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1、 六国论学案【文本解读】六国论阐发六国破灭的缘由，这篇文章写于北宋为周边国家蚕食侵割之时，是借古鉴今、针砭时弊的名篇。六国论是一篇史论，阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力量和充沛的气势。阅读这篇文章，要结合作者写作的社会政治背景，总结作者的观点及论述的思路，思考作者撰文反思历史的现实针对性，体会其中所表现的古代人士家国天下的情怀。【素养目标】1.了解苏洵的生平，及本文的写作背景，积累文化常识。2.掌握文章中出现的古汉语知识，疏通文意，把握文章结构。3.学习本文的论证方法，本文议论严谨的特点，体会借古讽今的写作特点。4.体察作者的爱国之情，用心培养自己的爱国情怀。5.背诵全篇【学习重难点】了解作者
2、借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。【学习方法】诵读法、合作探究法。【学习过程】一、知人论世 1.了解作者 苏洵（10091066），字，号，四川眉山人，北宋著名，据说 27 岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章 22 篇:几策2 篇,权书10 篇,衡论10 篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国
3、纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有嘉祐集，本文选自嘉祐集权书。权书都是评论政治和历史的，本文是其中的第 8 篇。2.了解文体知识论 论，是古代常用的一种文体，分为两种:一种是政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张;一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。3.相关背景 北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，于是统治者横征暴敛导致社会矛盾尖锐，朝廷内部政治上专制腐败，军事上软弱无能以致外交妥协投降。4.解
4、题 六国，论，二、初读感悟（一）预习检查 1.明确字音。赂（）厥（）暴（）弥（）与（）燕（）洎（）殆（d）咽（）邯郸（）三、文本研究【思考 1】研读第一自然段 活动一：解释词语，疏通文意 非兵不利 破灭之道也 率赂秦耶 不能独完 活动二：探究文本 1.第一段在全文中有何作用？【思考 2】研读第二自然段 活动一：解释词语，疏通文意 小则获邑，大则得城 其实百倍 固不在战矣 思厥先祖父 暴霜露 暴秦之欲无厌 奉之弥繁 至于颠覆 以地事秦 活动二：探究文本 1.第二段是从哪个方面采用什么样的论证方法来论述六国破灭的原因？【思考 3】研读第三自然段 活动一：解释词语，疏通文意 与赢而不助五国也 五国既
5、丧 义不赂秦 始速祸焉 后秦击赵者再 诚不得已 活动二：探究文本 1.第三段从哪个方面论证六国破灭的原因？齐国和燕赵两国灭亡的原因是什么？2.本段最后一句话在全文中有什么作用？3.本段主要运用了什么论证方法？【思考 4】研读第四、五自然段 活动一：解释词语，疏通文意 礼天下之奇才 而为秦人积威之所劫 日削月割 苟以天下之大 六国破亡之故事 活动二：探究文本 1.第四段在结构上的作用是什么？第五段得出了什么结论？【思考 5】划分文章的结构层次【思考 6】鉴赏文章写法 1.作者是怎样提出本文的中心论点和分论点的？有什么特色？2结合文章内容，简要分析六国论在论证过程中采用了哪些论证方法。3本文在晓之
6、以理的同时，也做到了动之以情。动之以情表现在哪些方面？【思考 7】本文在思想上独树一帜，在写法上又有哪些独特之处？【思考 8】有人说，前四段已将论点阐述得很透彻了，后两段完全可以删掉或者简化，你同意这种看法吗？【思考 9】深度探究 1.关于六国破灭的原因，自古以来，众说纷纭，你如何看待这个问题？【思考 10】阅读与思考 六国论 苏辙 尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所
