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1、司马迁的故事200字_司马迁的故事司马迁小时候的读书故事司马迁幼年是在韩城龙门度过的。龙门在黄河边上，山岳起伏，河流奔腾，风景十分壮丽。这条中华民族的母亲之河滋养了幼年的司马迁。他常常帮助家里耕种庄稼，放牧牛羊，从小就积累了一定的农牧知识，养成了勤劳艰苦的习惯。在父亲的严格要求下，司马迁10岁就阅读古代的史书。他一边读一边做摘记，不懂的地方就请教父亲。由于他格外的勤奋和绝顶的聪颖，有影响的史书都读过了，中国三千年的古代历史在头脑中有了大致轮廓。后来，他又拜大学者孔安国和董仲舒等人为师。他学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。在父亲的熏陶下，他从小立志做一名历史学家。一天，快
2、吃晚饭了，父亲把司马迁叫到跟前，指着一本书说：孩子，近几个月，你一直在外面放羊，没工夫学习。我也公务缠身，抽不出空来教你。现在趁饭还不熟，我教你读书吧。司马迁看了看那本书，又感谢地望了望父亲，说：爸爸，这本书我读过了，请你检查一下，看我读得对不对说完把书从头至尾背诵了一遍。听完司马迁的背诵，父亲感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童，不相信无师自通，也不相信传说中的神人点化。可是，司马迁是怎么会背诵的呢他百思不得其解。第二天，司马迁赶着羊群在前面走，父亲在后边偷偷地跟着。羊群翻过村东的小山，过了山下的溪水，来到一片洼地。洼地上水草丰美，绿油油的惹人喜爱。司马迁把羊群赶到草地中央，等羊开始吃草后，
3、他就从怀中掏出一本书来读，那朗朗的读书声不时地在草地上萦绕回荡。看着这一切，父亲全明白了。他快乐地点点头，说：孺子可教!孺子可教!候，为李陵说情触犯了汉武帝，被关入监狱，判处了重刑。司马迁出狱后继续写作，经过前后10年艰苦的努力，终于写成了史记。这部巨著，对后世史学与文学都有深远的影响。司马迁写史记的故事公元前99年，汉武帝由于匈奴扣押了汉朝使臣苏武等人，派贰师将军李广利率领三万骑兵，前去攻打匈奴，但是，他这次却打了个打败仗，差点儿全军覆没，李广利逃了回来。李广利的孙子李陵当时担任骑都尉，带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领八万骑兵团团围困住李陵的步兵。虽然李陵的箭法精准，手下的兵士也都骁勇
4、善战，他所率领的五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵，但是匈奴兵却越来越多，最终，汉军寡不敌众，后面又没有援兵，最后只有四百余名兵士突围出來。李陵被匈奴逮住，投降了。李陵投降匈奴的消息传到朝廷之后，整个朝廷都为之震动。汉武帝便将李陵的母亲和妻儿都下牢问罪，并且召集群臣，讨论李陵所犯下的罪行。大臣们都指贵李陵不该贪生怕死，向匈奴投降。当汉武帝问到太史令司马迁的时候，司马迁说：李陵所带去的兵士不过五千人，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。虽然他此次打了败仗，但是却杀了如此多的敌人，也能够给天下人一个交代了。李陵不肯马上去死，我认为他一定有自己的苦衷，他肯定心中还想着日后将功赎罪来报答皇上。听了司马迁这番
