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1、 杭州亚运宣传心得体会杭州亚运会感悟(3篇)对于杭州亚运宣传心得体会一 各位团友，这漂亮的三潭印月岛并非自然形成，而是多少年来，人们用古典造林手法建立起来的一个园林艺术精品。最早，这里是人工堆叠而成的水上陆地，吴越时这里被辟建为水心保宁寺。明朝万历三十五年(1620xx年)，当时的钱塘县令聂心汤，别出心裁地想在西湖建筑一个放生地，就利用水心保宁寺的遗址，用西湖的淤泥筑起了这个湖中之岛，又在岛外修了条环形堤埂，使它形成了“岛中有岛，湖中有湖”的格局，作为放生之所。清朝雍正五年(1720xx年)，当时的浙江总督李卫在此苦心经营，大兴土木，建亭台楼阁，植奇花异草，使小瀛洲成为一处多姿多彩的江南水上园
2、林。当时的西湖十八景之一“鱼沼秋蓉”就在此地。民国时期，由于政府腐败无能，对小瀛洲长期不加整治，亭阁颓废，堤岸沉陷，花木荒凉，一派萧条，小瀛洲几乎成为一个荒岛。新中国成立以后，政府拨款对三潭印月进展了七次大规模的改造，使它重现从前风采，在空间变化、组景层次、建立布局和花木配置方面都显得匠心独运、巧夺天工。今日的三潭印月由大量景物构成几个景区，而每个景区都自成一体，又互为衬托，有机结合。可以说小瀛洲是西湖中的一个“大盆景”。好，下面就让我们开头巡游，细细观赏这大盆景吧! 请大家先看上面这块匾额：“小瀛洲”。它是由中国佛教协会会长赵朴初先生所书写。而这座歇山式敞轩是小瀛洲上的主要园林建筑。它原是清
3、朝时期大官僚彭玉麟退省处，称为“彭公祠”，辛亥革命后被改作“浙江先贤祠”，奉祀明末清初四位有剧烈民族意识的浙江籍学者黄宗羲、齐周华、吕留良、杭世骏。现在的建筑是1959年改建的。 穿过先贤祠，来到了九曲桥。这三潭印月岛上的九曲桥，有九转三十个弯，为全岛的中轴曲线。当我们在迂回多变的九曲桥上行走时，就会发觉岛上湖中的奇妙景致仿佛成了立体的画，流淌的诗，使你有步移景换，小中见大的感觉，体会到这里美景层次丰实，游程突然延长，千变万化，特别制胜。大家请看这块大石头，这是一块出名的太湖石。有人称其为“九狮石”，上面似有九只狮子，认真识别一下，就会发觉这九只狮子有的形似，有的神似。 各位团友，请看这别具一
4、格的三角亭，它造型别致，名为开网亭，取自佛教开网放生之意，同时也点出了早先此地是放生地的原意。再看左边，这个四角亭被称为“亭亭亭”，取明代聂大年诗“三塔亭亭引碧流，之句。这开网亭和亭亭亭一高一矮，一东一西，相互照应，互为衬托，选址细心，营造奇巧，非常讲究与自然的结合，是三潭印月岛上不行缺少的一组景观。 各位团友，现在我们来到了三潭印月的中心绿洲，这里的景观主要由粉墙、漏窗、竹径组成。请看这一截横列于两段曲桥之间的矮墙，中间有个圆洞门，上书“竹径通幽”四个字，落款是康有为。这粉墙内外景致各异，墙外翠竹千竿曲径通幽，墙内游者济济，俨然两处天地。墙上构图精致的漏窗，起到了内外相互渗透的作用。透过圆洞
5、门两边的漏窗可见墙外竹影婆娑，清幽舒适，一条小径消逝在竹林远处，使人感到“庭园深深深几许”。而回头一览这三潭印月岛中之湖，亭台倒影，尽在水中，奇花异草，映碧叠翠。假山曲桥，一静一动，虚虚实实，相映成趣，又是一幅生动的水景画。 我们走过九曲桥，迎面所见的分别是迎翠轩、木香榭和花鸟厅。在这里，放眼望去，水绿、树绿，亭台叠石都似被映成绿色，真有置身于绿色庭院中的感觉。而前面又是一座引你步步入胜、渐入佳境的九曲桥。曲桥中间那座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭，当年康熙所题“三潭印月的石碑，就竖在此亭内。站在这座迂回多变的九曲桥上，我们环望四周，会发觉这巧夺天工的三潭印月，不仅以园林称胜，而且还是座迷人的花
6、岛。请看这岛上的绿洲、堤埂上栽满了各色各样的漂亮花卉，岛中池塘内缀满了多种多样的睡莲、荷花，而岛上的幽径上又植上了很多摇曳的翠竹。此时此刻，你会觉得这全岛的空气都分散着花的芳香。 各位团友，我们现在来到了“我心相印”亭前。“我心相印”即“毋须言，彼此意会之意，是佛教禅语。“我心相印”亭两边有墙将湖面遮住。这个亭子很有共性，一边是粉墙，一边是走廊，在西湖景区里，唯恐是找不到其次个这样的亭子了。穿过亭子，我们看到在开阔的湖面上，有三座布置得非常得体的石塔。各位，巡游三潭印月岛最使人忘情的就是这三座石塔。月光下，这里“玲珑塔底月轮悬”的奇妙景观，曾列入南宋画家陈清波等人的西湖十景图。这三座石塔始建于
