《布达佩斯大饭店》电影观后感影评解说文案昙花已逝,老欧洲的怀旧情味.pdf

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1、 布达佩斯大饭店解说文案_昙花已逝,老欧洲的怀旧情味 .德国|美国冒险/喜剧/犯罪电影布达佩斯大饭店,于 2014 年上映,由韦斯安德森导演,雨果吉尼斯 韦斯安德森 编剧,影片讲述了布达佩斯大饭店的故事发生在 20 世纪 30 年代到 60 年代的欧洲,影片围绕着一位带着传奇般色彩的酒店礼宾员和他的年轻门生展开。在远近闻名、宾客络绎不绝的布达佩斯大饭店里,礼宾员古斯塔夫先生经历了不少声色犬马,其中不乏无价名画的失窃、名门王族望族的财产纷争等荒谬轶事;不仅如此,他还跟这家豪华酒店一齐见证了欧洲半个世纪间的战火硝烟,沧海桑田。从诞生的那天起,电影作为普罗大众耳熟能详的娱乐方式至今只得一百多年历史,

2、从这门艺术的发展变化历程观照,可以发现它与美国学者阿尔文 托夫勒在未来的冲击一书中的描述有着相通之处。托夫勒在书中预测,未来将是一个多变,复杂,错综离奇的社会,人们面临残忍的过时,艰难的抉择以及变态的新奇。对未来的变化,托夫勒概括为三个特点,分别是事物的短暂性、新奇性和多样性。反观电影在一百多年的演进历程,何尝不是如此呢?由早期类似杂技的“拉洋画”,变成今天动辄创造上亿票房的工业门类,电影发展呈现的是一种加速运动越到后来,分工越细,类型越繁,流派越多。今天若不是受过专门训练的人,很难在短时间讲清电流的艺术流派和发展脉络,要知道,在一百年前,它仅仅是人们眼中魔术杂技的一项,多数人以为,随着新鲜感

3、逐日递减,便很快消亡,如同当时流行的许多“奇技淫巧”。因之,在电影各个流派发展成熟,大家绞尽脑汁变着法子玩万花筒的 2014 年,能诞生一部以怀旧为旨归的布达佩斯大饭店就显得非常难得。这部韦斯 安德森执导的他本人第八部长片,在讲述手法上没有卖弄任何技巧,完完全全遵循传统老故事的讲述方法,画外有一个讲述人,按照时间顺序安排剧情,偶然 会切回讲述故事的现场,有如说书人一拍惊堂木提醒听众。人物登场中规中矩,谁想做什么,谁在做什么,做什么的动机全都一览无遗。内容有阴谋、爱情、谋杀、越狱和逃亡,但观众完全不必费心去想必凶手是谁,幕后大 BOSS 是哪位。也就是说,说书人早早把这些全都一股脑倒给了听众。但

4、并不是说,遵守古老的讲述故事的方法,就等于牺牲电影本身的品质。相反,这部影片做工相当精良和考究。导演显然在这方面用尽了心思,每一帧画面,单独截取都能设计成一张极有特色的明信片将当代最新的数字虚拟技术与平面设计艺术完美结合,一幅幅美仑美奂的画面,有着油画一样的质地,细节的讲究简直将观众直接带入上世纪 3060 年代的老欧洲。更难得的是,电影制作团队“物质化”方面也极尽工巧:如知名品牌 Prada 就为影片定制了属于 20 世纪 30 年代的时尚用品,包括彰显贵族品味的小山羊皮大衣、一套由 21 件皮箱组成的手提箱和行李箱套系光从视觉上,就让观众的眼睛先享受“大餐”了。故事使用了套层结构,先由一位

5、女士向国宝级作家雕像献花开始,这位作家的形像直接复制了奥地利著名作家斯蒂芬茨威格,这是在告诉观众,影片的灵感来源于这位作家的作品。随后作家登场,同时作家在画外开始讲故事,当我们以为这电影将讲述作家生平经历,马上发生一个小小转折,作家来到布达佩斯大饭店,原来真正讲故事的人,是饭店的现任经理泽罗,泽罗故事的正主儿,是饭店的旧主人古斯塔夫。随着泽罗向作家的讲述,观众开始情着剧情观看主人公的冒险 对历史的还原并不是主要意图,但剧中出现的场景、情节、人物,包括一些小道具都有其根源,并非凭空向壁虚构。布达佩斯大饭店,以及故事发生地齐白露加共和国是子虚乌有的。不过,布达佩斯是东欧国家匈牙利的首都,齐白露加原

