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1、单选题1.在军队训练方面，我国自宋代开始（江南博哥）使用统一的（），对训练内容、训练方式、使用器（江南博哥）械都做了明确规定。A.训练规则B.训练标准C.训练操典D.训练体系 参考答案：C参考解析：为使武艺训练程式化，兵器技艺规范化，宋代使用了统一的训练操典，对训练内容、训练方式、使用器械都作了明确规定。宋史有：“步射执弓、发矢、运手、举足、移步及马射、马使番枪、马上野战格斗、步用标排，皆有法象，凡千余言，使军士诵习焉”，这是使用统一的训练操典的最早记载。单选题4.唐朝在录用武术方面实行的考试制度是（）。A.段位制B.选拔制C.武举制D.淘汰制 参考答案：C参考解析：唐代（702年）开始实行“
2、武举制”，用考试办法录用人才。武举制的创立，对整个社会习武之风产生了广泛而又深刻的影响，利用俸禄爵位的诱惑，使更多的人投入习武活动，促进了武艺的发展。单选题5.中国武术萌芽于（）。A.旧石器时代晚期B.新石器时代C.奴隶时期D.秦汉时期 参考答案：A参考解析：人类进入旧石器时代晚期，生产工具已经有了很大改进，打制的石器器形已多样化，还广泛使用复合工具。人类在劈、砍、击、刺技术上初步积累了经验。当人类有目的、有意识地运用这些劈刺格斗技术时，就形成了武术的萌芽。单选题6.武术是由中国古代以（）技术为主要内容所形成、具有浓厚民族特色的体育运动项目。A.狩猎B.搏击C.技击D.军事 参考答案：C参考解
3、析：1988年12月全国武术研讨会纪要阐述：“从广义上看，武术是文化，又是体育。从武术作为体育项目这一狭义的理解看，武术的定义应是以技击动作为内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统的体育项目”。单选题7.近代中国维持时间最长、影响最大的体育团体是（）。A.中华全国体育协进会B.精武体育会C.中央国术馆D.中华武士会 参考答案：B参考解析：1910年霍元甲在上海成立了“精武体育会”，该会以推广武术为主要活动。1918年起，相继在广州、佛山、汕头、顺庆等地相继成立了分会。1920年以后，又分别在东南亚各地设立分会。抗日战争开始后，该会活动时断时续。中华人民共和国成立后，一度停止活动，
4、后又有所恢复。A项，中华全国体育协进会的存在时间为1910年1989年。C项，中央国术馆的存在时间为1927年1948年。D项，中华武士会的存在时间为1912年1928年。单选题8.在武术的伦理思想中，尚武与（）是密不可分的两个方面。A.忠孝B.侠义C.忍让D.崇德 参考答案：D参考解析：根植于中华传统文化土壤中的武术，在其各个方面始终具有浓厚的伦理思想，尚武与崇德成为密不可分的两个方面。武术文化反映伦理型文化、重视人际关系的人文精神。中国的伦理型文化强调人是社会的人，重视人与人关系的和谐和睦，武德观念正是在这一背景上产生的。单选题9.下列“八卦”的“卦”中，依次象征地、水、火、雷自然现象的是
5、（）。A.乾、坎、艮、兑B.坤、离、震、艮C.坤、坎、离、震D.坎、坤、离、震 参考答案：C参考解析：易经用“-”代表阳，用“-”代表阴，由此组合成八卦以作为宇宙万物之根本，代表八种最基本的事物：乾天、坤地、震雷、离火、巽风、兑泽、坎水、艮山。单选题10.曾到少林寺传授过棍术的明代抗倭名将是（）。A.戚继光B.俞大猷C.白玉峰D.张三丰 参考答案：B参考解析：少林寺经常到各地邀请武林高手到寺传授拳法、棍法，发展少林武功。明代抗倭名将俞大猷曾到少林寺传授棍术。所以少林寺实际上成了一个有名的会武场所，群英荟萃，各显神通。单选题11.少林、武当、峨眉三大武术流派各有特色，其中少林善刚、武当善柔、峨眉
6、（）。A.刚劲迅猛B.亦刚亦柔C.以刚胜柔D.以柔克刚 参考答案：B参考解析：少林、武当、峨眉武功是中国武术宝库中著名的三大重要流派，是中国传统武术的三大支柱和重要组成部分。少林、武当、峨眉武术各有特色。少林派刚劲迅猛，以功架见长，有外家拳术之称；武当派内修养气，以呼吸见长，有内家拳之名；峨眉派则主张内外相重、刚柔皆备。概括地说，少林善刚、武当善柔、峨眉亦刚亦柔。单选题12.中国武术流派中，讲究内修养气，以呼吸见长，有内家拳之名的流派是（）。A.少林派B.武当派C.峨眉派D.洪门派 参考答案：B参考解析：武当派内修养气，以呼吸见长，有内家拳之名。A项，少林派刚劲迅猛，以功架见长，有外家拳术之称
