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1、 有关慈母情深第二课时教学设计简短(4篇) 我读了慈母情深这篇文章后，我感受到了父母之爱的肤浅与宽广，更加感受到了这位母亲的宏大，为了自己的儿子有长进，她不管多辛苦都无怨无悔，甚至情愿把自己的心都掏出来。想想其实，天下全部的母亲都有一个特点，那就是爱自己的孩子，都望子成龙。 慈母情深真篇文章讲了一位母亲在困难的生活之下，一天赚27元，又要共两个孩子吃饭，读书，吃饱穿暖都有问题但是这位母亲还是毫不迟疑的掏出钱给我买书，当我用这些钱给妈妈买了水果罐头，母亲数落了“我”但是还给凑足了买书在这件日常生活的小事中表现出肤浅的母爱。 读了这篇课文。我不禁想起了这么一对母子。虽然说不上有课文中的母子穷，但是
2、在我们那他也算是最穷的了，但是哪位母亲在这么困难的生活下还是想尽方法给儿子读上小学，给儿子一个读书的好环境 这些母亲不仅供他们吃，供他们穿，供他们上学，还要供他们看书。这一次，我真正体会到了母亲的宏大。这又让我想起了陈子昂的游子吟： “慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。” 有关慈母情深其次课时教学设计简短二 今日我将带着大家参观大雁塔和曲江新区。曲江新区以盛唐文化为根本特色，以大雁塔和曲江皇家园林为根底，融入多元文化，是集旅游、休闲、商务居住为一体的城市新区。而慈恩寺内的大雁塔是全国重点文物爱护单位，是西安市的标志性建筑。 在去慈恩寺巡游之前，我先将有
3、关概况向大家做以介绍。慈恩寺初名无漏寺，创立于公元589年。公元648年太子李治为追念慈母文德皇后大恩，要求选择“挟带林泉，务尽形胜”之地，建佛寺为其母祈求冥福，于是重修隋代无漏寺，并改名为大慈恩寺。唐代慈恩寺规模极大，面积342亩，共有房屋1897简。唐代闻名画家阎立本和吴道子为寺院画了很多壁画。整个寺院豪华华丽雄伟壮丽，是唐代长安城内最大的寺院，同时寺内广植牡丹，有很多珍贵品种，是长安城内观牡丹的胜地。寺内有当时长安最大的戏场，上演各种节目，特别引人。唐末五代以后，慈恩寺屡遭战祸，渐次荒废。现存寺院为公元1458年后间续所建，根本上保持了明、清风格，现寺院面积仅48.5亩，为唐代的七分之一
4、。 好了，我们现在来到的地方，就是大雁塔南广场。广场中间耸立着一尊玄奘法师高大的铜像，他身披袈裟，气宇轩昂。玄奘，俗姓陈，名祎，河南偃师人。自幼聪明超群，勤奋好学。贞观三年，为解决佛教哲理中的疑难问题，他冲破禁令去印度取经，先后在印度各地从事佛教讨论达20xx年之久，贞观十九年，在被授予佛教界最高称号“三藏法师”之后，带657部经卷返回长安。 我们向北走去，就是大慈恩寺门口。寺院正门称为山门，也叫三门。由于寺院大多居于山林之中，故名山门。又因其：中为空门，左无相门，右为无作门，人走进去，象征入门三解脱，所以又称为三门。各位游客请看，门上的牌匾就是亲自题写的“大慈恩寺”几个金光闪闪的大字。 走进
5、山门，我们看到钟楼和鼓楼二楼对峙。所谓“晨钟暮鼓”，也就是说钟作为佛教的大型法器，是召集众僧进展法事之用，寺内僧人闻钟声而起，闻鼓声而息。 前面就是寺院的中心建筑-大雄宝殿了。殿内供奉着佛祖的三身佛像。中间为法身佛即毗卢遮那佛，代表佛教真理分散成的佛身。西为报身佛，即卢舍那佛，指经过修习得到佛果，享有佛国之身。东为应身佛，即释迦牟尼佛，指佛为超度众生，随缘应机而呈现的各种化身。三身佛两侧侍立着释迦牟尼的两大弟子，东为迦叶，西为阿难。东西两边列坐的是十八罗汉。中间供台后的两尊涂金彩塑菩萨，西边是文殊，东边是普贤。大雄宝殿西侧墙壁嵌着几通“雁塔题名”碑。“雁塔题名”始于唐神猪年间，进士张莒登塔题名
6、，后文人们竞相效仿，相沿成习。唐代世子考取进士之后，都要登上雁塔赋诗并将姓名、籍贯、及第时间用墨笔题留于雁塔墙壁之上，日后升为卿相的还要用朱笔改写。“雁塔题名”被视为人生一大荣耀之事，白居易在考中进士，登上雁塔时就曾做诗说“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。 大殿北面为两层高的法堂藏经楼，上层有玄奘曾翻译的经卷，下为法堂，供奉着一尊阿弥陀佛像。东面墙壁上贴有三张拓片，中间为玄奘负笈图，描述玄奘不畏困难，日夜兼程，想早日返回长安的情景。两边的拓片是玄奘的弟子： 窥基和圆测。圆测是新罗国的王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位名门之后，均拜玄奘为师，可见玄奘在当时的名声地位之高。 现在，我们就来到