6、本是一款波兰伏特加的名字,这表明故事发生地和东欧关系密切,导演的画面呈现以粉、黄、红、蓝、黑、白、紫为主色,渲染出那个时代的独有感觉。我们看到,齐白露加国的钞票主体图形是一只从空中倒栽直坠的鹰,对纳粹的鹰徽形成直接反讽。通过种种刻意手段,直指电影故事发生的时代背景。取消观众心头的沉重感,却又能对导演的意图和所指心有灵犀。故事本身反倒简单了,酒店经理古斯塔夫先生生性豪迈,待人热情真诚,注重细节,有着虔诚的宗教信仰。同时,由于他是一名从事经营活动的人,左右逢源的机巧和趋利避害的精明也是他性格的一部分。一次,酒店招聘到一名门童,也就是故事的讲述人泽罗,泽罗没有亲人,寡言少语,工作勤谨,很快得到古斯塔

7、夫的信任,成为由前者直接领导的小跟班。古斯塔夫曾经有一位情人,酒店的原顾客,84 岁高龄的 D 夫人,D 夫人被人谋杀,但她留下遗嘱,全部遗产和一幅价值连城的名画交给生前带给她快乐的古斯塔夫。古斯塔夫带着泽罗前去继承遗产,被D 夫人的儿子德米特里陷害入狱,越狱后被追杀,加上全片渲染的象征纳粹肆意猖獗的背景,构成整个故事的基调。电影从头到尾,描述了阴谋和陷害下的一老一小如何患难与共,尽善尽美的画面和悦耳动听的音乐,相信每个看影片的观众都愿意沉迷其中。直到最后,整个画面由明亮的彩色变成阴郁的黑白色,讲述人泽罗告诉作家,古斯塔夫先生为了保护他被军人枪杀,所以才由他继承了这家大饭店。这就不能不回到作家

8、茨威格,他于1881 年出生于奥地利维也纳,那是两次世界大战之前欧洲最好的年代,维也纳本身就是一座音乐之城,艺术之城。茨威格在他的自传作品昨日的世界中写过,1914 年以前,世界是属所有人的,人们想去哪里就去哪里,不需要许可证和签证。随着一战、二战,这一切都变了。阅读茨威格的名作象棋的故事,能体会到作家本人那种浓得化不开的怀旧情味。而我们在电影中看到两位主人公有两次被在火车上查证件的经历,最后一次,古斯塔夫还失去了生命。奥地利恰恰是两次世界大战中离战争策源地最近的国家之一,经历过两次世界大战的茨威格认为战争的结束遥遥无期,于是去了巴西(影片中的作家后来去了南美),并在异国他乡以自杀的方式结束了

9、生命。茨威格在昨日的世界一个欧洲人的回忆自序中写到:“我,作为一个奥地利人、犹太人、作家、人道主义者、和平主义者,恰好站在地震最剧烈的地方。那剧烈的地震三次摧毁了我的家园和生活,使我和过去脱离了任何联系,戏剧性的激烈动荡把我抛入一片空虚,把我投入我不知该奔向何方这种我已经十分熟悉的境地。”古斯塔夫正是作家身体和思想的具体写照他处处讲究,就连逃亡都不忘记带上一瓶“羽之味”香水,狱中给饭店员工写信,都不忘附上一首长诗,他行事优雅,保持着老欧洲的贵族精神,那是一种让人迷恋不已的传统。最后古斯塔夫的死,象征着作家迷恋的那种精神和传统在血与火的战争中的消亡;泽罗的中文意思是零,就是说这个故事是说书人编造的,因为讲述人本身都是虚无,而电影后面还 告诉我们泽罗的姓氏是穆斯塔法,极可能来自穆斯林家庭,意味深长。古斯塔夫先生象征着作家笔下的过去的老欧洲,他就是生活在那个时代的标志性人物精致、细心、考究和优雅,更有着充满优越感的正义精神和理想主义。但,这些老式欧洲的怀旧情味,终会如过眼烟云,昔日的昙花,消逝归于虚无。.

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