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1、写作 写出人物的精神 1掌握写出人物的精神的方法。2梯度练习，提高人物习作的水平。课前准备：1回忆七年级上学期学过的 写人要抓住特点。2回忆本单元前几课的内容，尝试自己归纳总结一下写人的方法。一、导入新课 同学们，今天咱们写作课的课题是“写出人物的精神，老师让大家进行了课前准备，现在请大家互相交流一下，你认为如何才能写出一个人的精神呢？明确：运用各种人物描写的方法，选取外貌、语言、动作、心理等角度进行精当的描写。除了外在特点，还需要写出人物的内在精神，也就是人的思想、气质、品格、个性等。二、写法指导 1选取典型事件刻画人物，表现人物的个性特征。一个人的内在品质和精神追求往往通过他所做的事情得以
2、彰显。如：邓稼先一文中，通过“研究原子弹制造的理论，并成功设计了两弹“在戈壁滩坚持研究等典型事例，突出邓稼先执着追求、无私奉献、热爱祖国的品格，人物形象饱满而鲜明。2抓住人物的特征描摹人物，表达人物的思想品格。直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，表现人物的性格、品行和技能。如：回忆鲁迅先生开头：“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。假设有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。寥寥几句，一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上，跟一些人心目中“多疑善怒“冷酷无情的鲁迅形成了鲜明对照。这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅，是一个使常人
3、敢于走近并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅。但不要面面俱到，因为面面俱到就失去了人物独有的个性和精神。3借助合理的写作手法突出人物的性格品质。侧面描写、比照、衬托等都可以。如：孙权劝学中：“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！运用了侧面描写，写出了鲁肃的吃惊与赞叹，从侧面反映出吕蒙因“学而使才略有了令人难以置信的长进。4恰当使用抒情或议论，对人物的精神品质进行点睛式的概括。如：散步 一文，以“我为人物中心，以“我和母亲的关系为主线，渐次展开了一家四口祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，特别是主旨句：“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我
4、和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好似我背上的和她背上的加起来，就是整个世界表达了中华民族尊老爱幼的传统美德，渗透着肩负重任的中年人对于家庭和生活的高度使命感。三、实战演练(一)生活中，我们难免会与人发生争论。有时候，只是两个人参与；有时候，那么是数人参加。调动你的生活经验，以 争论 为题，写一篇作文，描摹争论中人们的不同表现。不少于 500 字。参考范文：争 论 自古以来，争论便无处不有。守备森严的皇宫大殿里，大臣们为政事各执己见，争论不休；熙熙攘攘的菜市场里，顾客为几毛差价与老板斤斤计较，绝不松口；温馨幸福的家庭里，母亲与儿子正为他的成绩下滑大声争吵而在静谧校园的教室里，争论也是必不可
5、少的“生活原料。下课铃一响，教室里便炸开了锅，到处都是吆喝声，并以迅雷不及掩耳之势分成几拨。我站起来活动身体，有一处争论声便飘进了我的耳朵。“她算什么？不就是去高档点的地方演唱过嘛！还常拿出来显摆“她又有什么了不起？参加个歌唱比赛就以为自己一步登天了，好了不得哟小 A 和小 B 正扯开喉咙，放声“高歌，全然不顾他人，分贝一路狂升。她们两个争得面红耳赤，小 A 还竖起一根手指对另一人指指点点，嘴皮上下翻滚，一连串语便叽里呱啦地蹦了出来。小 B 也不是吃素的，见势站到凳子上，两手叉腰，摆好架势，准备“进攻，同样，她那说话的速度绝不亚于同声翻译。我呆呆地“伫立在一旁，看着这场“热火朝天的口水战，半晌