7、宋元祜四年(1089年)，当时苏东坡疏浚西湖，在湖中最深处立三塔作为标志。为防西湖淤塞， 还规定三塔之内不得种植菱藕。元代时三塔被毁，明朝万历年间在现在位置上重建。这三塔根本呈等边三角形，间距62米，塔高2米，造型美丽，塔身呈球状，有五孔，饰有浮雕图案，塔顶呈葫芦状。民间传奇这儿有三个水妖居住，因而塔形似葫芦以将其镇住。 各位团友，三潭印月历来是杭州闻名的赏月胜地。每到中秋之夜，皓月当空，人们在塔内点上灯烛，孔口用白色薄纸蒙上，烛光从纸上透出，倒映于湖，又成水中之月，随着微波荡漾，似有很多个月亮在水中晃动。月光、灯光、湖光、月影、塔影、云影交相辉映，融成一片极富诗情画意的景观，让人感到有一种奇
8、幻之美。 好了，三潭印月的巡游到此完毕。接下来，我们将乘船去苏堤。 对于杭州亚运宣传心得体会二 各位旅客，大家好。现在我们弃船登岸，来到了西湖十景之一的三潭印月。前面我们介绍过，水光潋滟的西湖上有三座绿岛，她们都有悦耳的名，分别叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。这三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。小瀛洲是湖中三岛中最大的一个岛屿，它的面积约为7万平方米，其中水域面积为60%。南北两局部由九曲桥相联结，东西两侧则以土堤来连贯，从空中俯瞰，恰似一个绿色的“田”，呈现大湖围小湖、岛中套小岛的风光。它凭借着得天独厚的地理位置，运用中国园林的借景手法和多变奇巧的布景艺术，成为西湖中风景最美丽的地方之一。
9、 各位旅客，这漂亮的三潭印月岛并非自然形成，而是多少年来，人们用古典造林手法建立起来的一个园林艺术精品。最早，这里是人工堆叠而成的水上陆地，吴越时这里被辟建为水心保宁寺。明朝万历三十五年(16xx年)，当时的钱塘县令聂心汤，别出心裁地想在西湖建筑一个放生地，就利用水心保宁寺的遗址，用西湖的淤泥筑起了这个湖中之岛，又在岛外修了条环形堤埂，使它形成了“岛中有岛，湖中有湖”的格局，作为放生之所。清朝雍正五年(1720xx年)，当时的浙江总督李卫在此苦心经营，大兴土木，建亭台楼阁，植奇花异草，使小瀛洲成为一处多姿多彩的江南水上园林。 当时的西湖十八景之一“鱼沼秋蓉”就在此地。民国时期，由于政府腐败无能
10、，对小瀛洲长期不加整治，亭阁颓废，堤岸沉陷，花木荒凉，一派萧条，小瀛洲几乎成为一个荒岛。新中国成立以后，政府拨款对三潭印月进展了七次大规模的改造，使它重现从前风采，在空间变化、组景层次、建立布局和花木配置方面都显得匠心独运、巧夺天工。今日的三潭印月由大量景物构成几个景区，而每个景区都自成一体，又互为衬托，有机结合。可以说小瀛洲是西湖中的一个“大盆景”。好，下面就让我们开头巡游，细细观赏这大盆景吧! 请大家先看上面这块匾额：“小瀛洲”。它是由中国佛教协会会长赵朴初先生所书写。而这座歇山式敞轩是小瀛洲上的主要园林建筑。它原是清朝时期大官僚彭玉麟退省处，称为“彭公祠”，辛亥革命后被改作“浙江先贤祠”
11、，奉祀明末清初四位有剧烈民族意识的浙江籍学者黄宗羲、齐周华、吕留良、杭世骏。现在的建筑是1959年改建的。 穿过先贤祠，来到了九曲桥。这三潭印月岛上的九曲桥，有九转三十个弯，为全岛的中轴曲线。当我们在迂回多变的九曲桥上行走时，就会发觉岛上湖中的奇妙景致仿佛成了立体的画，流淌的诗，使你有步移景换，小中见大的感觉，体会到这里美景层次丰实，游程突然延长，千变万化，特别制胜。大家请看这块大石头，这是一块出名的太湖石。有人称其为“九狮石”，上面似有九只狮子，认真识别一下，就会发觉这九只狮子有的形似，有的神似。 各位旅客，请看这别具一格的三角亭，它造型别致，名为开网亭，取自佛教开网放生之意，同时也点出了早
12、先此地是放生地的原意。再看左边，这个四角亭被称为“亭亭亭”，取明代聂大年诗“三塔亭亭引碧流，之句。这开网亭和亭亭亭一高一矮，一东一西，相互照应，互为衬托，选址细心，营造奇巧，非常讲究与自然的结合，是三潭印月岛上不行缺少的一组景观。中国导游吧整理 各位团友，现在我们来到了三潭印月的中心绿洲，这里的景观主要由粉墙、漏窗、竹径组成。请看这一截横列于两段曲桥之间的矮墙，中间有个圆洞门，上书“竹径通幽”四个，落款是康有为。这粉墙内外景致各异，墙外翠竹千竿曲径通幽，墙内游者济济，俨然两处天地。墙上构图精致的漏窗，起到了内外相互渗透的作用。透过圆洞门两边的漏窗可见墙外竹影婆娑，清幽舒适，一条小径消逝在竹林远