7、了大雁塔脚下，大雁塔原称慈恩寺浮图，是玄奘法师为了妥当保存从印度取经带回的大量佛经和佛舍利，于公元652年附图表上奏，经朝廷批准，在本寺西院，建筑5层佛塔，每层皆存舍利，共一万余粒。玄奘法师亲自参与建塔劳动，历时两年才建成。此塔由于砖表土心，风雨剥蚀，40年后渐渐毁坏。后来武则天和王公贵族施钱重建。遂将大雁塔改建为七层佛塔，人称七级浮屠，较之前更加庄重宏伟。人们常说“救人一命，胜造七级浮屠”，概由此而来。千百年来，大雁塔始终是西安的象征和标志性建筑，高耸入云的大雁塔，象征着玄奘法师崇高的人格品质和宏大的精神。大家现在看到的大雁塔底层南门洞两侧嵌置的两块碑刻，为唐太宗所撰大唐三藏圣教序碑和李治做
8、太子时所撰大唐三藏圣教序记碑，两通“二圣”丰碑，均由唐代闻名书法家褚遂良所书。好，现在我们开头登塔，请大家轻步登塔，留意安全!登到塔顶，南面可以看到长安区的大学城新区，西面呢可以看到高速进展的西高新，北面近处可以看到漂亮的大雁塔北广场，远处就是西安城区了。东面就是我们接下来就将巡游的风景秀丽的盛唐皇家园林大唐芙蓉园了。好了，现在留给大家30分钟自由活动，30分钟后，大家在塔下集合。 大家都到齐了吧?好了，我们接着参观。游客朋友们，现在我们来到玄奘三藏院的门口。这面汉白玉照壁上，南面是集褚遂良字刻的“法门首领”，北面是赵朴初题写的“民族脊梁”。这里是一组仿唐风格建筑群，由中院大遍觉堂、东院般若堂
9、、西院光明堂三院组成。 有关慈母情深其次课时教学设计简短三 我们都是在父母的爱下长大的。父母的爱是善意的微笑和蔼意的话语；是一种暖和的鼓舞，也是一种严格的要求。 看了这篇慈母情深，感受到了父母爱的深度和广度，甚至感受到了这位母亲的宏大。她再怎么努力，也没有圆满，甚至情愿把心掏出来。其实世界上全部的妈妈都有一个特点，就是爱孩子，期盼成龙。 慈母情深真实文章讲的是一个母亲生活困难，每天挣27块钱，有两个孩子吃饭看书吃饭穿暖。但是妈妈还是毫不迟疑的拿出钱给我买书。我用这些钱给我妈买水果罐头的时候，我妈骂了一句“我”，还为编了足够多的书，在日常生活这个小事上表现出深深的母爱。 读这篇课文。我不禁想起这
10、样的母子。虽然不能说文中的母子俩穷，他也是我们国家最穷的，但是在这样困难的生活下，哪个母亲还尽力给儿子一个好的环境让他读小学 这些母亲不仅为他们供应食物、衣服、学校教育，还为他们供应阅读。这一次，我真正体会到了母亲的宏大。这让我想起了陈子昂游子吟： “一个热心肠的母亲自中的线，为她任性的孩子的身体做衣服。 动身前，一根针被缝在一起，怕儿子回来晚了衣服受损。 谁敢说孩子像弱者一样孝顺，能像春天的阳光一样回报母亲的爱？“ 有关慈母情深其次课时教学设计简短四 我们都在父母的爱中长大。父母的爱，是慈爱的笑容，是亲切的话语；是热忱的鼓舞，是严格的要求。 我读了慈母情深这篇文章后，我感受到了父母之爱的肤浅
11、与宽广，更加感受到了这位母亲的宏大，为了自己的儿子有长进，她不管多辛苦都无怨无悔，甚至情愿把自己的心都掏出来。想想其实，天下全部的母亲都有一个特点，那就是爱自己的孩子，都望子成龙。 慈母情深真篇文章讲了一位母亲在困难的生活之下，一天赚27元，又要共两个孩子吃饭，读书，吃饱穿暖都有问题但是这位母亲还是毫不迟疑的掏出钱给我买书，当我用这些钱给妈妈买了水果罐头，母亲数落了“我”但是还给凑足了买书在这件日常生活的小事中表现出肤浅的母爱。 读了这篇课文。我不禁想起了这么一对母子。虽然说不上有课文中的母子穷，但是在我们那他也算是最穷的了，但是哪位母亲在这么困难的生活下还是想尽方法给儿子读上小学，给儿子一个读书的好环境 这些母亲不仅供他们吃，供他们穿，供他们上学，还要供他们看书。这一次，我真正体会到了母亲的宏大。这又让我想起了陈子昂的游子吟： “慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。”