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1、 有关诚信演讲稿范文汇总八篇 各位教师、同学们： 什么是诚信？顾名思义，诚恳守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是由于有很多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称、假名字不胜枚举。 诚信是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚恳；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说狡猾话，办狡猾事，做狡猾人。诚恳守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明白诚信的重要性。诚恳守信是我们每个人都应遵守的生活准则。 许多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，
2、家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后特别生气，责怪他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘，我们清晰地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条安康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯净的圣地。 作为将来祖国的仆人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益剧烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必需诚恳守信。 待人以诚信，犹如一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得漂亮；是诚信，让世界布满生气，让生命布
3、满活力。 诚信演讲稿 篇2 大家好！ 今日站在这里，我不禁问自己：失过信，毁过约吗?看看“卖油郎独上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等讴歌诚恳，鞭挞无信的故事，回想“宁可穷而有志，不行富而无信”的民间谚语，我们不难理解“言必信，行必果”是一个人立身处世之本。 在市场经飞速进展的今日，诚信在你、我、他的生活中已显得倍加重要，如同春天的甘泉、初秋的雨露，离开她，我们的生活就如春天失去的颜色，秋天失去硕果。 我们是新时代的教师，诚信对我们来说不仅仅是诚恳守信，更多是一种人格、一种责任、一种对学生无私的爱 张艺谋导演的电影一个都不能少曾感动过在座的每一位教师，在西北的一所山村小学，一位年仅15岁的“丫头
4、教师”为了找回失学的孩子，竟然光着头、赤着脚，顶着烈日，冒着风沙来到人生地不熟的县城，受尽种种卑视和冷遇，最终在电视镜头声泪俱下地召唤中才找回了那个孩子，那种师生相见的感人场面在我的记忆深处久久难以释怀“是什么让这位丫头教师有如此顽强的士气和决心?就由于当时“一个都不能少”的庄重承诺，困难而忠实地履行着心灵深处那份简洁而纯真的商定。 说到这里，或许有人会说这是电影，可试想在我们的身边有多少人为了那一句承诺而呕心沥血，艰守岗位，又有多少人怀着对教育事业的执着追求而抱定终生，初衷不改。 诚信是世界上最珍贵的财宝，是最能打动人的灵魂，有了诚信，才有了“灯光背景”，夜以继日的执着，才有了“桃李满天下”
5、的喜悦豪情。 无论历史的车轮如何辗转，无论时空如何变幻，诚信都将闪耀着迷人的光茫。朋友们，让我们怀着一种共同的信念与诚信同行吧! 我的演讲到此，感谢大家！ 诚信演讲稿 篇3 尊敬的教师亲爱的同学们： 大家早上好！ 今日我国旗下讲话的题目是诚信你我他。不知道同学们有没有注意到这样的新闻，老人病倒在大街上，因无人敢准时施救而死亡，最近，各地频频呈现老人摔倒没人扶这类大事，让人普遍感觉到伤心又困惑。听到这里，不知同学们作何感想。人与人之间怎么可以如此冷漠？为何会呈现这样的现象？一言以蔽之都是诚信惹的祸。 今日，我就和大家谈一谈诚信问题。 一什么叫诚信？ 诚，就是真诚狡猾；信，就是守承诺重信用。诚信，