7、与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。夫
8、韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其 隙以取其国，可不悲哉！问题：苏辙的观点与苏洵有何区别。四、明晰主旨 五、拓展阅读 唐宋两代是中国古代散文发展的高峰期，以“唐宋八大家”为代表的唐宋散文家，使文章的体裁样式增多，艺术水平提高，出现了许多脍炙
9、人口的名篇。初唐王勃的滕王阁序骆宾王的代李敬业传檄天下文可算骈文中的“双壁”。中唐时期，一些士大夫迫切要求在政治上进行改革，与此相伴的是复兴儒学成为强大思潮。韩愈，柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，而与骈俪文相对立。韩愈、柳宗元两人都是大散文家，创作了许多优秀的散文，在他们实际创作成绩和理论倡导影响下，中唐文风大变，清新流畅的新文体，基本上取代了几百年来骈文统治的地位。文学史家称这场文体革新为唐代古文运动。韩愈的散文，论说、抒情，记叙，各体擅长。韩愈是司马迁之后又一语言巨匠，他善于创造性地使用古代词语，又善于吸收提炼当代口语成为文学语言
10、，词汇丰富，绝少陈词滥调，句式结构也灵活多变。韩愈的散文总体风貌是雄健深厚、气势磅礴、汪洋恣肆，曲折自如。苏洵说他的文章“如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑”（上欧阳内翰第一书）。相对于韩文的阔大雄肆，柳宗元的文章析理透辟，清隽卓绝，以精密见长。韩愈说柳宗元文“雄深雅健，似司马子长（迁）”。柳宗元思想深刻，对人民富有同情心。柳宗元的传记文在选取人物和材料方面极具匠心。柳宗元的山水游记，清新秀美，富于诗情画意。柳宗元的山水游记继承水经注的成就，而又有所发展，为游记散文奠定了稳固的基础。晚唐时期至五代十国，古文运动缺乏有力的后继者，以李商隐为代表作家的骈体文仍然居优势。欧阳修在北宋中期再度发
11、起古文运动，很快形成了以他为首的，包括曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙等在内的文学集团，于是一度中断的韩柳古文传统得到了继承和发扬。宋代散文平易自然，流畅婉转，比唐文更宜于说理、叙事，抒情，更实用。唐文奇特，结构上纵横开阖，波澜起伏，词语上也追求新奇；宋文从容，曲折舒缓，不露锋芒，语言则以明白如话见长。欧阳修是宋代散文文风的创立者，他提倡学习韩文，但不是机械模仿。他取法韩文文从笔顺的一面，对其奇险的一面弃而不取。韩文重气势，欧文重风神，韩文雄放，欧文绵邈，有跌宕唱叹的韵致。欧阳修的议论文有为而发，有感而作，他对骈体文的艺术并不一概否定，如醉翁亭记散中带骈，骈散相间，有似骈非骈的情趣。骈体赋，在唐
12、代已有转散的趋势，唐代杜牧的阿房宫赋虽注意铺陈，但全无堆砌，已可算是一种新文赋，他则 进一步推进骈散结合，确立新体文赋。继欧阳修之后领导古文运动取得完全胜利的是苏轼，他的创作代表了宋代散文的最高成就。他的议论文明晰透辟，雄辩滔滔，气势纵横，善于随机而发，翻空出奇，表现出高度的论说技巧，南宋的叶适称之为“古今议论之杰”。但他更为精美的是游记、杂记、随笔、文赋等文章，做到了涉笔成趣，姿态横生。唐宋八大家中，曾巩的文章委曲周详，完整严谨；王安石的文章识见高超，挺拔劲峭；苏洵的文章纵横驰骤；苏辙的文章汪洋醇厚。（摘编自中国古代散文发展概述）六、素材积累苏洵名句 1.思焉而得,故其言深;感焉而得,故其言
13、切;触焉而得,故其言易。2.天子者,养尊而处优,树恩而收名。3.天下无内忧必有外惧。4.贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。5.知理而后可以兵举兵，知势而可以加兵，知节而后可以用兵。6.用心于正，一振而群纲举；用心于诈，百补而千穴败。7.明于大而暗于小。8.功之成，非成于成之日，盖必有所由起。9.未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。七、作业 完成配套练习。答案 一、1.明允，老泉，散文家 4.解题 六国，指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。论，是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。二、初读感悟（一）预习检查 1.明确字音。赂（l）厥（ju）暴（p）弥（m）与（
