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1、对艺术品位差异的见解艺术有七种形式,即文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、建筑、雕塑,近代又将电影列为第八大艺术。长久以来,艺术的高雅和大众之分,以及高雅艺术更优越的观念,可以说是深入人心。人们普遍相信,高雅艺术更深刻、更饱含意义;高雅艺术超越了感官享乐,追求精神的满足,带给人的体验在本质上比低俗的大众艺术要有价值得多;而且,高雅艺术吸引的是社会地位较高、受教育程度较高的人群,不言而喻,对高雅艺术的喜爱,也就成了社会地位高和心灵境界高的象征。我觉得,最简单的来说,思考是高雅的,感官刺激是低俗的,引申到受众来说就是,引起你思考的就是高雅的,只是哈哈一笑而过的就是低俗的。当然,思想是独立的难以复制的,所
2、以昂贵,低俗,或者说通俗技术含量比较低,是人人可为的,自然也就便宜。就以“小沈阳”式的艺术为例,美国著名新闻杂志新闻周刊报道了一篇题为小沈阳是“最低俗的中国人”的文章,此文在网上曝光后很快引发了轩然大波,国内媒体一片哗然,网友也是议论纷纷。很多受教育较高的学者、教授等人激烈地抨击小沈阳式的艺术,认为其俗不可耐,是上不了台面的艺术;但大多平民百姓却是很喜欢小沈阳的表演,觉得他的表演不仅通俗易懂,也十分的贴近民众的生活。我想这就是不同文化层次的人对于艺术的不同看法与理解。再者,很多学者认为现在的年轻人所崇拜的偶像都是类似于李宇春之类流行或是奇特的人物,毫无深度可言,完全是一种对于潮流的追捧。而像他
3、们小的时候,若是问起自己最崇拜的人,那会讲出好多名人名家,例如,鲁迅、郭沫若等等。其实,一个时代就有一个时代的高雅艺术,除此之外其他的艺术在这个特定的时代都不能称之为“雅”,这个是有定义的。所以,就不难理解为什么我们现代的年轻人与老一辈的人所追捧的对象不同了,这只是顺应时代发展所必然经历的一个看法、认知上的改变。个人认为,不论是艺术家还是观众,都应该辩证的看待艺术高雅与低俗之分。就像一千个读者就有一千个哈姆雷特一样,每一个人的观点都是不尽相同的。然而我想,我们现在去追究到底哪种艺术称得上是高雅,哪种艺术是低俗,或是哪些艺术是要传承,哪些艺术是要摒弃的是没有什么现实性的意义的,我们所需要考虑的应
4、该是怎样让雅和俗能够很好的融合,怎样更好的让雅和俗去服务大众。其实,单纯的雅和单纯的俗一样,都是不完美而有局限的。艺术从俗上升到雅后,停留在雅的层面睡大觉,必然是曲高和寡,肯定是小众而非大众。假使艺术既没有躺在俗的火炕上睡大觉,也没有在雅的层面孤芳自赏,而是不断与时俱进,努力把俗提升到雅,最后让雅再回归到俗,我认为这才是艺术的最高、最完美境界,也就是大俗,就是雅俗共赏。那么,如何让高雅的艺术深入大众,是值得我们去思考的。首先,高雅艺术具有三个特征,即高品位、高价位、小范围。高雅艺术经过长时间的发展和继承,具有极其丰富和精深的内涵,这些都需要鉴赏者具有一定的艺术修养,对于大部分普通的民众来说,高
5、雅艺术看不懂、听不明白,这是一种事实。根据相关资料表明在京、沪等大城市,买一张歌剧、交响乐或是芭蕾舞的演出票,大致需要 500 到 800 元,有的大学教授说不定都舍不得自己花钱买票去看,普通群众又怎么消受得起?再者,高雅艺术需要场地设施的投入,它更注重于和观众面对面的交流。例如绘画展览、音乐会、舞蹈表演都需要有相应的场地。而对于最有效的传播媒介电视、广播来说,高雅艺术很难有什么广告价值,所以它的推广只局限在很小的区域里,这样就更显得曲高和寡。高雅艺术不仅需要推广交流,还需要国家的扶持,更需要从学校教育开始打基础。学校教育永远是所有知识启蒙的根基,让艺术的种子越早种下,就会有越多的人对高雅艺术产生兴趣。让孩子们接触高雅艺术,对于他们提高个人修养,塑造自身品质具有良好作用。这也是高雅艺术最大受众的来源。当然,现在中国政府已经开始实施高雅艺术走进校园等措施。我期待,高雅艺术和大众艺术更好融合的那一天及早到来,能够真正服务于大众,使我们的文化能够更好地传承。