6、就是遵守承诺践行商定不哄骗。通俗地讲，诚信就是说狡猾话办狡猾事做狡猾人。 二为什么要讲诚信？ 首先，诚信是美德。民间有“一言既出，驷马难追”的俗语，小时候常听大人讲“狼来了”五色鹿的故事，这些讲的都是诚信的故事。孔子曾说过“人无信而不立”，意思是说人要是没有信用就没有立身之地。我们都渴望生活在没有猜疑，没有哄骗的诚信世界，只有人人都讲诚信，社会才能布满了诚信，我们的生活才会安静幸福。试想一下，假设我们成天被谎话所包围，假设我们身处危难之时无人敢挺身而出，假设满世界都是假冒伪劣产品那我们的生活将会是多么的可怕和无奈啊！ 三如何做到诚信？莎士比亚说过：“假设要别人诚信，首先自己要诚信。”诚信需要我
7、们从小做起，从身边的小事做起。作为学生，要做到诚信，就要诚信学习诚信作业诚信考试诚信待人诚信守纪。让我们从一点一滴做起，努力做个狡猾守信的人，努力营造一个人们之间没有猜疑，没有哄骗，人与人之间相互信任，真诚相待的“诚信家园”。 诚信是心灵深处最圣洁的鲜花。只要我们人人都诚信做人，诚信做事，诚信之花肯定会在每一个人的心田绚丽绽放！世界将因诚信而和谐，生活将因诚信而美妙！ 诚信演讲稿 篇4 敬重的各位教师，亲爱的同学们： 大家好！ 诚恳守信是为人之本，更是我们中华民族的传统美德。古人提倡做人要“仁、义、理、智、信”，这“信”就是指诚恳守信。要成为一个诚恳守信的人，就要做到表里如一，言行全都，同意别
8、人的事情时时放在心上，尽力做到。 古往今来，诚恳守信的例子不胜枚举。古有季布一诺千金，曾参杀猪取信，宋濂熬夜抄书；今有宋庆龄带病演讲，列宁按时还书，邓颖超冒雨赴约。他们都是我国诚信做人的典范，他们用自己的实际行动向世人说明白一个深刻的道理：诚信是敬重他人的表现，诚信是赢得他人敬重的保障。 可是以前我对这个道理熟悉得却不够深刻，做得也不够好。记得有一年暑假，我到上海的阿姨家做客，阿姨家有一个聪慧美丽的表姐。由于我们俩都是十足的集邮迷，所以凑到一块，就象两只叽叽喳喳的小黄莺，说的唱的都是邮票。那一次，我翻开表姐的集邮册，我立即被那些精致的邮票吸引住了，哇！这不是我憧憬已久的邮票“狮子王”吗？我立刻
9、难以抑制心头的感动与艳羡，撒娇地请求表姐把这枚邮票送给我，可是表姐的头摇得像拨浪鼓一样，还说那枚邮票是她的心头至爱。最终实在没有方法，我提议用我的“梅、兰、竹、菊”和她换，表姐才牵强同意，不过，她一再强调我回家后肯定要尽快把邮票寄给她，我欣然同意了。可是，一回家，看到我辛辛苦苦集来的“四君子”，我又舍不得了。我越想越觉得不公正，为什么我的四张邮票只能换她的一张，我不寄给她，她不是也没方法吗？说不定过一阵子就遗忘了，再说表姐她平常气量挺大的，应当不会和我计较吧！我为自己找了一千个理由，最终打算对她的信件和电话“装聋作哑”。 我以为表姐会很快把这件事忘了，当我再次踏进她家门的时候，我却发觉表姐对我
10、再也不那么热忱了，而且看我的眼神也是怪怪的，不过我始终没有士气把这枚邮票还给表姐，每当看到邮票上的“狮子王”，我就仿佛听见它在取笑我“羞羞羞，不守信用，还做三好学生呢？”我真的好懊悔，我为自己的失信付出的代价。 如今，这枚邮票还悄悄地躺在我的铅笔盒里，我让它时刻提示自己“要做一个诚恳守信的人”。同学们，就让我们从现在开头，把诚信之根深深地扎在心底，我信任，总有一天，诚信之花会开遍整个校园，甚至整个中国的！ 感谢大家！ 诚信演讲稿 篇5 敬重的各位教师，亲爱的各位同学： 大家好! 今日我演讲的题目是：传承晋商文化，永铸诚信之道！ 在开头演讲之前呢，我先给大家讲一个神话故事：今日的临汾在清代时是平