13、处，使人感到“庭园深深深几许”。而回头一览这三潭印月岛中之湖，亭台倒影，尽在水中，奇花异草，映碧叠翠。假山曲桥，一静一动，虚虚实实，相映成趣，又是一幅生动的水景画。 我们走过九曲桥，迎面所见的分别是迎翠轩、木香榭和花鸟厅。在这里，放眼望去，水绿、树绿，亭台叠石都似被映成绿色，真有置身于绿色庭院中的感觉。而前面又是一座引你步步入胜、渐入佳境的九曲桥。曲桥中间那座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭，当年康熙所题“三潭印月的石碑，就竖在此亭内。站在这座迂回多变的九曲桥上，我们环望四周，会发觉这巧夺天工的三潭印月，不仅以园林称胜，而且还是座迷人的花岛。请看这岛上的绿洲、堤埂上栽满了各色各样的漂亮花卉，岛中池
14、塘内缀满了多种多样的睡莲、荷花，而岛上的幽径上又植上了很多摇曳的翠竹。此时此刻，你会觉得这全岛的空气都分散着花的芳香。 各位旅客，我们现在来到了“我心相印”亭前。“我心相印”即“毋须言，彼此意会之意，是佛教禅语。“我心相印”亭两边有墙将湖面遮住。这个亭子很有共性，一边是粉墙，一边是走廊，在西湖景区里，唯恐是找不到其次个这样的亭子了。穿过亭子，我们看到在开阔的湖面上，有三座布置得非常得体的石塔。各位，巡游三潭印月岛最使人忘情的就是这三座石塔。月光下，这里“玲珑塔底月轮悬”的奇妙景观，曾列入南宋画家陈清波等人的西湖十景图。这三座石塔始建于宋元祜四年(1089年)，当时苏东坡疏浚西湖，在湖中最深处立
15、三塔作为标志。为防西湖淤塞，还规定三塔之内不得种植菱藕。元代时三塔被毁，明朝万历年间在现在位置上重建。这三塔根本呈等边三角形，间距62米，塔高2米，造型美丽，塔身呈球状，有五孔，饰有浮雕图案，塔顶呈葫芦状。民间传奇这儿有三个水妖居住，因而塔形似葫芦以将其镇住。 各位旅客，三潭印月历来是杭州着名的赏月胜地。每到中秋之夜，皓月当空，人们在塔内点上灯烛，孔口用白色薄纸蒙上，烛光从纸上透出，倒映于湖，又成水中之月，随着微波荡漾，似有很多个月亮在水中晃动。月光、灯光、湖光、月影、塔影、云影交相辉映，融成一片极富诗情画意的景观，让人感到有一种奇幻之美。 对于杭州亚运宣传心得体会三 断桥，今位于白堤东端。在
16、西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜题杭州孤山寺诗中就有“断桥”一词。 明人汪珂玉西子湖拾翠余谈有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖.能真正领山水之绝者，尘世有几人哉!”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。 断桥残雪有几种解释，较通行的说法是，每当雪后初晴，来至断桥上往西，往北远眺，孤山，葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，有一种艳丽之美。 又有人认为，大雪初霁，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如链。日出映照，断桥向日桥面积雪溶化露出褐色的桥面一痕，
17、仿佛长长的白链到此中断了，故以“残雪”名之。 明末的张岱却别立一说，他在西湖梦寻是写道：白堤上沿堤植桃柳，“树皆合抱，行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪。意向言断桥残雪，或言月影也。 还有一种说法也不无道理：冬日雪霁，伫立断桥举目四望，但见残雪似银，冻湖如墨，黑白清楚，非常动人心魄。 断桥享誉天下，很大程度上得益于白蛇传几段重要故事情节就发生在这里。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情;后又在此邂逅，言归于好。越剧白蛇传中白娘子唱道：“西湖山水还照旧.看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流!”历来催人泪下。 今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌根本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。 明画家李流芳西湖卧游图题跋 断桥春望称：“往时至湖上，从断桥一望，魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。”由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪!