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1、【高中语文】中国古典戏剧知识 中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。现代戏剧主要指 20 世纪以来从西方传入的戏剧、歌剧和舞剧。戏剧是主体，外国戏剧一般指戏剧。中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。（一）先秦时期中国戏曲的萌芽时期。诗经中的赋和楚辞中的九歌都是祭祀神灵时载歌载舞的歌词。从春秋战国到汉代，娱神歌舞逐渐演变为娱人歌舞。从汉魏到中唐，有以竞赛为主的交大，有问答式的武戏，有以生活小故事为主的歌舞大姚娘。这些都是正在萌芽的戏剧。（
2、二）唐代（中后期）戏曲的形成期。中唐以后，我国戏剧飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成。（三）宋金时期戏曲的发展时期。宋代的“杂剧”、晋代的“元本”和“朱恭调”的演唱形式，为元杂剧从音乐、结构到内容奠定了基础。（四）元代戏曲的成熟期。到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大发展，成为一种新型的戏剧。它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段。元杂剧是在民间戏曲的沃土上，继承和发展前辈各种文艺成果，经过教研室、院校、演员、音乐家和“读书会”人才共同努力完善和创造的综合性舞台艺术。在形式上，元杂剧用四套北曲来安排情节，并用楔子将不连续的部分结合起来，形成了通常的一书四折一楔子的形式（王世福的西厢记是元
3、杂剧中一部独特的长篇作品，共有五本书 21 折）。每个折叠由一组曲调组成，由同一宫殿曲调的多个曲调组成，必要时添加“楔形”。最后，用两首、四首或八首诗来概括整部戏剧的内容，称之为“改名”。每一个折叠包括三个部分：曲词、口语（客人对话）和柯盘（柯盘）。曲词是根据导师要求的曲牌填词，又称曲文、唱词或歌词。它的功能是叙述故事情节和刻画人物。所有的歌和词都有相同的押韵。独白是以言语的形式表达情节或解释人物关系的艺术手段。它分为对话（人物之间的对话）、独白（人物单独表达个人感情和愿望的话）、叙述者（人物在舞台上其他剧作家背后对观众说的话）、对话（歌词中插入的话）等。主题是动作、表达、表演和表演，戏剧通常
4、由一个人在年底或元旦演唱。没有其他的歌唱角色。郑默的主唱叫“五本”，郑丹的主唱叫“丹本”。脚色：最后：男演员。男主角是元杂剧的结尾。旦：扮演女性人物。正旦（剧中女主角）、小旦、搽旦。京：通常被称为“花棉”和“花棉”，他们大多扮演具有特殊个性或外貌的男性角色。例如，窦娥冤案中的官员（公仆）属于景。丑：又称“三花脸”或“小花脸”多扮演性格诙谐的人物，有文丑和武丑之分。围棋：元杂剧中有围棋、围棋和围棋，它们是围棋、围棋和围棋职业中的次要角色。监督和杀害官员外部世界的末日。杂：又称“杂当”。扮演老妇人的角色名。如：蔡婆婆。几十年来，元杂剧作家创作的剧本至少有五六百种，至今仍有一百五十多种。这些作品全面
5、而深刻地反映了元代的社会生活。其中，许多优秀作品已成为我国宝贵的文化遗产。例如，关汉卿的窦娥冤案描述了一个善良无辜的孩子的养女窦娥的悲惨经历，反映了对高利贷者的残酷剥削、对地痞流氓的勒索和贪官的徇私枉法，深刻揭示了元代社会的黑暗现实，歌颂了被压迫者天翻地覆的坚强意志和不屈不挠的反抗。马致远的汉宫秋借助历史题材，无情地揭露了元朝的民族压迫，描述了王昭君为国捐躯，对当时的统治者进行了辛辣的嘲弄，毛延寿背叛国家以拯救荣耀，以及诸侯和大臣的腐败和无能。王世福的西厢记讲述了封建社会青年男女争取婚姻自主权的故事。从惊艳、涟漪到莱婚，充分展现了崔莹莹对爱情的渴望。然而，她出生在一个著名的家庭，受到封建伦理的
6、影响和约束。因此，出现了“做简”、“来简”等曲折。她的叛逆和叛逆作品终于为她的喜剧增添了浓重的色彩。全剧以争取婚姻自主权与遵守“父母命令”之间的矛盾为主线，以崔莹莹、张巩和红娘之间的误解和冲突为辅助线。它们有节奏地交织和展开，紧张与放松，运动与沉默，欢乐与悲伤，聚集与分散，自由与多彩。希望它的艺术主题能成为一个有强烈感染力的家庭，并能给人们带来强烈的艺术感染力。元曲四大家：关汉卿窦娥冤；郑光祖倩女离魂；白朴梧桐雨；马致远汉宫秋；（五）明清时期中国戏曲的繁荣时期。在明朝，传说发展起来。明代传奇的前身是宋元时期的南戏（南戏是南曲的简称，是在宋代杂剧的基础上发展起来的一种新的戏剧形式，与南方的曲调相
7、结合，温州是它的发源地）。南戏与北方杂剧在制度上不同：它不受 40%折扣或一人唱完的限制。它有开场白的解释性情节，主要是团圆的结局。大部分都是时尚的。它不像北方的杂剧那样激情澎湃。它的形式更加自由，表达生活更加方便。不幸的是，早期南戏的书籍几乎没有保存下来。直到元末明初，南戏才开始蓬勃发展。经过学者们的加工和改进，这部不够严格的短剧终于成了一部比较完整的长剧。例如，琵琶故事是一部从南戏到传奇的过渡作品。这部作品的主题来自民间传说。它完整地展示了一个故事，有一定的戏剧性。它曾被称为“南溪复兴的始祖”。明代中期，涌现出了大量的传奇作家和剧本，其中汤显祖取得了巨大的成就。他一生创作了许多传奇剧，牡丹
8、亭是他的代表作。作品通过杜丽娘和刘梦梅的生死故事，歌颂了反对封建礼教、追求幸福爱情、要求个性解放的反叛精神。作者赋予爱使死者复活的力量。它战胜了封建伦理的桎梏，取得了最后的胜利。这在当时封建礼教统治的社会中具有深远的社会意义。这部剧 300 年来一直深受读者和观众的喜爱。直到今天，“闺房派”和“惊梦”等片段仍然活跃在歌剧表演舞台上，散发着艺术的光辉。清代的传奇创作，总的说来不如明代兴盛，但清初由于民族矛盾的尖锐，有几位优秀的剧作家，创作了一些反映社会现实的作品，取得了重要的成就。洪升的长生殿和孔尚任的桃花扇就是这些作品的突出代表。长生殿通过描写李隆基和杨贵妃的爱情故事，反映了统治阶级内部的矛盾和民族矛盾，揭露了皇家贵族荒淫奢侈的生活以及加到人民身上的苦难。桃花扇则通过描写李香君和侯朝宗悲欢离合的故事，反映的明末动乱的社会现实以及