11、阳。 这里是尧帝的家乡， 原来的临汾市区也改名尧都区。 明清时这里是山西最富裕的地区之一， 也是商贾聚拢之地。平阳的大街上原来有一家产铺， 后来又有人开了一家新的。 故事就从这家新当铺开头。 有一天，新当铺进来1个人，拿1个金罗汉，要典银1000两。以后连续3个月，这个人每天来典当1个金罗汉。这家产铺的资金几乎要用光了。店主问怎么有这么多金罗汉来典当?来人说，我家仆人有500尊金罗汉，现在只典当了90尊，以后每天还要来当。店主问来人，仆人是谁?来人说是亢氏。店主知道亢氏号称“百万富翁”，自己不是对手，只好一直人求情，让亢氏把金罗汉赎回，自己关闭当铺远走高飞。 这是一个传奇，有无其事无法考证，但
12、亢氏之富确实是历史有记载的。近人徐珂的(清稗类钞)就把亢氏列为山西首富，资产在数千万两白银以上。今日的晋商为何牢牢矗立于世界商界之林不倒呢?我信任，正是由于晋商的诚信之道铸就这一辉煌的。 “晋商守信用。”那么晋商的信用究竟表现在哪些方面呢?下面请跟随我一起穿越到明清时期的山西，一起去领会晋商的诚信之道，晋商的生意经。 晋商为长途贩运商，后来又进展为票号商人，经营范围非常广泛。既然要利以义先，就首先要做到取利有道，要“公正待人”、“童叟无欺”，要“勤俭为先”;其次，利要听从义，要为义舍利。在此举两个典型事例:其一，光绪初年，山西连续遭灾，以致饥民饿死。祁县商人乔致庸领先开仓放粮，县里其他富商群起
13、效仿。结果祁县死人、逃亡人数为各县最少。其二，清末民初，国难当头，晋商募捐一百多万两白银，赎回矿权，还积极筹办保晋公司，并认购二十万股，为全国各地纷起的保矿运动带了头。晋商积极参加保矿运动，使得商人的忠义人格永久载入中华民族御辱自强的辉煌史册。 山西商人在为人之道上也表现了诚恳忠厚的一面。他们认为和为贵，凡事不做过分，不做法外生意，讲求以诚待人，和气生财。 清代汾阳人崔崇圩以卖丝为业，来回于张家口和大同一带，虽利润不太丰厚，但也算富足。一年，市场行情不看好，年终结账亏损很大，崔崇圩的财东对他很不满足，并由此而丢失了对他的信任。崔崇圩愤然剖腹自杀，肠子流出数寸，甚为悲壮，气绝前还说:“我不擅长贸
14、易，以至于仆人赔本，愧在人世。” 晋商崇信“管鲍遗风”,视经商为“陶朱事业”,崇尚信誉,讲究一诺千金,在信用制度匮乏的封建时代争取了从上层社会到一般阶层的全都认可,以诚信著称天下。梁启超曾评论说:“晋商笃守信用。”1888年,英国汇丰银行在上海的经理回国前,对晋商有过这样一段评论:“这25年来,汇丰银行与上海的中国人作了大宗交易,数目达几亿两之巨,但我们从没有遇到过一个骗人的中国人。”由此可见,晋商的诚信声誉斐然。晋商的外部诚信体系主要表达在一下的方面: 1.货真价实的诚信。晋商出售商品讲求货真价实。在晋商的诸多事例中,祁县乔家的换油大事最为人们所津津乐道。乔家在包头的复盛油房,运胡麻油回山西
15、销售。经手伴计为图厚利,在油中搀假。掌柜发觉后,即令另行换装,并收回售出的掺假油或补其差额。经济上虽一时受了点损失,却招得近悦远来。晋商秉持的质量诚信观念,严格保证产品质量,以优质的产品赢得顾客的信任。他们对于生产加工的商品,从原料选择、工艺制作到运送储存,都始终严格要求、非常讲究,泡制虽繁从不敢省人工,品尝虽贵必不敢省物力。因此,晋商创出了很多知名品牌,至今仍颇负盛名,如六必居酱菜、杏花村的汾酒、太谷广盛药铺的龟龄集和定坤丹等。据史料记载,由于晋商供应的砖茶质量牢靠,西北人曾以砖茶代替银两货币流通,作为物资交换的手段。以至于几百年过去了,前苏联人来中国时还打听祁县长裕川的名牌“红梅茶”。 2
16、.经营理念的诚信。晋商非常重视商业信誉,对待顾客、商家,无论大小都以诚相待,销售商品从不以次充好、以假充真,更不缺斤短两、“宁叫赔折腰,不让客吃亏”、“秤平、斗满、尺满意”、“售货无诀窍,信誉第一条”。晋商中流传的这些商谚就充分表达了他们难能珍贵的经营理念。 3.童叟无欺的诚信。晋商的诚信还表达在不因顾客年迈或幼弱而坑蒙拐骗,而是一视同仁的诚信。清朝末年,山西平遥城内有个讨吃要饭几十年的老太太,一天拿着一张1200两的汇票,到日升昌要匡付白银。这张汇票历时三十余年,日升昌经查验无误后,马上将本息全额兑付。原来,这个老太太年轻时,丈夫在张家口做皮货生意,赚钱后办成汇票,藏在身上,在回家途中染病身
17、亡。几十年后老太太摸丈夫惟一的遗物夹袄,无意中摸到这张汇票。通过这件事,日升昌诚信为本、童叟无欺的声名大振,成为晋商中的佼佼者。 无论是在监视、约束机制并不健全的封建社会,还是在市场经济大潮下的当今,以诚信求进展是每个商家的必由之路。晋商的诚信体系给了我们诸多启发,对现代社会的市场经济具有重要价值和借鉴意义。 目前,我国的诚信现状不容乐观,市场经济诚信机制尚未完全建立和完善。虽然市场机制本身就是一种标准机制,任何一个不遵守规章的人都必定被淘汰出局。但是近年来,我国经济领域中的失信状况愈演愈烈,市场交易中因信用缺失、经济秩序问题造成的无效本钱已占到我国的10% 20%,我国每年由于逃废债务造成的
18、直接损失约55亿元,产品质量低劣和制假售假造成的各种损失至少有XX亿元,由于“三角债”和现款交易增加的财务费用约有XX亿元,因不诚信造成的经济损失合计5855亿元,此外还会有一些如人情、道德、法律、行政等方面的间接损失,每年因不诚信而被拖垮的企业也不计其数。这说明企业在诚信方面的意识还比拟淡薄,建立和完善诚信机制刻不容缓。面对这一现状,关注并借鉴晋商诚信体系无疑是非常有效的“一剂良药”。从心理学的角度,对晋商诚信体系的借鉴主要有如下三个方面: 1.培育诚信意识。个体的对事物的认知打算着他们的行为,是否拥有诚信意识打算着诚信行为是否会发生。诚信意识的缺失是导致不诚信行为的关键因素,因此培育全民的
19、诚信意识至关重要。晋商对诚信意识的培育是从孩提时代即已开头,在家教中申明诚信的重要性和意义,儿童从小就有了诚信的观念,从而使其成年后的从商生涯中以诚信为美德。因此,我国的诚信意识的培育也要从儿童、青少年做起,在家庭教育、学校教育中进展普及,从而进一步扩展到全民诚信意识的培育。 2.鼓舞诚信行为。晋商的诸多诚信行为都广为流传,不仅使其名声大振,同时收获了相当的经济利润,这无疑是对诚信行为的正面鼓励,促使诚信行为的发生。在当今社会中,我们需要对企业、个人的诚信行为赐予更多的关注与宣传,树立企业和个人的诚信品牌,让诚信渐渐成为人们对企业的重要衡量标准之一,也成为个人美德之一。 3.建立全方位、多层次
20、的诚信体系。诚信涉及到企业、组织或个人的方方面面,有效地诚信机制必需是全方位的、多层次的、完善的诚信。晋商中颇负盛名祁县乔家在经营活动、内部治理和家训中所表达出的诚信行为,至今仍可视为效仿的典范。 综上所述,晋商作为明清时期最为出色的经商群体之一,其外部诚信体系、内部诚信体系和个人诚信体系对当今社会的诚信机制的建立和完善有着特别重要的借鉴意义。 身为山西人，我信任我们山西人应做到传承晋商文化，永铸诚信之道，紧跟时代潮流，将三晋文化在创新中进展，在进展中绽放光线! 诚信演讲稿 篇6 诚信是一个古老的道德命题，是我们中华民族优良道德传统的重要内容。诚是诚恳，诚意诚意；信是信用，遵守诺言。“正心诚意
21、”的儒家经典，“民无信不立“的悠悠古训在炎黄之地源远流长。 中国是一个以信为本的国家，明代学问渊博的宋濂，自小好学，却因家贫只得借书自习，为了能保存好书又不误书期，哪怕时值隆冬他也会连夜抄记，为了遵守与教师的商定，即使是鹅毛大雪，他也会奔跑上路，只由于信是处事之本。 世界各国都以信立身，以信建业的例子。日本松下以“做百年企业”为动身点，以“真诚”原则处理全部的日常业务，无论对客户，还是内部职工一律讲诚信，胜利的缔造了“松下王国”。起步于80年月中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开头，扛起“真诚到永久”的大旗，制服了一批又一批的消费者，扭亏为盈，从弱到强，由强到大，为中国企业走向
22、世界树立了光芒的典范。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的学问，学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西肯定要还，学会了把自己拥有的共享给他人-学会了真诚以对，学会了诚信。” 一个人只有诚信做人，诚信地对待工作，家人，和社会公众，才可能建立和完善职业道德，家庭美德和社会公德，才可能得到社会的认可，才可能提升自我，从而到达更高的人生境地。 一个社会只有诚信待事，在这个飞速变化进展的时代，才可以脚踏实地的稳步建立，才可以完成健全的社会体系，才可以实现现代化的文明。 而对于国家而言，假如失去诚信，不仅会扰乱整个经济秩序，甚至会影响社会的稳定。就我国来讲，一直是“文明
