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1、 景区导游工作个人总结景区导游年终工作总结个人(七篇)推举景区导游工作个人总结(推举)一 现在大家看到的就是将军洞了。红枫湖建成后湖水渗进洞底，于是形成了水洞。需要乘船巡游，大家可尽情的享受登舟入湖的乐趣。与它隔湖相望的就是打鱼洞了，打鱼洞所在的山腰上有一座苗族聚居的山寨，全寨十多户人家全是苗族，这里的苗族妇女穿藏青色的对襟上衣和百褶裙，在衣领，衣袖，背部，裙边点缀着桃花图案，显得极其雅致，加上银耳环，银项圈，具有剧烈的民族特色。现在我们的船正在向后湖行进，水道越来越窄，眼前有山阻隔，给人“山重水复疑无路”的感觉等船到山前，却别有洞天，真是“柳暗花明又一村”。后湖湾汊众多，纵横交叉，沿岸不仅可
2、以看到田园风情，而且还可以看到若干古战场遗址，只需听一听这些遗址的名称，就可知道这一带是古代兵家的必争之地，小关堡，营盘，石城。明清之际这一带发生过几次战斗呢：一是明王朝与水西各族联军的战斗：二是清初吴三桂割据势力与清军和地方豪强的战斗：三是当地人民抵抗清王朝的战斗。 看了南湖的溶洞，后湖的汊湾和古战场遗址我们的游船驶向了以岛多岛秀著称的北湖看这里大大小小的岛屿像两串翠绿的珍宝。旁边是民族村中的侗寨了，这一片湖区叫做侗苗冲，包括侗，苗，布依三个寨子集中表达了贵州侗，苗，布依等民族的文化历史，生活习惯和建筑风格的特点。 “世人争说西湖好，曲槛弓桥匠意多，我爱红枫无斧凿，碧波千顷拥青螺。到了这里我
3、们红枫湖之行就告一段落了，您是否还在为那明净的湖水，美丽的岛屿，婀娜的汊湾而流连忘返呢?没关系红枫湖欢送您下次再来，爽爽的贵阳在等着你，多彩贵州在等着你。 红枫湖位于贵州清镇、平坝县境内，距安顺77公里、贵阳33公里，是岛屿最多的高原岩溶湖泊。湖中有岛屿100多个，以岩溶地貌和湖光山色为特色，是国家级风景名胜区，被誉为贵州腹地的一颗明珠。湖边有座红枫岭，岭上及湖四周多枫树。深秋季节，枫叶红似火，红叶碧波，故名“红枫湖”。 红枫湖由北湖、南湖、中湖、后湖四局部组成。北湖的岛、南湖的洞、中湖的山、后湖的湾，到红枫湖巡游情趣不同时间也变得不一样。北湖以岛著名，鸟岛、蛇岛、龟岛此外，湖的沿岸，还有西汉
4、的古墓群，以及明代的“苗王营垒”。而南湖以洞著称，有将军洞、打鱼洞、水下洞。 南湖将军山是红枫湖最高的山峰，登高极目，湖面和岛屿尽收眼底。将军湾右岸有一溶洞，称为将军洞，水涨时形成独特的“洞中湖”。洞内钟乳石柱五光十色，终点处有一幅10多米高、20多米宽的晶莹闪耀大石幔，恰似一幅巨瀑从陡崖直泻而下，甚为壮丽。北湖与南湖之间，有中湖连接。进入中湖，两岸峭壁森严，山势险峻。山颠之上一石似亭亭仙姑，一石含笑若罗汉。后湖则湾汊众多，纵横交叉。看似山穷水尽，忽又柳暗花明，船头一转，山水如画，尽收眼底。湖、岛、山、洞奇妙结合，构成一幅绚丽的画卷。 现在的红枫湖景区依山傍水建有侗寨、苗寨、布依寨等民族村寨，
