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1、 有意义的感恩节活动方案感恩节仪式感方案(3篇)如何写有意义的感恩节活动方案(推举)一 2022年7月21日，北京市遭受61年不遇的强降雨和山洪自然灾难。在救助被困群众过程中，北京市公安局燕山分局向阳路派出所所长李方洪不顾危急，冲锋在前，后因意外触电，牺牲在救灾一线。这位一般的派出所长，用实际行动乃至生命诠释了“人民警察为人民”的铮铮誓言。 雷锋曾说过：“人的生命是有限的，可是为人民效劳是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民效劳中去。”人，固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。李方洪在暴雨灾难降临时，毅然决然的战斗在抗灾救人第一线，源于他恪尽职守的崇高职业品行。“博爱之谓仁，行而宜之谓义。”
2、在人民群众需要自己的时刻，不顾性命安危，他的牺牲，是舍生取义，更是一种生命的升华。 胡适曾说：“生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生作点有意义的事。”然而，在当下社会，我们很多人越来越习惯安逸，越来越可怕冒险，越来越躲避责任，越来越淡化抱负，我们习惯当一天和尚撞一天钟，日复一日，年复一年，许多时候我们不明白生命对于我们究竟意味着什么?那让我们来看一看三文鱼的生命历程。 三文鱼的一生令人赞叹!从鱼卵开头，雌鱼便想方设法将其藏在石头底下，但大量的鱼卵还是被其他鱼类和鸟类当作美味吃掉。春天降临时，鱼卵发育长成幼鱼，幼鱼便顺流而下，进入淡水湖
3、中，在湖中它们尽管东躲西藏，但大多数幼鱼依旧逃不过被捕食的命运，每四条进入湖中的鱼就有三条被吃掉，只有一条能够进入大海。但危急却并没有停顿，在无边无际的北太平洋中，它们一边努力的长大，一边面对鲸、海豹和其他鱼类的攻击;同时还有大量的捕鱼船威逼着它们的生命。整整四年，它们经受很多艰险，才能长成大约三公斤左右的成熟三文鱼。 成熟之后，一种内在的呼唤使得它们开头了回家的旅程，十月初，全部成熟的三文鱼集结在一起，浩浩荡荡游向它们的诞生地。自进入河口开头，它们就不再吃任何东西，全力赶路，它们要不断从水面上跃起闯过一个个急流和险滩，有些鱼跃到了岸上，变成了其他动物的美食;有些鱼在快要到达目的地之前尽力而亡
4、。到达产卵地后，它们不顾休息开头成双成对的挖坑、产卵、受精。在产卵受精完毕后，三文鱼精疲力竭双双死去，完毕了只为生殖下一代而进展的死亡之旅。冬天降临，白雪掩盖了大地，整个世界一片静谧，在安静的河水下面，新的生命开头成长。 三文鱼的一生，布满了危急和悲壮，它们克制种.种困难，躲避很多危急，在生命的最终时刻，逆水搏击，回游产卵，为自己的生命画上句号。听了三文鱼的故事，我们还有什么理由铺张青春，我们还有什么理由虚度年华，我们还有什么理由躲避责任，我们还有什么理由放弃盼望 人类生命的进程中，也应当有特别明确的主线，我们应当努力成长，不惜一切代价使生命变的成熟;为了成熟我们应当去经受，经受自然、社会、人
5、文和历史，使我们的生命变得完善;我们更需要明白生命的意义，活着不仅仅为了活着而已，我们生命的背后有使命存在，这些使命或许各不一样，但从终级意义上来说，应当是全都的，是为了让我们、我们的后代和我们身边的人在更加和谐自然的世界中幸福的生活，这就是生命的意义。 或许许多人活了一辈子，也不知道为了什么而活;或许有些人到生命完毕的那一刻才醒悟或者明白生命对于他意味着什么;或许有些人还没回过头来思索，他的生命就已经由于意外黯然销去;或许有些人正无知的如同行尸走肉一般消耗着他的生命人的一生有三万天，看似漫长，实则短暂。与其掐着手指计算生命还有多长，不如就着一个目标努力前行。生命只有一次，不能重来。李商隐在诗
6、句中谈到，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老年时最大的劝慰莫过于意识到，已把全部青春的力气都献给了永不年轻的事业。 人的力量有大小、职位有凹凸、遭受有好坏，但是，如何对待生命却取决于我们个人的抱负和行动。或许我们不需要像李方洪、像三文鱼那样以生命为代价，但完成这一使命的精神，却应当向李方洪救人不惜牺牲，却应当比三文鱼的回游产卵更加严厉和不行动摇。 盼望今日的演讲能给大家带来一些思索，带来一些触动，感谢大家! 如何写有意义的感恩节活动方案(推举)二 生命的意义就是生命存在的意义，就是“生命的存在有什么意义？”现在的人们普遍承受存在主义的观点，认为存在先于本质，生命本无意义，不存在任何先决的意义，
7、我们活着就是要去制造出这个意义。从这个角度说，意义是主观的，人自己定义的。这样一来，生命的意义就变成了每个人自己的观点。 人类幸福是社会进展的根底，没有人类幸福就谈不上社会进展。社会进展首先是为了人类幸福，但社会进展不仅包括人类幸福。人类幸福可以是静态的，而社会进展则是动态的过程，静止就意味着死亡。社会进展的含义是：探究和改造宇宙自然环境使之更适合人类生存；制造出更多的物质财宝以满意人的各种需要；改良社会制度和构造使之更有利于生活在其中的每个人的幸福；增加人自身的力量，产生超人；使整个世界更符合理性、更抱负，朝着完善的极限前进。 纯粹就生命来说，象石头一样，也可以说生命是没有意义的。然而，从进
8、化的角度来看，没有生命就没有进化，生命对于进化是有用途的，生命是进化的载体。假如没有过去生命的存在和进化，就不会有现在的生命。所以，过去的生命对于现在的生命是有用的、有关系的，因而是有意义的。同样，现在的生命对于将来的生命也是有意义的。过去的人们制造了我们现在所享受的物质文明和社会文化，他们的生命对于我们来说是有意义的，假如没有过去的人们的努力，我们决不会有今日的成就。同样，我们的生命对于我们的后代是有意义的，由于没有我们现在的存在和努力，也不会有人类社会更美妙的将来。 假设说人的生命没有意义，对于自己之外的其他人没有用途，这明显不符合实际。我们知道每个人的生命对于亲人朋友都是有价值的，对于我
9、们来说，他们的生命固然是有意义的，失去他们，我们会感到哀思。而且我们正是从这些关系中感受到我们生命存在的意义。假设人的生命没有永恒的意义，那么当我们死后，我们的生命对于后人就没有用途，这从进化和社会进展的历史来看，明显也不是事实。假如我们死了便灰飞烟灭、不会对后世产生影响，我们的后人也将和我们一样永久生活在原始社会，甚至根本不会有人类产生。 假设说人的生命没有意义、每个人给予自己生命任意的意义，人只为今生今世活着，死后万事皆空、一切都没有意义，就像路易十六所说的“我死后，哪怕洪水滔天。”，那么，由于每个人所给予自己生命不同的意义，这些意义可能是相互冲突的、不稳定的，由每个人的生命意义共同作用所
10、产生的人类社会的进展方向将是漫无目标的、忽东忽西的，全凭人们对于意义的理解，这样的结果不行能产生稳定全都的前进方向，社会不行能持续向前进展。这与人类社会进展史是相冲突的。 人活着并不肯定要有意义，但假如能够有意义，人会活得更充实。人不是为社会而活着，而是为自己活着，然而，人又不仅仅是为自己活着，由于人在生命活动的过程中为了使自己生活得更好，经常是不自觉地促进了社会的前进，使我们的后人也由于我们的努力而生活得更好。 全部的人活着都是为了幸福，这是一个普遍的规律。生命的意义不过是长长的进化链条中的一环 一、我为什么活着 “为什么，我活着？” 许多次，我这样问自己，人为什么要活着呢？我又为什么在这个
11、险恶的世界苦苦挣扎呢？越想弄清晰就更加糊涂，人世间有很多事情是我们所不能明白的。 这个世界有太多的人被生活的重担压得透不过气来，忙来忙去就是些柴米油盐、吃喝拉撒的事，这样的生活不苦痛吗？有些人生来富贵，不愁吃穿，过着浪费放纵的生活，大肆挥豁于灯红酒绿之间，这样的生活又有何意思？到不如勘破生死，远离红尘的喧嚣，采菊东篱，悠闲得意。 活着为了什么？究竟现实太过残酷，生活太过艰辛！现实社会剧烈的竞争，让我们不得不为了生计而劳累奔波于外；多少人在这弱肉强食的自然规律面前，倍受困苦的侵挠，偿不尽的酸辣。“不为五斗米折腰”的硬汉又在哪里？一个连最起码的生活都维持不了的人，又何谈人生价值和抱负追求！又怎能要
12、求其知书达理、风流潇洒呢？“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”一只脱离幽幽碧水的小鱼怎么讫求在大海深处自由嬉戏！ 这个世界找不到没有向往的人，每个人或大或小都有自己的愿望和抱负，一个没有想象的人我们是无法想象的，只是有的人很幸运的实现，得偿所愿，而有些人只能埋藏在记忆深处，让岁月尘封起来。每个人都渴望幻想成真的惊喜，就是梦里偷着多想几次也是幸福的。不行能人人都成为商界巨头、文人骚客、名流学者、伟人首领究竟这个世界是不公正的，正如钓鱼，钓者是一种收获、胜利的享受，被钓者是一种不幸。罗丹说过，世间的活动，缺点虽多，但仍旧是美妙的。或许生活就是如此吧！ 昨天同事跟我闲聊，说他们村里有一对年迈夫妇，丈夫
13、瘫痪在床，大小便失禁，生活不能自理。不幸晚年丧子，更是贫病交加，孤苦无依，可谓困难之极。七十多岁的老奶奶仍旧不屈不挠，靠捡些破铜烂铁和村民的微弱接济度过风烛残年，直至生命的最终，始终细心照料丈夫、不离不弃！听了之后，我的心禁不住一阵阵抽搐，热泪打湿了眼眶，突然之间，我好像顿有感悟。一个人的生命长短并不是最重要的，重要的是我们怎样度过这些日子；我们的生命也不是为了在费尽心思的刮骨索取、争名夺利中蝇蝇度过。或许我们一生都将平平凡凡，但能够做到一生都平平淡淡是再也宏大不过的事情！平凡本身就是一种宏大。 活着能干多少事！假如明天我将老去，今日我该做什么？我会毫不迟疑的做我最想做而又始终没能做的事，由于
14、我不想带着圆满离去！可是我为什么要这么想呢？为什么不今日就这样做呢？做我想做的，吃我想吃的，玩我想玩的，非要等到老去的时刻才空自悲切、自责自怨！ 迪卡尔说：“我思故我在”，活着，就要说明自己的存在，表现得与死不同。你是否开怀笑过，你是否切骨苦痛过？一个短暂的回忆足够让人幸福一生，痛痛快快流泪的人也是幸福的。人生在得与失，苦与乐之间不断轮回徘徊，“在一切失去时，盼望依旧存在”。生活不是一种负担，无论成败得失，无论悲喜哀乐，无论精彩平淡，无论贫富骄奢，只有挚爱生活才能享受其中乐趣，我们拥有的是过程的精彩而不是结果的短暂。青春不会永驻，美丽、狂喜和生命，总有一天会消逝，而爱是永恒的。爱生活，生活就会
15、快欢乐乐，不管人生道路怎样，快欢乐乐就够了，莫非还需要更好理由吗？欢乐没有理由，生活没有理由！ 我们没有必要艳羡别人，没有必要自艾自怨，更没有必要娇?y造作的装算，或许别人的幸福欢乐只是一种虚伪的外表，虚伪不仅是一种负担，更是一种苦痛！放开了，你同样欢乐。幸福只是一种生活的感受，生活就是一种真实的感受，只要我们憧憬明天的美妙，喜爱生活的点滴，珍惜今日的拥有，你将属于幸福、欢乐永恒！ 二、生活就是爱 “甘瓜苦蒂，天下物无完善”只有爱才是完善的。不问苦乐，不问得失，不计成败，尽你的心去爱就是，“除真挚的心灵外，再没有名贵的仪容”。 爱是无私的，爱是纯挚的。爱生命、爱生活、爱他人爱更多的是赐予，而不
16、是索取。泰戈尔说过：“采摘花瓣的人得不到花的漂亮”，花不是不漂亮，而是摘花者不懂爱的真谛。比花儿漂亮的是爱，花儿的漂亮是大自然自然的赐予，爱的花朵是人专心灵浇灌而成的精灵！ 爱是高尚的，从男女之间的纯真爱情，到人与人之间的相互关爱；从对家人的疼爱，到对他人的爱惜；从对生活的喜爱，到对国家人民的博爱，都是高尚的。爱亦是博大的，不但要爱自己、爱生活，更重要的是爱他人、爱人民、爱国家。一个只爱自己、只顾自己的人，与其说是一种自私自利的狭隘主义，倒不如说其没有真爱，只有具备了爱别人的博爱心灵，才能算得上高尚的灵魂！ 爱本身没有大小之分。只要是对他人、对人民、对国家的付出，无论多少都是同等宏大，全部献出
17、的灵魂的东西都是漂亮得意的，值得人们称颂的！ 爱，首先从自己做起，一个不懂善待自己，享受生活欢乐的人又怎么懂得珍惜生活、享受生活，又怎能懂得善待别人。 你知道小男孩的故事吗？有一个小男孩因一时生气对母亲说：“我恨你，我恨你”山谷传来回音：“我恨你，我恨你”。小孩很可怕，跑回家对母亲说，山谷里有个很坏的小孩说他恨他。母亲带他到山边并要他喊：“我爱你，我爱你”小孩照母亲说的做了，这次他却发觉，有一个很好的小孩在山谷里对他说：“我爱你” 爱是公平的，也是相互的。生命给你一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你赐予什么就得到什么。你想要别人是你的朋友，首先你得是别人的朋友。心要靠心来
18、交换，感情只有用感情来搏取。 人活在这个多元的世界，就是要学会相护关爱和帮忙。我们关怀他人，理解他人，帮忙他人，同样又有谁不期望得到别人的关爱和认同呢？没有谁情愿孤独的生活在这个世界上！一颗树本是挡不住狂风暴沙的侵袭的。生活就是爱的凝聚，一个从不赐予别人爱心的人又怎能得到别人的爱呢？爱是我们相互交往、共同生活的纽带。 把爱存在心中，温存永久相伴！ 世界由于有爱而变得漂亮，生活由于有爱变得精彩，专心去生活，全心去爱生活的点点滴滴，生活会让你每天欢乐。爱本身就是一种欢乐，只有懂爱的人才能真正享受生活！ 三、生命就是一种境地 “生命犹珍贵，千金亦难买”人的生命是至重、至贵的，当一个人失去生命的时候，