14、y）燕（yn）洎（j）殆（di）咽（yn）邯郸（hn dn）三、文本研究【思考 1】研读第一自然段 活动一：解释词语，疏通文意 非兵不利兵器 破灭之道也 原因 率赂秦耶 都 不能独完 保全，形作动 活动二：探究文本 1.明确 提出中心论点六国破灭“弊在赂秦”，总领全文，提挈下文议论。【思考 2】研读第二自然段 活动一：解释词语，疏通文意 小则获邑，大则得城 小（大）的方面，形作名 其实百倍 它的实际数目，那实际上 固不在战矣 固：本来 思厥先祖父 其 暴霜露暴通“曝”，冒着 暴秦之欲无厌 通“餍”，满足；奉之弥繁 更加；至于颠覆 国家灭亡；以地事秦 侍奉 活动二：探究文本 1.明确 赂秦而力亏
15、，破灭之道也。事实论证、道理论证、对比论证、引证法、比喻论证等论证方法。【思考 3】研读第三自然段 活动一：解释词语，疏通文意 与赢而不助五国也 结交，亲附 五国既丧 已经 义不赂秦 名作动 坚持道义 始速祸焉 才招致 后秦击赵者再 两次 诚不得已 的确，确实 活动二：探究文本 1.明确 不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。不赂者灭亡的原因：齐：与嬴而不助五国；燕：荆轲刺秦王；赵：诛杀良将。2.明确 提出假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。3.明确 事实论证、假设论证。【思考 4】研读第四、五自然段 活动一：解释词语，
16、疏通文意 礼天下之奇才 以礼相待，名作动 而为秦人积威之所劫 为所：被动；劫：胁迫，挟持 日削月割 日月：天天、月月，名作状 苟以天下之大苟：如果 六国破亡之故事 故事：旧事，成例。活动二：探究文本 1.明确 第四段承上启下；第五段借古讽今，得出了“毋从六国破亡之故事”的结论。【思考 5】明确 第一部分（1）：提出中心论点和分论点。第二部分（2、3）：论证中心论点。第一层，论述“赂秦而力亏，破灭之道也”；第二层，论述“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。第三部分（4、5）：作出结论。第一层，总结历史教训；第二层，讽谏北宋王朝。【思考 6】1.明确 作者开门见山、直截了当地提出中心论点，不仅紧
17、扣题目、明确了论题，而且便于后文驰骋文墨、自由论证，在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点实际上是从正(第一个分论点)、反(第二个分论点)两个方面进一步揭示中心论点的，使中心论点完备周密，在逻辑上站稳了脚跟。2明确 (1)对比论证。文章写了以下几组对比。祖辈、父辈创业艰难与子孙轻易割地的对比：“暴霜露，斩荆棘”与“如弃草芥”。诸侯土地的有限与秦国贪欲无限的对比：“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”。诸侯贿赂频繁与秦国侵略更厉害的对比：“奉之弥繁”与“侵之愈急”。通过以上几组对比，说明了诸侯割地的情形和后果，得出了“至于颠覆，理固宜然”的结论，从而有理有据、确凿有力地论证了“赂秦而力
18、亏，破灭之道也”这一分论点。(2)引用论证、比喻论证。引用古语“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，既补充了上文的论证，又含有收束之意。而比喻使语言非常形象、贴切，充分表现出“赂秦”的弊病之大，使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。(3)假设论证。“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”运用假设论证的方法，提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不下断语，表现了文章论述语言的准确性、分寸感，恰到好处。(4)类比论证。“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”运用类比论证的方法，把北宋比作六