5、风情浓郁，引人入胜。汇合了侗寨鼓楼和风雨桥、苗家吊脚楼以及布依石头城等少数民族的建筑精品，让游客品尝少数民族建筑艺术，体会侗族拦门酒、苗家拦路酒等少数民族待客礼仪里蕴涵的一片真情。尤其是在此参与每周六的“土风狂欢晚会”，荟萃了苗族、侗族、布依族风情节目的精华，有多声部合声、曾轰动巴黎的侗族大歌，有被誉为“东方迪斯科”的苗族反排木鼓舞、踩桥芦笙舞会让您由衷赞美少数民族同胞的艺术制造力。 红枫湖位于贵州清镇、平坝县境内，距安顺77公里、贵阳33公里，是岛屿最多的高原岩溶湖泊。湖中有岛屿100多个，以岩溶地貌和湖光山色为特色，是国家级风景名胜区，被誉为贵州腹地的一颗明珠。湖边有座红枫岭，岭上及湖四周
6、多枫树。深秋季节，枫叶红似火，红叶碧波，故名“红枫湖”。 推举景区导游工作个人总结(推举)二 香山雄踞于山东莱芜西北部的大王庄镇境内，是山东香山国际旅游度假区的自然风景区之一，是莱芜市第一高山，和东岳泰山一脉相承，傲立于鲁中地区的连绵群山之中，主峰918.7米，因山中盛产香草得名。 作为自然风景区，松树、槐树等植被密布山间。香山拥有玉皇极顶、香山行宫、蝴蝶泉、一线天、十八盘、香山红叶、香山黄叶、唐朝板栗园、槐香园、万亩林海草原、岩石地质公园等景点，更有以天上人家景点九天大峡谷为代表的九大水系等景点。香山作为莱芜名山、神山之一，以其悠久的历史、旖旎的风光、独特的风姿和气绝云天的宏伟，受到世人的瞩
7、目。 香山日出 早晨来到香山之巅极目远眺，半睡半醒的泰莱平原，万物甜甜的沉静在云海晨曦里，一阵清风吹来搅动数片白云，就似乎慈爱的香山老母早晨给孩子裹裹被子。此时一缕红霞艳抹在云海之间，那就是太阳升起的地方。云海有些抖动，太阳一颤一颤的升起来，天宇间万紫千红。香山日出以她那独特的魅力向人们宣布:来吧!来香山看日出! 香山云海 刚看过香山日出的人们，还没走出那如梦如幻的太虚，又一幅云海奇观令你震撼，叫你神魂颠倒。有人要问:那云海奇观怎么个好法?有诗为证。 莱时无影去芜踪，飘飘渺渺沧海中。 疑是蓬莱三仙岛，朝霞半退现半城。 朝霞云海半退半留时莱城初露，时隐时现，如海市蜃楼般奇幻，如蓬莱仙境般婀娜，令
8、人叹为观止，莱芜是否因此而得名呢? 香山红叶 香山红叶红的娇艳，红的鬼魅，信任你看到后，永久都无法遗忘那透亮的香山红叶。 香山大佛 在香山两界山朝圣台，凭栏北望，又有三峰相连，一尊睡佛头朝西脚朝东，连绵数里仰天而眠，慈爱圣洁，睡态可掬，躬膝探足，双足沐浴在龙尾湖中。自然界鬼斧神工，令人叹为观止。 香山石林 香山石林位于下石屋山庄对面，上有二龟献宝，下有小桥流水，人称小蓬莱。远眺石林各有其象，如百官上朝躬身面圣，尊尊朝向主峰俯首，姿势万千，栩栩如生。 阳溪观梅 从宅科村东沿溪而上，通过万栗园，始终到岭上山口的一段山溪，西边多有净沙，沙内有一种小生物，体小如瓜子，身形如土元，长着牛头牛角，是味珍贵
9、中药，是补肾灵丹壮阳之宝，叫做阳牛。据史书记载有阳牛的溪涧为阳溪，在国内甚少。宅科阳溪更奇妙的地方是沿溪两侧盛开珍宝梅，珍宝梅虽是珍贵之花，然而在阳溪两侧满山都是，仲春开放，漫溪两侧雪白如雪，尤为壮丽，由此阳溪观梅就成了一道香山胜景。 香山之象 人们都知道桂林漓江之畔的香山，成为桂林一绝，而香山龙尾湖畔的青山绿水中有一景观，人称小桂林，也有一象，栩栩如生，憨态可掬。据说此象寓意是胜利之象，太平景象，游人到此万象更新，前途无量。 小蓬莱 小蓬莱在石林山下，两溪相汇之处，这里植被清奇，仙石参差妙趣横生，过往行人无不驻足欣赏，置身其间大有超凡脱俗之感，炎炎夏日来此小憩顿觉凉爽，暑气全无，再来一杯山泉