19、其所拥有的金银财宝、名车毫宅都将人去楼空、毫无意义。人在一生当中，许很多多的事情并非仅仅为了生存，“人吃饭是为了活着，但人活着不仅仅为了吃饭”，生存只是一种手段，最终的目的是为了完成自己的抱负，实现一种价值追求。 一个人怎样实现和制造自我的价值呢？一个人，一种活法。每个人都有其独特的生活方式。以其生活的价值观、人生观的不同可分两类。一种是以天下为公，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，博大胸怀，以天下为己任，“为中华之崛起而读书”；另一种人，揣怀着“人不为己天诛地灭”的自私心理，无孔而不入，损人利己，唯利是图。但无论怎样，为公也罢，为私也罢，没有一个不是通过艰难卓绝的努力奋斗来实现其人生观、价
20、值观。这个世界只有一种观念的实现是轻而易举的，那就是选择死亡。 人的价值的实现即是自我的实现，通俗的讲就是事业的归宿，对社会贡应有之力。这是我们所渴望的。为了这个抱负，许很多多的人不顾艰辛困难，奋勇前进，不惜头破血流，伤痕累累，甚至于抛头卢、洒热血亦在所不惜，只要有这个抱负的支撑，生命就有源源不断的动力，始终不竭！ 人，就是应当具备一种精神，一种敢于斗争，不怕苦、不怕累，不怕流血的大无畏精神；一种永往直前，百折不挠的信念！生命就是一种精神、一种追求！ 一切的酸、甜、苦、辣，一切的”困难苦痛，一切的风风雨雨，一切的成败得失，对于我们来讲，从来就不是苦痛和失败，而是失败中的胜利，是欢乐的享受。不错
21、，我们应当把一切艰辛和失败的苦痛当作一种享受，独一无二的享受！我们的生命将上一个新的阶段，从今就没有所谓的“苦”和“痛”，“得失”和“成败”。这或许就是真正的“不以物喜，不以己悲”的圣人心境吧！ 生命就是活出一种境地，一种为人处事的境地，一种奋斗努力的境地，一种胜利的超脱。 没有爱情的爱情又将是什么样的爱情呢？我也是模糊而语。 我憧憬着梦中的女孩会如约而至，渴望着那奇迹从天而降，信任总有一天会有那一刹那的心动！ 一每天，时间如飞的过，心中的绝望日渐滋长，盼望亦难免低落。我知道它离我已走得很远，很远但我仍旧禁不住那梦里的亲切召唤，那温顺缠绵的思念和若即若离的牵动！我禁不住遐想！人有许多事情都是不
22、由自己所掌握的，更无法压制自己的感情，就如洪水越堵就会爆发得越是汹涌！ 我依旧坚守着这份虚渺的信念，我信任这个世界是有奇迹的！一个根本不信任奇迹的人又怎么会讫求奇迹的眷顾呢？只有信任才会拥有！我信任，所以我肯定会拥有。诚然，这是一个没有期限的等待，或许最终我会一无全部、心力憔瘁！但我无怨无悔，爱其本身就没有错与对之分。 “不求天长地久，但求曾经拥有”无怨无悔的追求过，就已经够了。虽然只是缥缥缈缈、若有若无的，但它给我带来了很多温馨的回忆！就让我在梦里缠绵吧，这不也是一种漂亮！ 我知道终究会失落，不是有人曾说“让我抱着温顺的梦相思到老”，我想，追求的不过如此吧！ 我没有爱情，但却永久的拥有爱情没
23、有爱情的爱情，虽然虚幻，但却正在拥有！ 你知道什么叫孤独？什么叫孤独吗？我知道，让我告知你吧！孤独和孤独是一对双胞台，他们一同成长，相互依存，谁也离不开谁。但又相互区分，各有不同的。孤独由于孤独而孤独，孤独是前提，孤独是结果。没有孤独的孤独充其量也不过是少许的苦恼而已。 远离孤独就必需先远离孤独。 我是孤独的，由于我曾经说过我是拥有没有爱情的爱情，既然是虚幻的，其确定是孤独的。或许有人会怜悯我，可怜我的孤独，但我说，你错了，我很欢乐，这是一种清高的欢乐，不是没个人都能享受的，只有身在孤独中的人才能深深的体会，就像是没有见过大海的人是怎么也想象不出大海的壮阔。我喜爱这种孤独的欢乐。它让我学会思索