7、。C项，峨眉派主张内外相重、刚柔皆备。D项，洪门派是中国明末清初以来的一个秘密社团组织。单选题13.道家有关本体论的论述成为中国武术思想认识论的根源，其中（）是武术最根本的本质特征。A.天人合一B.气C.功D.神 参考答案：A参考解析：道家有关本体论的论述，主要表现在道论、气论、天人合一论三个方面，这三个方面均成为中国武术思想认识论的根源。天人合一的观念也是道家本体论的突出表现。单选题14.下列武术流派中，分南北两派，南派重拳，北派重腿，有“南拳北腿”之说的是（）。A.僧武派B.武当派C.峨眉派D.少林派 参考答案：D参考解析：少林派是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中
8、岳嵩山少林寺而得名。少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的，少林武技名显于世，始于隋末。少林分南北两派，其中南少林重拳法，北少林重腿法，遂有南拳北腿之说。单选题15.太极拳的特点之一是（）。A.刚健有力B.圆活自然C.攻防兼备D.刚柔皆备 参考答案：B参考解析：太极拳是武当内家以柔克刚的拳术，有轻松柔和、均匀连贯、圆活自然、协调完整的特点。单选题16.嵩山少林寺创建于（）时期，是为安置印度僧人跋陀前来嵩山落迹传教而建。A.殷商B.西周C.南北朝D.东汉 参考答案：C参考解析：嵩山少林寺位于河南登封市嵩山少室山五乳峰下。它创建于南北朝时期北魏太和十九年（495年），是孝文帝为安置印度僧人跋陀
9、前来嵩山落迹传教而建。多选题1.我国武术中将八卦方位对应于人体的有关部位，下列搭配正确的是（）。A.乾为首B.坎为耳C.离为目D.震为手E.艮为足 参考答案：ABC参考解析：八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，八卦与人体的对应关系如下：乾，健也乾为首；坤，顺也坤为腹；震，动也震为足；巽，入也巽为股；坎，陷也坎为耳；离，丽也离为目；艮，止也艮为手；兑，说也兑为口。多选题2.中国武术反映了人们丰富的精神需求，武术锻炼除追求外在的“形”，更注重内在的（）。A.神B.志C.情D.韵E.德 参考答案：ABC参考解析：武术锻炼除追求外在的“形”，更注重内在的“神”“志”“情”，这符合中国人的审美习惯；练
10、武者自练自乐求得一种自我满足，这可以陶冶人的情操；练武者在时间上坚持不懈，在技术上精益求精，这是意志品质的自我磨炼，也从而培养了人对信念执著追求的精神；武术可供人们欣赏，以丰富人们的文化生活，满足人们的精神需要。多选题3.中国武术除具有技击的功能外，还有（）的功能。A.养生B.益智C.修性D.教化E.娱乐 参考答案：ACDE参考解析：中国武术有技击、养生、修性、教化、娱乐等多方面功能，而实现这些功能的伦理观念是和谐。多选题4.以下中国武术技击原理与方法中，以阴阳辨证观点为指导的有（）。A.动静相生B.刚柔互补C.快慢相间D.知己知彼E.先礼后兵 参考答案：ABC参考解析：易经最基本的思想是阴阳
11、对立统一的朴素辩证法思想。它研究探讨阴阳变化广泛存在的规律，指出世界上万事万物神奇莫测的变化均为阴阳对立所使然，由阴阳对应观念衍生出一系列诸如动静、刚柔、虚实、开合、内外、进退、起伏、显藏、攻守、始终等对应概念。这些描述事物变化的原理，被极其广泛地运用于各拳种、门派的武术理论之中。多选题5.练武既是技艺的修炼，也是品行的修炼，习武者应将品德与技艺的修炼同时进行。武术精神包括了以下内容（）。A.崇尚仁爱B.和谐观念C.倡导侠义精神D.养生修性E.不杀生 参考答案：ABC参考解析：A项，“仁”是中国古代伦理思想的最高境界。武德仁学的中心思想不仅体现在武家授徒主张择人从严上，也充分体现在武技运用上。