5、话，汉武帝认为他这是为李陵辩护，是有意贬低贰师将军李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥)，勃然大怒，说：你如此为投降敌人的人辩白，岂不是有心要违抗朝廷吗于是，汉武帝一声令下，就让人将司马迁拉下去，关到监狱之中，交给廷尉审问。审问最后的结果，给司马迁定了罪，应该受腐刑(一种破坏生殖器的刑罚)。司马迁家中无钱赎罪，只好受了这耻辱的刑罚，关在监狱里。司马迁认为受腐刑乃是一件极其耻辱的事情，他曾经为此想到自杀。但是，他想到自己有一件十分重要的工作还没有完成，不能就这么死掉。因为当时他正在投入全部的精力来写一部史书，这就是史记。原来，司马迁的祖上数代都担任史官，他的父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁10岁的
6、时候，就跟随父亲来到了长安，继承家学，从小就读了大量书籍。为了搜集史料，使自己的眼界更加幵阔。从20岁开始，司马迁就开始游历祖国各地。他曾经到过浙江会稽，看了传说中大禹召集部落首领开会的地方;去过长沙，在汩罗江边凭吊了爱国诗人屈原;他还曾经去往曲阜，考察孔子讲学的遗址;他还去过刘邦的故土，在此听沛县的父老讲述了刘邦当年起兵的情况这种游览和考察，使司马迁积累r大量的历史知识，同时，又从民间语言中汲取了丰富的养料，给自己的写作打下了重要的根底。之后，司马迁便当上了汉武帝刘彻的侍从官，曾跟随汉武帝到全国各地巡查，还奉命到巴、蜀、昆明一带视察。司马谈去世之后，司马迁便继承父亲，担任太史令，他阅读和搜集
7、的史料就更多了。在司马迁正准备着手写作史书的时候，就为了替李陵辩护而得罪了汉武帝，被关人监狱，并受了刑。为此，司马迁十分痛苦，他认为自己的身体受了腐刑，已经毁了，没有用了。于是，司马迁就从传说中的黄帝时代开始，一直到汉武帝太始二年(前95)为止的这段时期的历史，编写成一百三十篇、五十二万字的宏大历史之作史记。在史记中，司马迁对古代一些著名人物的事迹都作了详细的描述。他对陈胜、吴广所领导的农民起义给予高度的评价，同时，还表现出了对被压迫的下层人物的同情。司马迀还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较通俗的文字。在人物描写和情节描述方面，形象鲜明，语言生动活泼。可以说，史记既是一部伟大的历史著作
8、，又是一部杰出的文学著作。司马迁出狱以后，担任中书令。后来，他终因郁郁寡欢而死。但司马迁和他的历史著作史记在我国的史学史、文学史上都占据着重要地位。司马迁的主要成就文史公元前91年(征和二年)，史记全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，对后世的影响极为巨大，被称为实录、信史，被鲁迅先生誉为史家之绝唱，无韵之离骚，列为前四史之首，与资治通鉴并称为史学双璧。思想司马迁借老子之口说出了被他改造过和开展了的至治理想。保存了道法自然的内核，有意识地剔除了反映原始社会小国寡人和奴隶社会使民如何的思想，表达了深得道家精髓的与时迁移思想。其核心是天道自然，
9、要旨是人民的足欲。天文在两汉时期的星象家中，首先要提出司马迁。大家都知道司马迁是一个伟大的史学家，而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家。其实只要仔细读其史记的天官书、律书、历书，就可明白称他为天文星家专家决非虚誉。此外，司马迁又总结了战国以来的天文学的根本原那么，表述如下：我仔细检查史书的记裁，考察历史上的事变，发现在100年之中，五星皆有逆行现象。五星在逆行时，往往变得特别明亮。日月的蚀食及其向南向北的运行，都有一定的速度和周期，这是星象学所要依据的最根本的数据。而星空中的紫宫星垣和东西南北四宫星宿及其所属的众多星辰，都是位置不变的，它们的大小程度和相互向的距离也是一定不变的，它们的分布排列象征着天上五官的位置。这是星象学中作为经亦即不变的依据。而水、火、金、木、土星那么是上天的五位辅住，它们的出现隐伏也有一定的时间和周期，但其运行速度快慢不均。这是天文学中的纬亦即经紫变动的局部。把这些固定的和变动的两种星象结合起来，就可以预测人事的变化了。