24、，让我奋斗不息！ 孤独孤独也罢，没有爱情也罢，这只都是一种境地罢了。有了这种境地也就拥有了一种平和的心态，也就有了无上的欢乐。其过多的追求就是一种错误！ 如何写有意义的感恩节活动方案(推举)三 con1(); ：石宜鑫 乳白色的蒸烟渐渐漂浮，那熟识的馍香掺杂着红枣的香甜缓缓飘来。欢乐声印入脑海，那特殊的场景难以忘记：和面的不易，做馍的好玩，比看上去有意思。 “加面，还得加点水。”厨房中锅、碗、瓢、盆都发挥作用，说话声此起彼伏。我怀着奇怪心，参加了做枣花馍的行列。一盆面粉、一碗清水，一旁的奶奶已经揉了好久，我也忙活起来，奶奶娴熟地加水、加面。“咚咚”的声音始终持续着，解决了水太多、面湿弄得满手都
25、是的问题，又克制了面太多加不动的问题。汗水顺着我的头发流到脸颊，抬起肩膀轻轻歪着头，把汗擦在衬衣上。“奶奶这样可以吗？”奶奶笑眯眯地看着我，把面倒扣在盆里，面不掉“哒哒哒”跟着奶奶的拍子，和面变得越来越有韵味。 “奶奶，拍多少？”奶奶看着一盆面说：“全部！”我看着刚刚揉面揉得又紫又红的手掌，不禁动摇了。奶奶那敏捷干练的手不停地在面板上拍打，“啪啪”如卖油翁倒油般娴熟、自信，双手早因岁月而留下厚厚难看的茧子。 到了做图案环节，拿来筷子、牙签伴随着“沙沙沙”的声音，不一会儿，奶奶就把一块一般的面团制作成了一朵美丽的花，再加上一颗香枣，嘿，画龙点睛。唉，看着简单做着难！我做的时候不是点错位置，就是花
26、瓣糅杂在一起。这么“简洁”的活，竟然也是个精细活，有意思。 好不简单做了个比拟不错的，和奶奶一比好像天壤之别呀！奶奶也不生气，娓娓道来：“这枣花馍寓意团团聚圆，全家生活蒸蒸日上，枣花馍历史长远，盼望有更多人传承下去” 是呀，枣花馍是团聚的象征，是历史长远的中国手艺，有独特艺术风格，更是一种祖国文化。蒸枣花馍，远比看上去有意思多了。 ：樊恒宇 长方形的屏幕上，一个身穿着月白色襦裙的女子正在泡茶。她轻轻提起紫砂壶，手拈兰花 “真有意思。”我喃喃道。 天蓝莹莹的，像一块烫平了的蓝缎子。几丝若有若无的云，笨拙地贴在瓦蓝的背景上，有几分抽象的趣味。放学路上，满脑子都充满着茶艺二字。“砰”一声，我一下子撞
27、到了电线杆上。思绪从远方收回，收在那一张白色的广告上。 “茶艺培训？茶艺培训！”最终在这里遇见了你！迫不及待地翻开茶具，冲上热水，淡淡的茶香迎面扑来，在我心中形成一个模糊的晕，比电视上看到的更有意思！ ”哈哈哈，男生学茶艺，笑死了个人！”每当我练习茶艺，特殊是穿上那一身古装时，称赞声总从四周八方窜入我的耳朵 手提茶壶，漫天的笑声，好像都安静了。茶道的韵仿佛揉进了我心里。“哗！”水悄悄地濯着茶叶，濯着我的心，一切是仿佛都光明了起来，润了起来。茶，好像更有意思了。 杯中的变化牵住了我的眼眸。茶叶起起落落，沉沉浮浮。一片片薄如蝉翼的茶叶，明明还在水面漂浮，可下一秒就沉了下去，久久不起。瞬间的明悟升起