10、水那叫一个爽! 万栗仙园 香山的栗子树千姿百态，有的树龄在百年千年以上，据说这栗子树多是古时候的老奶奶所栽，那时交通不便，远道而来的人们可以摘栗充饥。现下成了香山一景，来的人观栗林心情舒服，此为来也有栗(利)，去时摘点栗子带回家与家人同享，这叫去也有栗(利)。 两界山 下石屋南山就是两界山，随山道曲折而止，来到山的东侧有一片开阔地，相当平坦，开阔地东沿有个高台，叫朝圣台。朝圣台上有观仙阁，站在观仙阁内凭栏南望，山色清秀气象万千。凭栏北望香山大佛头朝西脚朝东，一揽无余。 香山圣柳 香山有一种柳树，干支鲜红，树干层层有节如竹，被称为竹柳。这种树祖居呼伦贝尔草原，可以抵抗风沙。20xx年，香山六君子
11、之一的“永德君子张维建“千里迢迢移来此树，植入香山。 九溪观鱼 香山共有九溪十八涧，最秀丽的莫过于由龙尾湖曲折而入、上下石屋间的一段溪水。这段溪水清亮透亮，沿溪两侧缘树花荫小桥流水，置身其间像在世外桃源。溪中生产高山鱼类，多的令人目不暇接，夜晚拿手电筒在溪边一照就有很多螃蟹龙虾迎光而来，这些都是山涧之珍世上美味啊。 极顶揽月 来到香山之巅凭高西望，东岳泰山近在眼前，同时还可以俯视香山五岭。 古树风貌 当你来到香山腹地的小村庄，你肯定被那朴实的民风，原汁原味的原始风貌所吸引。他们每家种着几亩山地，吃的是无污染纯绿色的五谷。绿树红屋小桥流水，人们日出而作日落而息，悠闲幽静与世无争。 柿柿红火 深秋
12、季节来到香山，首先映入眼帘的就是满山的柿子，它果叶俱红，干枝古朴苍劲。远眺柿林，漫山红遍，令人想起“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花“的古诗。来到树下石桌石凳，约一二好友，来一二山菜，喝一二杯山葡萄酒，说一二山间趣闻，吃一二鲜红柿子，那真是红红火火，柿柿如意了。 看过“ 推举景区导游工作个人总结(推举)三 20xx马上到来，作为在这个行业从事导游工作近6年来，从来没有做过一次总结，总是在实践和试验中成长，每个人都盼望自己能比别人优秀，能做一个让别人认可的人，但是从我的工作来看，的确没有啥值得傲慢或者骄傲的事情，或许比其他工作看起来风光，但是其中的酸甜苦辣又有谁能理解呢？ 今年的导游培训课可以说是
13、让我学到和看到了别人的光环还有光环背后的辛苦，我深深的知道，做我们这个行业的，起早贪黑，有的时候甚至连个可口的饭菜都吃不上，还要带着客人游山玩水的心情，都说付出和收入是成正比的，但是在我们这个旅游的潜规章的带着下，哪里公正？没有稳定的收入，没有固定的工作，没有保障，那一天出了任何事故都找不到人给你赔偿，但是由于个人喜爱这个职业，也喜爱这个工作，始终坚持到现在，也是今年才找到组织，盼望在明年会有好的进展吧！ 说说我的带团经受吧！说实话，没啥值得炫耀的阅历，只能说是一种相互学习吧！从20xx年拿上导游证的这一刻，我觉得自己是个导游工，我可以去许多自己没有去过的城市玩，可以免费进入各个景区，自己真的
14、快乐的不得了，但是刚拿上导游证，没有一家旅行社肯聘你去他们那里工作，当时心情直接跌到谷底，经过一个多月，同学之前有比我更早进入旅行社工作，我便找到一份工作，但是这份工作我只做了一个月，由于我没有记住他们单位的电话号码，也更别说带团了。 我知道自己必需充实自己，多学习，才能够很快进入到这个行业，其次个工作单位，我去了之后只是让我看资料啊，学习，也没有让我带团，我觉得自己很没用，正好赶上旅游旺季到来，导游全部都出外带团了，社里让我带团，去的第一个地方是六盘山，是要我把团带到固原和那边的导游交接工作，呵呵，真的很生气，我觉得自己完全可以全部带完，然而单位出于团队质量的问题，毅然要求我帮那个导游把她带