6、才回过神来，但又无可奈何。正准备坐下的我，又听到另一场争论。“这道题是这样解的，你那样做错了。“没错，我的答案和你的一样，方法还简单些！“可你这样做没有凭据呀！而且是不是换算错了？“没有。小 D 头一偏起身说：“不跟你讲了，理亏还不松口！“明明是你不对呀两人各不松口，小 C 争得青筋暴起，气喘吁吁，小 D 似乎占了上风，但也是口干舌燥，力不从心。“稿纸满天飞令我眼花缭乱，目瞪口呆，可我“坚韧的意志力还是把我拉回了现实，我大喝一声“stop！怕再次引起争论，我小声提议，说：“你们为什么不去找老师呢？“你敢吗？小 C 挑衅地对小 D 说到，“去就去，谁怕谁呀！小 D 答到。这场争论最终在教师办公室
7、里尘埃落定。老师将正确答案公布并把获胜者表扬了一番，小 C 昂首挺胸，自信满满地走进了教室，小 D那么像只斗败的公鸡，心里似乎还不甘心，进教室时，口中还喃喃道：“这样也不算错呀！我不禁在心中为这不服输的性格鼓起掌来。争论，争论，便是从“争中悟出个“论。世间有“争也有“论，但争吵过后悟出道理的又有多少呢！现在提倡环保，以保护自然资源，那我就来提倡有意义的争论，以保护思想。善于“争，且得“论，这便是智者；善于“争，但不得“论，这便是俗者，是近乎愚昧的表现。智者云：“有意义的争论，是为思想流通所建的一道渠；无意义的争论，是为思想贬值前所做的一份告示。(二)生活中我们遇到各种各样的人，有的让你尊敬，有
8、的让你佩服，有的让你感动，有的 让 你 惋 惜 以 这 样 的 人 让 我_ 为题，写一篇作文。不少于500字。参考范文：这样的人让我牵挂 余晖洒落大地，秋风过，望着眼前那棵高大的桂花树，香气迷人，不禁牵挂起了我的外祖母 记忆里，外祖母是一个慈祥却爱唠叨的人，佝偻的背，那一头白发好似顽固的野草，一根一根地在她头上蔓延，每一根白发都是对我的操心，对我的爱，如同麦芒一般刺痛着我的心，她的脸上爬满了皱纹，如同一张揉皱的纸，写满了沧桑。那年秋天，外祖母费了九牛二虎之力，种下了一棵桂花树，那树并不高大，叶子也不多，看起来像一个孱弱的病人，仿佛随时都会倒下。不久之后，冬天悄然而至。雪，在狂风中悲吟，漂泊，
9、旋转，无形的锋芒一刀一刀地割在我的脸上。大片大片的雪花在吼叫的寒风中不住地打着旋儿，然后有力地拍打在地上，树上，不禁让人想起“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台这句诗。外祖母向窗外望去，刚种下的桂花树上落满了雪花，在寒风中摇曳，犹如一个蹒跚学步的小孩，是多么的无助啊！外祖母望着窗外的桂花树，感觉有些怜惜。许久，外祖母拿上绳子和木棍，便走出了家门，去帮助小树加固。她佝偻着背，天气虽然很冷，她却毫不手忙脚乱，井井有条地将小树加固好。外祖母回到屋里，嘴里还喘着热气，“外祖母，为了一棵刚种下的桂花树，而让自己冻感冒了可不值得啊！我握着外祖母那双冰冷的手说。接着，外祖母的答复却出乎我的意料。“那是因为你爱吃
10、桂花糕呀！外面买的总是没有家里做的好。外祖母笑着说，恰似在冬日绽放的桂花。“那是因为你爱吃桂花糕呀！这简简单单的一句话，却饱含着外祖母对我的关爱。这些年来，这句话一直萦绕在我的耳畔。在我的脑海中，一直有一个人，她曾经陪我玩，陪我成长，这样的人怎能不让人牵挂呢？第 2 课时 一、导入新课 同学们，请欣赏梨花的图片。由梨花的图片你们想到了哪些关于梨花的诗句呢？梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。辛弃疾玉楼春风前欲劝春光住 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。白居易长恨歌 总结过渡：在不同诗句中梨花有不同的象征意义，彭荆风这篇小说的题目驿路梨花出自陆游诗句“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。那么，本文讲述了一