28、：茶，不就是人生吗？ 一抹淡淡的香气钻进鼻孔，好像春风拂过，是什么让它这么香呢？是沸水。茶叶在沸水中翻滚舒张，好像把生命里全部的激情都激荡出来。生活需要磨砺，就如那一句鼓舞，一抹暖和，不也能使我们迸发出力气吗？ 沉醉在茶道中，拧着的心情也慢慢伸展开来。我不仅浸染在茶文化中，更是浸染在中华文化中。走近它，靠近它，体悟茶文化，就是体悟中华文化的那份醇厚，那份博大！ 如是，比看上去更有意思！ ：张瑾岳 “滋”厨房里响起炒菜的声音，饭菜的香气在空气中开放，回忆扑面而来，一幕幕场景跃然而出。学炒菜，比看上去更有意思。 早上阳光明媚，小鸟在枝头欢快地叫着，几缕阳光洒在我的小屋里。妈妈把我这个小懒虫喊起来，
29、并交给我一个重任：做中午饭。（总分值作文网https:/）妈呀！我只会蒸米，不会炒菜呀。妈妈笑了笑说：“你可以只做一个菜，比方西红柿炒鸡蛋。”对呀！我怎么没想到。我抓紧去洗漱、吃饭，然后和妈妈一起去买菜。 上午十点多，我和妈妈回到家，开头预备食材，蒸米、剥蒜、切葱、烫西红柿、打鸡蛋没多大一会儿，一切预备就绪。万事俱备，只欠东风。妈妈给我讲了一遍西红柿炒鸡蛋的过程，我一听：嘿，这还不简洁嘛！ 开头炒菜！我一遍又一遍提示自己要当心，不要烫到自己，不要炒糊。点火，放油，快速搅鸡蛋刚开头还比拟顺当，可是我胆子小，不敢放葱蒜。妈妈在旁边鼓舞我，窗外的小鸟也在“叽叽喳喳”地叫着，似乎对我说：“加油！你肯定
30、可以！”最终，我鼓足士气，快速将食材放进锅里，“滋”一声响，吓了我一跳，连续翻炒，过了一会儿，菜炒好了，米蒸好了，妈妈尝了一口，满足地说：“味道不错，就是略微有点咸。” 这顿饭我吃得很香，明白了学习，做事和炒菜一样，不能眼高手低，要去做，做不好没关系，吸取教训，下次改正就好。 饭菜很香，制作过程比看上去更有意思。 ：闫小雅 七月，盛夏。 耐不住这夏季的沉闷，我推开房门，伴随着丝丝晚风，闲逛于暮色之中。无意间踱到一座生疏的园子，在奇怪心的驱使下，我踏上台阶，步入园内。 一切是怎样的有意思！肤浅的夜幕下，几处灯光纵横交叉于其中，映出模糊不清的暗淡花影。几簇白色的花团肆意地绽放，三列粉嫩的花丛摆出婀
31、娜的姿势，一旁的绿草也毫不示弱，在灯光下闪出青翠欲滴的光，直逼人的眼睛。 游历一周后，我正欲返程，下台阶时，却突然被一抹微小的红色所吸引。我弯下腰，认真查找着这份踪迹。最终，在石砖与地面的夹缝中，我发觉了一朵微缺乏道的红色的小花。它好像需要紧紧地贴着石砖才得以直立，但它没有丝毫的懈怠，在一束微弱月光的眷顾下，放出艳丽的光。 既然那样不受关注，经受的磨砺又如此之多，那么它生存的意义究竟是什么呢？回去的路上我不断地始终思索着。 “哗啦哗啦”我是被这雨声所惊醒的。瓢泼的大雨仿佛受尽委屈之人的眼泪，争先恐后地洒落，那样剧烈，那样疯狂 雨停了。我再次推开门，越过一个个水坑，直奔那座花园。跨上台阶，推开园
32、门，一片凋零衰败赫然呈现于眼前。我这才发觉，昨日灿烂绽放的花，现在已变得面目全非。 那朵野花现在又是怎样的境况？经受了暴雨的蹂躏，它早已摆脱了生命的枷锁吧？ 我快步走出园外，眼前的景象却和我所想的大相径庭。那朵红色的野花，不但没有被暴雨所制服，照旧坚决地依墙直立着。它鲜红花瓣上浅淡的水痕，就是它与生命做过斗争的最好印记，是上天为它颁发的独一无二的勋章！ 尽管生活在如此艰难的环境，却仍旧不自我放弃，健壮成长；尽管患病如此猛烈的打击，却仍旧能够坚决信念，不屈不挠地绽放属于自己的生命之花。这，不就是生命意义的最好证明吗？ 天空渐渐开头放睛，阳光透过云层散向大地，阵阵微风袭来。红色的野花轻轻地摇摆着，傲慢地向全世界展现着自己的生命 这朵鲜红的野花，看上去是那样有意思。感受到它的精神，我发觉远比看上去更有意思。