23、礼仪之邦”特殊是进入wto之后，国际合作尢为需要我们以优秀的民族品质参加国际竞争并猎取成功。因此诚信不行失！ 然而现在简单的社会，某些领域，某些事情中道德、是非、善恶，美丑界限混淆。见利望义，自私自利的行为时有发生，不讲信用，哄骗欺诈现象成为社会公害，我们美妙的生活中不时露出阴影，诚信受到前所未有的严峻冲击。如缺乏有效社会信用体系的it培训业进展，银广厦，蓝田等一系列信用危机大事，假冒伪劣商品泛滥，老板拖欠工资，股市丑闻接二连三-就学校“公害”之一的抄袭作弊讲，不被学生认为是可耻的行为(至多是违纪)，并将其列入维护人际关系的需要，甚至被有的同学作为是一种有刺激性的冒险嬉戏。 这种种社会现实将人
24、类需要诚信空间的迫切性诚然呈现，诚信行为的缺失，诚信文化的失落，在转轨运行的生活中隐隐地反作用着我们原本美妙的气氛，而诚信教育确是一个细水长流，润物无声的过程，其效果不能立干见影。所以当我们面对纷扰的社会，一颗寻常心，一份严谨审慎的态度是必不行少的。 作为我们中学生，正跨越着青春的门槛，我们已很久没有留心，蓦然回首，倏的发觉记忆中很多美妙的东西已被岁月带走，只留下浅浅的履痕，而心灵深处那份执着的真谛却依旧真实，而且将永久真实。在我们与朋友交际时，哪怕是多么琐碎的承诺也应遵守信用。在我们与家人相处时，无论是多么繁杂的误会，也应坦诚相待，正如陶行知先生所说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”是
25、的，我们要作生活中的真人，我们要把真诚放大为永恒，坚持诚信坚决的信念，弘扬诚信文化，抵抗反诚信，完善自身的人格，以我们的学问和力气在诚信与时俱进，从详细事情入手，从他律引向自律，摘掉虚伪的面具，换上真诚的面孔，进展大家的社会，暖和你我的人类。信守诚信，信守自己对环境对社会，对他人的一份责任，为了能扬起胜利的风帆在清亮无垠的大海，让我们共同努力用真诚召唤诚信吧！ 诚信演讲稿 篇7 什么是诚信？诚，即真诚、诚恳；信，即守承诺、讲信用。诚信的根本含义是守诺、守约、无欺。诚恳守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言
26、诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传，如今在商品经济快速进展的当代，诚信更是一盏指引社会、企业、个人、走向胜利之路的光明灯“政无信不威，商无信不富，人无信不立”。 诚信是企业重要的无形资产，是企业赖以生存的制胜法宝，是企业的核心竞争力，企业的一切经营活动都必需依托企业诚信这一无形资产才能顺当进展。努力建立企业诚信，营造一个良好的市场环境，才能铸就企业胜利之路。 如今我们烟草行业也面临着前所未有的强大冲击，挑战与机遇并存，如此一来诚信就更为我们所关注。作为烟草流通企业，客户就是企业的终端，是企业占据市场的关键所在，是企业进展的坚实根底，我们的真诚效劳将直接打算客户对企业的忠
27、诚度、满足度，而客户的忠诚度、满足度也直接打算着企业的进展前景。 现阶段在国家局“网建学上海”的号召下，如何建立起标准完善的销售网络，增加核心竞争力，牢牢掌握住卷烟市场是当前工作的重点。从现阶段看尽管目前我们拥有较为完备的网络硬件，但是我们的网络软件却很脆弱，尤其是分散零售户、效劳零售户这个根底还不坚固。 根底不牢，地动山摇。提高网络分散零售户、效劳零售户的力量，建立牢不行破的批零利益共同体，是目前企业诚信建立的首要工作。 首先加快网建的现代化进程及应用。当前我们的网络已具其“形”需要的是尽快脱离初级网建阶段，向“电话订货、网上配货、电子结算、现代物流”的现代流通转变，把网建的重心从硬件的建立
