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1、精选优质文档-倾情为你奉上四、河中石兽（背诵）阅微草堂笔记，纪昀，清代文学家（一）、重点的实词和虚词。沧州南一寺临（靠近）河干（河边。河：指黄河。干：河岸），山门（寺庙的大门）圮（倒塌）于（在）河，二石兽并（一起）沉焉（兼词，“于此”）。 阅（经过，过了）十余岁（年），僧募（募集）金重修，求（寻找）石兽于（在）水中，竟（终于，到底）不可得。以为（认为）顺流下矣，棹（名作动，划船）数小舟，曳（拖着）铁钯（农具，用于除草、平土），寻十余里，无迹（踪迹）。一讲学家设帐（讲学，教书）寺中，闻（听说）之（代词，代顺流打捞石兽这件事）笑曰：“尔辈（你们）不能究（推究）物理（事物的道理、规律），是（这）非木
2、杮（削下的木片），岂（怎么）能为（被）暴涨携（带）之去（离开）？乃（是）石性坚重（坚硬沉重），沙性松浮（松散轻浮），湮（埋没）于（在）沙下，渐沉渐深耳（罢了）。沿河求之（代石兽），不亦颠（通“癫”，疯狂）乎？”众服（信服）为（认为）确论。一老河兵（巡河、守河的士兵）闻之（代讲学家的话），又笑曰：“凡（大凡，凡是）河中失石（指落入水中的石头），当（应当）求之（代石头）于（从）上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其（水）反激之（助词，的）力，必于（在）石下迎水处啮（侵蚀、冲刷）沙为（形成）坎穴，渐激渐深，至（等到）石之（助词，的）半，石必倒掷（摔倒）坎穴中。如是（像这样）再啮，石又再转。转转（
3、一再翻转）不已（停止），遂（于是）反溯流（逆流）逆上矣。求之（代石兽）下流，固（固然）颠；求之地中，不更颠乎？”如其言（依照他的话去做。如：依照），果得（找到）于（在）数里外。然则（既然这样，那么）天下之（助词，的）事，但（只）知其一，不知其二者多矣，可据理臆断（主观地判断）欤（吗）？（二）、重点句子的翻译。1、二石兽并沉焉。2、阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。3、沿河求之，不亦颠乎？4、凡河中失石，当求之于上流。5、如其言，果得于数里外。6、然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？7、尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？8、求之下流，固颠；求之地中，不更颠
4、乎？9、转转不已，遂反溯流逆上矣。10、众服为确论。（三）、问题探究。1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？ 参考答案：庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？参考答案：讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断3、本文的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？4、本文的结构：本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺
5、僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？5、对于河中石兽的位置，文中出现了哪几种观点？理由是什么？ 参考答案：寺僧开始认为石兽还在沉没之处，后来认为在下游；讲学家认为石兽在沉没之地的深处；老河兵认为石兽在上游。 理由寺僧：“以为顺流下矣。”讲学家：“性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。”老河兵：“石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣 。”6、为什么前三种方法是错的，只有老
6、河兵的方法是对的？ 参考答案：寺僧过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”；讲学家则只注意到“石性坚重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律。只有老河兵根据实际经验，将石性、沙性、水流运动等全面地综合起来考虑，而做出了正确推断。（A、僧：原地水中不可得没考虑流水、石兽、泥沙的关系。B、僧：顺流而下无迹只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。C、讲学家: 原地沙下失败考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。D、老河兵: 求之于上流果得于数里外既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。）7、文章主旨：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据
7、常情主观作出判断。8、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ 参考答案：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。参考译文：沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，到底没能找到。（人们）认为它们顺流而下了，（于是）划着几只小船，拉着铁耙，（向下游）寻找了十多里，没有找到（它们的）踪迹。一个学者在寺庙里讲书，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，
8、怎么能被大水带走呢？应该是石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？”大家信服地认为这是正确的观点。 一个老河兵听了这话，也笑着说：“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，（但）水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴，（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地转移，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的说法（去做），果然在（上游）几里开外找到了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观地判断呢？专心-专注-专业