11、个怎样的故事，文中的“梨花又有怎样的含义呢？请带着疑问快速阅读课文。二、教学新课 目标导学一：初读课文，整体感知(1)按小茅屋修盖、维护的先后顺序完成表格，展示文中人物与小茅屋之间的故事。按小茅屋修盖、维护的先后顺序列表如下：十多年前 解放军战士路过建小茅屋 小茅屋建好后 梨花姑娘常常来照料小茅屋 前几年梨花出嫁后 梨花姑娘出嫁后妹妹接着照料小茅屋 上个月 瑶族老人借住“我们到来时“我们路过住宿，修屋 (2)思考讨论：本文运用了哪些记叙顺序？这些记叙顺序有什么作用？明确：从整体结构看，全文以“我和老余的行踪为线索，以时间为顺序组织一晚一早所见所闻，属于顺叙。其中瑶族老人打猎迷路，夜宿茅屋，解放
12、军盖小屋，梨花姐妹照料小茅屋是插叙。如果从小茅屋建造和维护的过程来看，课文还采用了倒叙的方法。课文记叙顺序的作用：设置悬念、引人入胜、波澜起伏。目标导学二：细读课文，写法探究 1两次误会、三个悬念。思考：(1)“我和老余发现小茅屋后，围绕“小茅屋的主人是谁？发生了几次误会？作者设置了几个悬念？(2)本文构思巧妙，层层设置悬念和误会，使故事情节一波三折，这样写有什么样的表达效果呢？反响指导：关键词句：“屋里漆黑，没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢？“我问老余：你猜这家主人是干什么的？“老余说：可能是一位守山护林的老人。“我不是主人，也是过路人呢！“主人家是谁？“原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼
13、小姑娘。“她一定是梨花。“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。“梨花呢？明确：两次误会：第一次：“我们认为瑶族老人是“主人时，他说不是。第二次：“我们和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人，然而又不是。三个悬念：悬念一：这是什么人的房子呢？悬念二：到底谁是房子的主人呢？悬念三：解放军战士为什么盖房子呢？表达效果：通过悬念和误会的安排和展开，使文章波澜起伏、扣人心弦，增强了读者的阅读兴趣。答复时，应结合课文内容来谈。引导学生对人物语言、神态、动作、心理等的描写进行细致的品读赏析，感知“我和老余的冲动与疑惑，瑶族老人的善良与见到梨花姑娘的妹妹时的冲动心情。总结过渡：三个悬念、两次误会，环环相扣、
14、层层递进，从“我和老余发现小茅屋之后，全文便围绕“小茅屋的主人是谁？来推进故事情节的开展。那么小茅屋的主人到底是谁呢？2追根溯源，寻找主人。思考：你认为小茅屋的主人到底是谁呢？是瑶族老人吗？是梨花吗？是梨花的妹妹吗？是解放军战士吗？学生分小组进行讨论、交流。反响指导：到小说的最后，通过哈尼族小姑娘，终于知道了事情的原委：解放军战士为了方便过路人，学习雷锋精神建造了小茅屋；梨花姑娘深受感动，要用为人民效劳的精神继续帮助过路人，并且一直照料着小茅屋；梨花姑娘出嫁后，她的妹妹接管了小茅屋；瑶族老人、“我和老余等过路人，受到照料，心存感谢，也都尽力照料小茅屋。所以，小茅屋的建造者、照管者都是主人。三、
15、板书设计 驿路梨花“我和老余(寄宿)设悬 瑶族老人(照管)再悬 哈尼小姑娘(照管)又悬 梨花姑娘(照料)解放军战士(建造)解悬 第 2 课时 一、复习导入 驿路上的行人得到了照顾，在孤独的旅途中，在漆黑的夜晚，在饥饿的疲惫里，是这间小茅屋给予了他们希望与温暖，这不禁让我想到了一句话：感恩在路上。那么，课文题目是驿路梨花，“梨花在文章中出现了几次？又有何含义呢？二、教学新课 目标导学一：聚焦“梨花，体悟情感(一)五写梨花，各有不同 1出示任务：(1)思考：文中几次写到“梨花？将其语句勾出，并思考其作用。(2)学生勾画相关的语句，讨论、交流。明确：五写梨花：其含义概括起来主要是三个方面自然界的梨花