15、的客人接回来，这就是我开头了导游生涯的第一个团队，客人都很好，我上车虽然很紧急，但是大家互动唱歌以后就缓解了那种紧急的空气，也熬炼了我的胆识，虽然没有完整的带完这个团队，我其实还是很感谢旅行社的领导，让我出团了，但是这份工作工资收入太低，我没坚持很久就不干了。 第三份工作，那就是进入国旅的那一年，对我的培育和熬炼，让我正式参加了宁夏地接导游的队伍，我也熟悉了比我年长一些的导游前辈，我很荣幸，社里一系列的培训，让我很快的成长，我也开头从3个人的散客然后30人的专列带起，我发觉自己的学问实在是太少了，有的时候客人问到的问题真的是答复不上来，我走到哪都会买一些书回来给自己补充学问，经过了几年的历练，
16、我开头赚钱了，觉得这个工作还是很不错的，便一如既往的向前走。 现在从国旅出来了，我任然感谢以前在国旅工作的那些乐于把自己的学问全部讲给我们这些新人的前辈们，要不是国旅，我可能也就坚持不到现在。 从07年开头选择做兼职，我算不上是优秀导游，觉得只要全部团队不被投诉，只要我专心来对待我接待的客人，我能赚一些钱够自己花就还不错了，但是我同时听到许多优秀导游的故事，我也想像他们一样，可是我始终悄悄无闻，09年以前的客人很友好，根本别说是投诉了，他们来到宁夏对我们这里的风土人情都很感兴趣，说我们这里的导游实在，诚恳，不知道从什么时候开头，网上就有关于导游欺客宰客，导游殴打客人，导游等等不好的传闻，这对我
17、们的影响太大了，我们竭力再维护宁夏旅游的形象，我们西部旅游进展慢，起步晚，我们导游的整体素养不是很高，但是我们西北人诚恳实在的种种行为还是消除了客人对导游不好传闻的那些想法，我真的很欣慰我们宁夏的旅游环境始终能安康的进展。 今年我带团承受投诉三次，第一次投诉缘由是由于旅行社为了降低本钱，雇佣不是旅游车队的车子接待游客，去了西宁，司机不熟悉路，我与司机再车上争吵路是否走错等等的事情，客人是无罪的，但是导游应当要和司机、全陪、领队相互沟通合作才能避开这些事情的发生，也就不会有投诉了，在这个投诉问题里我也是冲动了，所以说冲动是魔鬼，我被旅行社扣了500元钱，我要反映的问题是旅行社降低本钱可以，但是不
18、要再用不熟悉路的司机了，这对我们导游工作实在是一个很大的影响。其次次投诉，是我没有核对住宿的宾馆，由于在吃饭的餐厅客人斤斤计较，结账的时候和餐厅发生了一些争吵，我出于好心要全陪先带着其他客人回酒店休息，但是拿错了房卡，原来是兰花花的新酒店，最终住进了旁边的旧酒店，客人都住进去以后发觉房子不是他们那个标准，便要求换房，把睡梦中的人都叫了起来，换了房子，其次天也把我给换了，这个问题是我由于疏忽犯的不该犯的错误，做我们这个工作，就要时刻保持一个兴奋的状态，对任何环节都要提前落实好，疏忽大意是最不行取的，我也损失了将近20xx块钱，由于至今旅行社就这个问题收不来团款也不给导游报账。第三次投诉，我只带了
