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1、关于七夕的诗词和节日影响因七夕赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日，在当代产生了中国情人节的文化含义。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故亦称为乞巧。七夕节的妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果与女红(gng)等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。现在，为大家介绍七夕的诗词和节日影响!诗词古诗十九首迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。行香子七夕(宋)李清照草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，
2、经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。秋夕(唐)杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。七夕(五代后唐)杨璞未会牵牛意假设何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。七夕(唐)杜牧云阶月地一相过，未抵经年别恨多。最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。七夕(唐)权德舆今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。七夕(唐)徐凝一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。鹊桥仙(宋)秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情假设是
3、久长时，又岂在朝朝暮暮!七夕醉答君东(明)汤显祖玉名堂开春翠屏，新词传唱牡丹亭。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。韩庄闸舟中七夕(清)姚燮木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。歌谣之一乞手巧，乞貌巧;乞心通，乞颜容;乞我爹娘千百岁;乞我姊妹千万年。之二天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。之三巧芽芽，生的怪。盆盆生，手中盖。七月七日摘下来，姐姐妹妹照影来。又像花，又像菜，看谁心灵手儿快。节日影响日本日本的七夕节源自中国，据称在奈良时代传入。奈良时代中期开始，日本宫廷和上流社会模仿唐宫，七夕祭、穿针乞巧和七夕诗会蔚然成风。30延续
4、了乞巧的风俗与习惯，但是与爱情无关。七夕节原本是阴历七月初七，明治维新之后，日本废除了农历，所以日本的七夕节，是每年阳历7月7日。日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情，而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上。这个习俗是从江户时代开始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹子树，在商店卖夏季服饰的地方、超市结款的地方，都会设立七夕许愿树。在一些大型的庆祝典礼上，还会举行竹饰(由挂许愿短签演变而来)大赛，由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司，创作各自的竹饰，进行评比，选出最有特色
5、的几个进行展示。此外，日本各地每年夏天还会举办一年一度的七夕祭，人们身穿传统服装，载歌载舞，太鼓阵阵，短册飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。配合七夕祭的，还有每年夏季的烟花大会。朝鲜半岛韩国文学家崔南善在朝鲜常识中记载，七夕原来是中国的习俗，后传到了韩国，恭愍王(高丽第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牵牛(牛郎)和织女星，并在那天把俸禄给百官们。韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀，祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。韩国女性要在祭台放上干净的井水，牛郎织女不再成为祭祀对象，她们主要是为了祈求亲朋好友的平安。有些地方那么举行祈求丰收的田祭。韩国的七夕饮食也有讲究，传统食品有面条、麦煎饼，还有蒸糕。越南在越南，七夕的庆祝主体是华人，七夕有个别称牛公牛婆日。这一天，人们会到寺庙许愿。30胡志明市华人拜祭七夕所用的贡品以中国南方地区习俗为主，主要有：菱角、棋子饼、金钱饼、花生等，还有禾秧和一个七姐盘这两种与牛郎织女传说息息相关的贡品。参与活动的年轻人还把自己对爱情的期望写在一张字条上，拜祭时许愿，希望自己将来有个幸福的家庭。