16、、人名、雷锋精神。白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！这是自然界的梨花。一是写出了陡峭大山中淡淡月光下的梨花林洁白、美丽。二是出现在人们需要帮助的时候，带给人希望和温暖。三是点题，为故事情节的展开做铺垫。一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。实写淡淡月光下轻轻飘落的梨花瓣，营造了美的意境。我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘多好的梨花啊！这是写人。由此，景物的“梨花和人物的“梨花建立起关联。这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四
17、溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱 先写花，后写人，把花和人自然地结合在一起。作者借助梨花，赞美了给人们提供帮助的梨树林边小茅屋的主人。我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。“驿路梨花是双关语，指花和人，“处处开实际上赞颂的是世代相传的雷锋精神。2总结过渡：“梨花是文章的线索，贯穿了全文，在理解了不同“梨花的含义之后，我们知道了“梨花不仅是指自然界的景物和人名，还象征着“雷锋精神。那么，你能在课文中寻找到对“雷锋精神传承的事例吗？(二)梨花绽放，处处花香 1出示任务：(1)思考：文章中哪些事件是“梨花绽放的表达呢？(2
18、)学生圈点勾画，总结概括。明确：“我和老余修葺小茅屋，向哈尼族小姑娘学习，方便过路的人。瑶族老人送米、修葺小茅屋，向哈尼族小姑娘学习，方便过路的人。哈尼族小姑娘照管小茅屋，向解放军战士和姐姐学习。梨花姑娘照料小茅屋，向解放军战士学习，方便过路的人。解放军战士建造小茅屋，向雷锋学习，方便过路人。2总结过渡：“驿路梨花处处生香，我们看到了在边陲之地的淳朴民风和不计回报的助人为乐精神，这种精神值得我们学习、继承、弘扬。在学习了文本之后，我们再回到文章的标题上。(三)驿路梨花，品味妙处 1出示任务：(1)思考：课文用驿路梨花作为标题，有何妙处呢？(2)学生自由交流。明确：文中的“驿路，指过往行人所走的
19、道路。它是“我和老余在边疆行走的道路，是雷锋助人为乐精神长盛不衰的地理见证。“驿路梨花既指自然界的梨花：洁白、香气四溢。又指梨花姑娘：助人为乐，朝气蓬勃，淳朴热情。还指解放军战士：无私奉献，为人民效劳。也指边疆民族的优良民风：淳朴热情，知恩图报，从善如流。更是雷锋同志助人为乐精神的象征。“驿路梨花将标题与主题，形式与内容，梨花的自然美和人物的心灵美，巧妙联系。“驿路梨花出自陆游的诗，为文章增添了文化韵味。2总结过渡：每个人都会遇到各种困难与不幸，如果人人都能献出一点爱，那么这个社会便会充满真、善、美。目标导学二：拓展延伸，洗涤心灵 1出示任务：在与文本、与作者的交流中，你是否有了自己的情感体验
20、呢？如果哈尼族小姑娘想再一次修葺这个驿站，你想为她或者这个驿站做点什么呢？例如：我想帮她再种一些梨花。我想给驿站取一个名字：梨花思缘。我想给驿站前后修建一排路灯，以方便路人行走。我想写一篇关于驿站的文章，把这个驿站宣传出去，让更多的人知道这种精神。(1)联系生活实际，将文本中的精神转变为实际的行动。(2)用关爱的情感去帮助他人，这也是对文本个性化理解的一种表达，也是对文本主旨的升华。课堂小结：诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过这样一句话：“我们常常无法做伟大的事，但是我们可以用伟大的爱去做些小事。可取之处“学生自读提问精读答复以下问题的形式，有助于学生深入文本，理解文义。2 问题的设置由浅入深，从内容到写法，能顾及不同层次的学生，最大限度地调动了学生参与课堂教学的热情。缺乏之处 为了将阅读与写作结合起来，还可以进一步引导学生在写作中运用“悬念。