19、国，借古论今，透露出写这篇史论的本意，这是对中心论点的加深和补充。3明确 在论证中，作者穿插了“思厥先祖父而秦兵又至矣”的描绘，读之令人唏嘘感叹，大大增强了文章的表达效果，具有感染力。在夹叙夹议的字里行间，也流溢着作者的爱憎，如对“以地事秦”的憎恶，对“义不赂秦”的欣赏，对“用武而不终”的惋惜，以及“呜呼”“悲夫”等词语的运用，无不使人产生情感上的共鸣。【思考 7】明确 注意气势的营造，追求一气呵成、前后呼应、浑然一体的气势。如文章开头，直截了当地提出论点，容不得旁人反驳。第 2 段，设问呈疑，代读者提出疑问，接着径自作出回答，对论点作了补充，从而把论述向前推进一步。作者除了运用对比、类比、比
20、喻论证的方法外，还使用了形象描述的方法。如写先人创业的艰难过程，用“暴霜露，斩荆棘”写基业得来不易；“以有尺寸之地”，运用夸张的手法，极言其所得甚微。对于“割城”“赂秦”的具体方式，用“今日”“明日”，夸张地说明了“赂秦”的频繁；用“五城”“十城”，以层递的方式揭示了“赂秦”的力度越来越大。而“赂秦”换来的只是“一夕安寝”，实在是损失巨大，收效甚微。“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”描述形象。注意语言的锤炼。如写假如六国并力西向，秦人势必陷于困境，用了“食之不得下咽”，表现出秦人极端紧张的心态，含蓄生动，还带点幽默的味道。再如“封天下之谋臣”与“礼天下之奇才”是对偶，又是互文，作者两边各
21、举一例，封则举“谋臣”，礼则举“奇才”，使得文章语言高度凝练。【思考 8】明确 (示例)不同意。作者写作此文时，北宋王朝对强敌辽、西夏奉行以贿赂来 苟安的政策，苏洵对此极为不满，深感忧虑。文章的写作意图不在研究六国历史，而是借古论今，指出宋朝国策之误，给宋朝统治者敲响警钟。开头从论古入，结尾以慨今出，表面上是历史论文，实际上是借古论今，突出了文章的主题，加深了文章的立意，具有极强的现实针对性。【思考 9】1.明确 (观点一)我很赞同苏洵“弊在赂秦”的说法。面对强大的秦国，有的国君为迎合它，割城献邑，或对那些处在秦国围攻之下的国家置若罔闻。殊不知这样更增长了秦国的侵略意识，敌方更强大，自己更弱小
22、，灭亡的结果又怎能避免？(观点二)我认为六国破灭的根本原因在于国君治国不当。当年秦国也并不是最强大的国家，但经商鞅变法之后，国势逐渐增强，为最终灭掉六国奠定了基础。如果六国国君都能选贤举能，尽心治理国家，使自己国家强大，何至于要联合其他国家来抵挡秦国呢？【思考 10】明确 灭亡的根本原因不同。苏洵认为，六国灭亡的根本原因在于，其相争以用土地贿赂秦国的方式以求自保，但却在无形之中削弱了自身的国力，同时使自身失去了可依靠的互助国。而苏辙认为，六国之所以灭亡是因为没能利用好能与秦国相抗衡的势力，即韩、魏国的国力，他认为若韩魏将武力抗衡进行到底，六国最终的结果变不会至于此地。论证角度不同。苏洵的六国论
23、从“赂秦而力亏”的角度论证六国破灭的原因，最后引出“为国者无为积威之所劫”的历史教训。苏辙的 六国论 则从“韩魏附秦”招致六国相继破灭的角度，批评六国之士的“虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势”。主旨不同。苏洵六国论的主旨在于批评秦的过失，揭示秦王朝覆灭的原因，总结历史教训，希望汉文帝明白失民心者失天下的道理，以仁义治天下。苏辙六国论实为借古喻今，希望北宋统治者不要向契丹、西夏割地献物，妥协投降。六国灭亡的根本原因应该是违反历史发展的趋势。但本文论述亦有理有据，很有说服力。四、明确 本文以借古讽今的手法，运用对比、类比推理的论证方法、比喻论证的方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵六国论行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了多种论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。