19、一个人，真的是更不应当被投诉的，缘由是我没有始终陪着客人，把人家冷落了，天哪，什么样的投诉都能成立，这个更提示了我，作为宣传我们宁夏的使者，一个人也要把她当成是上帝，别看人少了，赚不到钱了，就马虎大意，话说，别拿村长不当干部，现在的客人真的是花钱不花钱都是大爷，不管你用什么方法把她陪舒适了，快乐了就ok了。处理了这个投诉，我不仅写了检讨书，甚至还被社里扣了三个月的工资，我现在签了合同还是被停薪留职的处分，我觉得很不公正，但是我是一名导游，我要为旅行社维护更多的客户，由于我，可能社里损失了就不只是一个客户这个问题了，我只能承受了。 总之做导游工作，除了你有渊博的学问，还得处理好你和客人，你和旅行
20、社，你和家人全部的问题，虽然你不是神，但是你必需知道这是你得职责，不想被社会淘汰，你就要每天爬在电线杆上等着被电死，要不你连电线杆都没摸到，就已经死了，学着做第一个吃螃蟹的人，只有有非常的信念，才能做成九分得成绩。 推举景区导游工作个人总结(推举)四 大奇山国家森林公园位于浙江省杭州市桐庐县，在富春江南岸，是一处集江南山水与草原风光于一体的综合性森林公园。 大奇山又称“塞基山“，史称“江南第一名山“。境内有山峦、怪石、峡谷、溪瀑，以雄、险、奇、秀、旷著称。 大奇山国家森林公园距320国道1公里，与桐君山、七里扬帆、富春江小三峡、严子陵钓台共同构成富春江旅游板块。 截至20xx年，大奇山国家森林
21、公园内有动物一百三十余种，其中兽类39种，禽类81种。动物主要有山鳗、石鸡、娃娃鱼、黑麂、山鹿、金钱豹、云豹、灵猫、穿山甲等。 有木本植物和灌木近千种。植物主要有苦丁茶、金钱松、马尾松、杉树、杜鹃、广玉兰、杨梅、苦槠、毛竹等，其中国家爱护植物有13种。 截至20xx年，大奇山国家森林公园内，景点主要有石景源峡谷、金牛问奇居等。公园围绕绿色主题，开拓了青青世界、童趣园、烧烤场、沐浴潭、鱼乐园等游乐设施。 石景源峡谷 石景源峡谷景区，依托自然山溪、谷源，路、桥、亭、廊因地就势，沿途的石亭、木亭、草亭、廊亭、斜亭、方亭、半亭、矴步、石桥、木桥、索桥、网桥等都借势造景。 金牛问奇居 金牛问奇居是金牛潭
22、边建有的一座特色茶楼。茶楼通体木构形式，依茶园而建。内部陈设为宜兴紫砂茶具和武夷山根雕茶几、茶椅，用高架镂空圆木引来的山泉泡茶。山泉通过大木茶壶滴漏和十五只吊桶七上八下自动转动方式，将泉水源源不断输入茶楼。 蒙古包景点 蒙古包位于大奇山脚，共有56座散布于花草中，内部设施按星级酒店建筑，标准客房、大小会议室、特色餐厅、消遣中心一应俱全。 推举景区导游工作个人总结(推举)五 马上到来，作为在这个行业从事导游工作近6年来，从来没有做过一次总结，总是在实践和试验中成长，每个人都盼望自己能比别人优秀，能做一个让别人认可的人，但是从我的工作来看，的确没有啥值得傲慢或者骄傲的事情，或许比其他工作看起来风光
23、，但是其中的酸甜苦辣又有谁能理解呢? 今年的导游培训课可以说是让我学到和看到了别人的光环还有光环背后的辛苦，我深深的知道，做我们这个行业的，起早贪黑，有的时候甚至连个可口的饭菜都吃不上，还要带着客人游山玩水的心情，都说付出和收入是成正比的，但是在我们这个旅游的潜规章的带着下，哪里公正?没有稳定的收入，没有固定的工作，没有保障，那一天出了任何事故都找不到人给你赔偿，但是由于个人喜爱这个职业，也喜爱这个工作，始终坚持到现在，也是今年才找到组织，盼望在明年会有好的进展吧! 说说我的带团经受吧!说实话，没啥值得炫耀的阅历，只能说是一种相互学习吧!从年拿上导游证的这一刻，我觉得自己是个导游工，我可以去许