28、向功能的发挥转变，实行坚持“三个供应”，提升效劳内涵。 一、坚持供应有效的货源，以消费者需求为中心组织货源。市场是以消费者为导向，卷烟市场同样如此，应积极满意消费者的需求，采纳共性化的销售方式引导消费，提高市场满足度。 二、坚持供应稳定的经营利润，制定合理的价格、价差，确保零售户有长期而稳定的收益。 三、坚持供应附加在有形商品之外的效劳，加大感情投资，维护与零售户畅通的沟通渠道。 其次加强网络内部建立，坚持“以人为本”的经营理念。在现代化流通体制中卷烟访销变革最大，即访销员向客户经理转变，并在新的访销配送模式中担当核心角色，因此网络建立的好坏与客户经理的工作力量、业务素养有着直接的关系。为此卷
29、烟访销的重大变革在网络建立中占有举足轻重的地位，坚持诚信访销意义重大。 1、树立“让顾客满足”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而对从事网络销售的客户经理来说，更应当知道“得顾客者得市场”这条市场经济法则。“顾客满足”是市场竞争的法宝，而要使“顾客满足”很大程度上取决于效劳水平、效劳质量的凹凸。我们必需树立全心全意为零售户效劳的思想，切实为他们排忧解难，以到达了解需求、引导消费，最终牢牢占据市场的根本目的。 2、把握肯定的沟通技巧 在产品的营销活动中零售户往往会依据客户经理的宣传来做出某些推断，因而对于客户经理来说，把握肯定的沟通技巧，既可以在较短时间内猎取零售户的信任，又可以完整的
30、传递产品信息，提高营销活动效率。平常在营销工作中，客户经理应当多观看、多了解，精确把握零售户的“脉”，找准工作切入点，做到擅长应变、奇妙应付各种人和事，并在日常营销工作中做到“三个要”，即：态度要真诚、表情要热忱、要有自信念。 诚信演讲稿 篇8 人无信不立，国无信不稳。在全社会大力提倡诚信的今日，在举国上下实施公民道德建立实施纲要的今日，在全国各族人民仔细学习贯彻党的十六大精神的今日，作为将来祖国建立的主力军，当代大学生已积极行动起来，与时俱进、开拓创新，爱国学习、厚德成才，以诚信为处世做人原则，从道德操守着眼，从日常生活入手，从现在做起，从点滴做起，初步塑造了大学生的诚信新形象。同时，我们也
31、必需糊涂地看到，大学生的诚信教育在某些方面仍不成熟、不完善，局部大学生的诚信品质仍不抱负，存在一些问题和弊端，亟待探讨解决。 (一)助学贷款考验大学生诚信 大学生是青年人的优秀代表，是国家的栋梁和盼望。为了帮忙经济困难的大学生顺当完成学业，安康成长成才，国家推行政府贴息的助学贷款政策。多数大学生诚恳守信，准时还贷，这使我们自信的看到，大学生是最有前途的群体，也是银行潜在的优质客户。但也有局部大学生却不按时还款，甚至躲避还款，造成不利影响。详细表现为：一是片面理解国家助学贷款政策，将国家的支持误会为免费的午餐;二是个人诚信素养低劣，“根本就不想还钱，能不还就不还”;三是个人花销大，家庭和个人又无
32、资金来源，想还又还不起;四是幸运心理，就业单位不固定，又无详细担保人，认为“出了地边不怕见官”，银行很难找到自己，拖一天算一天。 殊不知，诚信是当今时代个人立足社会的根本要求，是做人、处事之本。享受助贷款的大学生是在用自己的诚信作担保，条件成熟时或者毕业后应当积极归还贷款。如今助学贷款已成为大学生跨入社会的第一份信用记录，作为一名大学生，应当明确：在市场经济中，人格信誉是自身最珍贵的无形资产，是每个人的立身之本。 (二)高校图书馆考验大学生诚信 高校图书馆购入的书籍，几年后经常由当时的几十本变成了几本甚至孤本，图书数量总在递减。据悉，高校图书的流失量平均在借书总数的10%左右。为防图书有去无回，不少高校图书馆纷纷制订应对措施。如：局部学校建立样本书柜，用于保藏孤本;针对毕业生离校前不还书的现象，学校将赔偿金额翻了几倍，或规定更细的赔偿制度，但这样的赔偿制度实际并不非常奏效。有的学生甚至把绝版书籍据为己有，给单位甚至国家造成严峻损失。 造成这种现象的主要缘由，是有些学生没有足够重视“按时按量还还书”。正如一位大四学生所说，大家对从图书馆里借来的书籍并不当回事，相互借阅翻看，到毕业时往往已忘了书在何处。说究竟，还是由于大学生没有养成讲诚守信的做事准则。