12、B项，武德的仁学，是仁爱主义的人伦观，亦是泛和谐价值观的具体体现。和谐观念是武术伦理思想的最高准则。C项，武德崇尚仁爱，同时也倡导侠义精神。中国武术从来赞扬除暴安良、扶弱济贫的行为，专以惩恶扬善为己任。D项，“养生修性”是道家观念。E项，“不杀生”乃佛家精神。多选题6.下列选项中，属于武当拳术的有（）。A.长拳B.南拳C.太极拳D.神力拳E.五虎拳 参考答案：AC参考解析：武当武功门类众多，内容丰富，拳术有太极拳、形意拳、长拳、八极拳、龙化拳、玄真拳、八卦掌、醉八仙等。B项，少林拳分南北两派，南派重拳，北派重腿，有“南拳北腿”之说。DE两项，峨眉武术以功力拳、神力拳、铁臂金刚拳、火龙拳、余门拳
13、、五虎拳、峨眉十二桩、三十六闭手等名拳著称于天下。多选题7.中国武术流派众多，（）被称为武术的三大流派。A.少林派B.梁山功夫C.武当派D.峨嵋派E.崆峒派 参考答案：ACD参考解析：中国武术三大流派是指河南少林、湖北武当、四川峨嵋；四大流派是指河南少林、湖北武当、四川峨嵋、水泊梁山；五大流派则是指少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒五派。多选题8.下列选项中，属于少林派拳术特点的有（）。A.刚健有力B.朴实无华C.均匀连贯D.借力巧打E.以攻为主 参考答案：ABE参考解析：少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招式非打即防，没有花架子。C项，均匀连贯是武当太极拳的特点。D项，借力巧打是峨
14、眉拳术的特点。多选题9.中国武术按运动形式可分为（）三大类。A.套路B.刀术C.拳术D.格斗E.功法 参考答案：ADE参考解析：中国武术按照运动形式分为套路、格斗、功法三大类，其中套路按照演练特征来分，主要分为拳术、器械和对练三大类。多选题10.有关少林武术的风格特点，以下说法正确的是（）。A.套路编排着眼于技击，立足实践，进退有方，攻守兼备，非打即防B.有“拳打一条线”之说C.身之收放，步之进退，手之出入起落，一气呵成，皆突出一个“打”字D.少林拳风格主要体现一个“硬”字E.受场地限制，有“拳打卧牛之地”之说 参考答案：ABCD参考解析：少林拳朴实无华，注重技击，立足实践，套路短小精悍，严密
15、紧凑突出一个“打”字，攻守兼备，吞吐相合，刚柔并济，虚虚实实，招式非打即防。套路完全出于实战，拳打一线，对场地要求不严，有“拳打卧牛之地”之说，劲力充实，刚柔相济，快慢相兼，动静相宜，虚实并用。多选题11.下列关于武当武术的描述，正确的是（）。A.发源于湖北省武当山B.创立于明代C.创始人张三丰D.拳术融合了太极阴阳八卦原理E.在拳术的基础上发展马战、步战、轻功、气功 参考答案：ABCD参考解析：E项，少林寺博采百家，在吸取各武艺之长后，又逐步发展成为包括马战、步战、轻功、气功、徒手以及各种器械等许多套路的武术流派。多选题12.下列属于少林武术的特点是（）。A.刚健有力B.平稳舒展C.动如疾风
16、D.跳似轻飞E.柔中有刚 参考答案：ACD参考解析：BE两项，平稳舒展、柔中有刚是武当太极拳的特点。多选题13.对于少林武术和太极武术描述正确的是（）。A.少林武术是伴随着少林寺的建立而产生出来的，在元代时流传到日本，称为“国魂”B.少林武术的套路编排着眼于技击，立足于实战C.少林武术“引之即来，不得不来，放之即去，不得不去”D.太极武术发源于焦作温县陈家沟，始祖陈卜创造出了奇妙无比的太极拳E.太极武术结合了黄庭的导引术、吐纳术，以及中国的中医经络理论 参考答案：ABE参考解析：C项，“引之即来，不得不来，放之即去，不得不去”是太极武术的特点。D项，陈式太极只是太极武术的分支，并非中国太极武术
17、的发源。多选题14.少林武术的风格与特点是（）。A.刚劲有力B.朴实无华C.攻防严密、变化多端D.立足实战、套路功法繁多E.以柔克刚，以弱胜强 参考答案：ABCD参考解析：E项，以柔克刚，以弱胜强、以强身健体，修身养性为宗旨是太极拳的风格和特点。判断题1.1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合成员。（）A.正确B.错误 参考答案：A参考解析：1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合成员，这是武术发展中的一个历史性突破，意味着“把武术推向世界”的目标更进了一步。判断题2.武术，古代称“手搏”“技击”“武艺”等，近代称“国术”，新中国成立后统称“武术”。（
