一 (统一)修 茂林修竹 (高)修守战之具 (修理,修整)则修文德以来之 (修治)乃重修岳阳楼 (

3、修建)六、词类活用 1、群贤毕至 少长咸集 (形容词作名词,贤士。年少和年长的人。)2、一觞一咏 (名词作动词,喝酒。)3、死生亦大矣 (形容词作名词,大事)4、所以游目骋怀 (使动用法,使放纵,使奔驰。)5、固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 (数词意动用法,把看作一样。形容词意动用法,把看作相等)七、判断下列各句的文言句式 1、会于会稽山阴之兰亭 状语后置 2、引以为流觞曲水 省略句 3、列坐其次 省略句 4、放浪形骸之外 省略句 5、不能喻之于怀 状语后置 八、翻译句子 1、群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞

4、一咏,亦足以畅叙幽情。译文:有贤德的人都来(到这里),年轻的、年长的都(在这里)会集。这里有高大险峻的山岭,茂密的树林高高的竹丛;又有清澈激荡的水流,(在亭的)左右辉映环绕。(把水)引来作为飘传酒杯的环形渠水,(人们)在它旁边排列而 坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)饮一杯酒,赋一首诗,也足够用来痛快地表达幽雅的情怀。2、是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。译文:这一天,天气晴朗,空气清新,微风和暖。抬头观望辽廓的宇宙,低头品察繁盛的事物,所用来放眼四望、舒展胸怀的(景观),(都)足够用来让人尽情享受视听的欢乐,实在快乐啊!3、夫人

5、之相与,俯仰一世。获取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。译文:人们彼此相处,俯仰之间(就是)一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物,在形体之外,不受任何约束。4、虽趣舍万殊,静噪不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。译文:虽然(人们的人生)取舍千差万别,好静好动,也不相同,但是,当他们对所接触的事物感到高兴时,暂时得意,快乐自足,竟不知道衰老即将到来;待到他对于自己所到达的地方感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨就会随之而来。5、向之所欣,俯仰之间,

6、已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。译文:以前感到欢快的事俯仰之间已经变为陈迹,仍然不能不因此产生感慨,何况人寿的长短随着造化而定,最后终将以生命的结束为最终结局。九、名句默写 1、群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有 清流急湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。2、虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。3、是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(4)夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪 形骸之外。(5)固知 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。兰亭集序知识点整理 一、字音 癸()

7、丑 会()稽 修楔()激湍()流觞()管弦()游目骋()怀 彭殇()二、通假字 1、悟言一室之内 2、虽趣舍万殊 三、古今异义词 1、列坐其次 古义:今义:2、俯察品类之盛 古义:今义:3、夫人之相与,俯仰一世 古义:今义:4、或取诸怀抱 襟怀抱负 古义:今义:四、重要词语 1、修禊事也 2、列坐其次 3、虽无丝竹管弦之盛 4、所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也 极:信:5、夫人之相与,俯仰一世 6、或取诸怀抱,悟言一室之内 诸:悟:7、及其所之既倦 8、向之所欣 向:9、况修短随化 修:化:10、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 临:喻:11、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 一:五、一词多义

8、。所以 所以游目骋怀 虽世殊事异,所以兴怀 一 其致一也 固知一死生为虚诞 六王毕,四海一 修 茂林修竹 修守战之具 则修文德以来之 乃重修岳阳楼 六、词类活用 1、群贤毕至 少长咸集 2、一觞一咏 3、死生亦大矣 4、所以游目骋怀 5、固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 七、判断下列各句的文言句式 1、会于会稽山阴之兰亭 2、引以为流觞曲水 3、列坐其次 4、放浪形骸之外 5、不能喻之于怀 八、翻译句子 1、群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。译文:2、是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大

9、,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。译文:3、夫人之相与,俯仰一世。获取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。译文:4、虽趣舍万殊,静噪不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。译文:虽然(人们的人生)取舍千差万别,好静好动,也不相同,但是,当他们对所接触的事物感到高兴时,暂时得意,快乐自足,竟不知道衰老即将到来;待到他对于自己所到达的地方感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨就会随之而来。5、向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。译文:九、名句默写(1),。此地有 ,;又有 ,列坐其次。(2)虽无丝竹管弦之盛,。(3)是日也,信可乐也。(4)夫人之相与,。,;,。(5)固知 ,。

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