18、）A.正确B.错误 参考答案：A参考解析：武术是中华传统文化瑰宝中的一颗璀璨明珠。武术，古代曾称“手搏”“技击”“武艺”等，近代以来曾被称为“国术”，新中国成立后则统称为“武术”，海外将中国武术称为“功夫”。判断题3.传统的中国武术又称国术，其本质是一种格斗，不能算作一种体育运动。（）A.正确B.错误 参考答案：B参考解析：武术又称国术或武艺，是中国传统体育项目。判断题4.武术的起源可以追溯到我国远古祖先的生产活动中去。（）A.正确B.错误 参考答案：A参考解析：中国武术的源头，可以追溯到我国远古祖先的生产活动。早在100多万年前，我们的祖先为了生存就学会了使用木棒、石头等工具击打野兽，这些击
19、打技能是武术的源头之一。判断题5.中国武术视个体和谐为真，天人和谐为美，人际和谐为善，和谐观念是武术伦理思想的最高准则。（）A.正确B.错误 参考答案：A参考解析：中国武术强调内外兼修，习武者应同时进行品德与技艺的修炼。武德的仁学是仁爱主义的人伦观，也是泛和谐价值观的具体体现。中国武术视个体和谐为真，天人和谐为美，人际和谐为善，和谐观念是武术伦理思想的最高准则。判断题6.在我国古代武术理论中，“功”被视为武术的原力与本根。（）A.正确B.错误 参考答案：B参考解析：在古代武术理论中，“气”占有重要地位。“气”被视为武术的原力与本根，是武术生命的精微所在；“功”为外在形式与表现。判断题7.易经根
20、据人类两性和动物雌雄、昼夜、寒暑、日月等现象确立阴阳化生万物的观念，用符号“-”代表阴，“-”代表阳，由此组合成八卦以作为宇宙万物之根本。（）A.正确B.错误 参考答案：A参考解析：易经是从人类两性、动物雌雄以及昼夜、寒暑、日月等自然现象来确证阴阳化生万物观念的，它用“-”代表阳，用“-”代表阴，由此组合成八卦以作为宇宙万物之根本，代表八种最基本的事物：乾天、坤地、震雷、离火、巽风、兑泽、坎水、艮山。判断题8.中国武术流派纷呈，各具特色。其中内修养气，以呼吸见长，有内家拳之名的是峨嵋派。（）A.正确B.错误 参考答案：B参考解析：内修养气，以呼吸见长，有内家拳之名的是武当派。判断题9.少林武术
21、创建于南北朝时期北魏太和二十九年。（）A.正确B.错误 参考答案：B参考解析：嵩山少林寺创建于北魏太和十九年（495年）。判断题10.明代是少林武术的形成时期，也是少林武术的定名之时，即明代少林武僧演练的武功才被正式定以少林之名。（）A.正确B.错误 参考答案：B参考解析：少林武术的形成期是隋唐时期。到了明代，形成了完整的少林武术体系。判断题11.中国武术主要可分为拳术、器械、对练、集体演练、格斗技击等，是中国文化巨系统中的子系统。（）A.正确B.错误 参考答案：A参考解析：中国武术按照运动形式分为套路、格斗、功法三大类。其中套路按照演练特征分为：拳术、器械、对练；拳术包括长拳、太极拳、南拳、
22、形意拳、八卦拳、通背拳、地趟拳、象形拳等；器械包括刀术、剑术、枪术、棍术、双刀、双剑、九节鞭、双节棍、绳镖、流星锤等；对练包括徒手对练、器械对练、徒手与器械对练、集体演练、格斗技击等。问答题1.简述中华武术的三大流派。 参考答案：中华武术的三大流派分别是：少林派、武当派和峨眉派。（1）少林武功的特点：刚劲迅猛，以功架见长，有外家拳术之称。（2）武当派的特点：内修养气，以呼吸见长，有内家拳之名。（3）峨眉派的特点：介于少林阳刚和武当阴柔之间，主张内外相重、刚柔皆备。问答题2.简述中国武术所体现的武德仁学观念。 参考答案：“仁”是中国古代伦理思想的最高境界。武德仁学的中心思想不仅体现在武家授徒主张
23、择人从严上，也充分体现在武技运用上。武技之运用随武术社会功能的不同而呈多样性，社会功能和竞技功能性质迥异，却均可体现武术的仁学伦理思想。（1）社会功能战场对敌战场对敌，是善与恶的生死搏斗，存亡之争。但即使是这种社会实用性的战斗，武德也有体现：讲究仁义之师，先礼后兵，争战杀伐乃为不得已的最后手段。即使这类战斗，武术之仁德精神亦以制服对方为主，只要能制服敌手，则尽可能避免杀人取命。（2）竞技功能比赛较艺更能充分体现仁义、友爱的精神。古代武家比较武艺主张“君子之争”，也就是从仁爱出发，遵守一定的规章和法度来开展竞赛，并且十分强调应以正确的态度与胸怀来对待较艺，在比赛中“点到为止”，通过较武、切磋技艺与交流感情，达到“以武会友”的目的。武德的仁学，是仁爱主义的人伦观，亦是泛和谐价值观的具体体现。