24、多自己没有去过的城市玩，可以免费进入各个景区，自己真的快乐的不得了，但是刚拿上导游证，没有一家旅行社肯聘你去他们那里工作，当时心情直接跌到谷底，经过一个多月，同学之前有比我更早进入旅行社工作，我便找到一份工作，但是这份工作我只做了一个月，由于我没有记住他们单位的电话号码，也更别说带团了。 我知道自己必需充实自己，多学习，才能够很快进入到这个行业，其次个工作单位，我去了之后只是让我看资料啊，学习，也没有让我带团，我觉得自己很没用，正好赶上旅游旺季到来，导游全部都出外带团了，社里让我带团，去的第一个地方是六盘山，是要我把团带到固原和那边的导游交接工作，呵呵，真的很生气，我觉得自己完全可以全部带完，
25、然而单位出于团队质量的问题，毅然要求我帮那个导游把她带的客人接回来，这就是我开头了导游生涯的第一个团队，客人都很好，我上车虽然很紧急，但是大家互动唱歌以后就缓解了那种紧急的空气，也熬炼了我的胆识，虽然没有完整的带完这个团队，我其实还是很感谢旅行社的领导，让我出团了，但是这份工作工资收入太低，我没坚持很久就不干了。 第三份工作，那就是进入国旅的那一年，对我的培育和熬炼，让我正式参加了宁夏地接导游的队伍，我也熟悉了比我年长一些的导游前辈，我很荣幸，社里一系列的培训，让我很快的成长，我也开头从3个人的散客然后30人的专列带起，我发觉自己的学问实在是太少了，有的时候客人问到的问题真的是答复不上来，我走
26、到哪都会买一些书回来给自己补充学问，经过了几年的历练，我开头赚钱了，觉得这个工作还是很不错的，便一如既往的向前走。 现在从国旅出来了，我任然感谢以前在国旅工作的那些乐于把自己的学问全部讲给我们这些新人的前辈们，要不是国旅，我可能也就坚持不到现在。 从xx年开头选择做兼职，我算不上是优秀导游，觉得只要全部团队不被投诉，只要我专心来对待我接待的客人，我能赚一些钱够自己花就还不错了，但是我同时听到许多优秀导游的故事，我也想像他们一样，可是我始终悄悄无闻，20xx年以前的客人很友好，根本别说是投诉了，他们来到宁夏对我们这里的风土人情都很感兴趣，说我们这里的导游实在，诚恳，不知道从什么时候开头，网上就有
27、关于导游欺客宰客，导游殴打客人，导游等等不好的传闻，这对我们的影响太大了，我们竭力再维护宁夏旅游的形象，我们西部旅游进展慢，起步晚，我们导游的整体素养不是很高，但是我们西北人诚恳实在的种种行为还是消除了客人对导游不好传闻的那些想法，我真的很欣慰我们宁夏的旅游环境始终能安康的进展。 今年我带团承受投诉三次，第一次投诉缘由是由于旅行社为了降低本钱，雇佣不是旅游车队的车子接待游客，去了西宁，司机不熟悉路，我与司机再车上争吵路是否走错等等的事情，客人是无罪的，但是导游应当要和司机、全陪、领队相互沟通合作才能避开这些事情的发生，也就不会有投诉了，在这个投诉问题里我也是冲动了，所以说冲动是魔鬼，我被旅行社
28、扣了500元钱，我要反映的问题是旅行社降低本钱可以，但是不要再用不熟悉路的司机了，这对我们导游工作实在是一个很大的影响。其次次投诉，是我没有核对住宿的宾馆，由于在吃饭的餐厅客人斤斤计较，结账的时候和餐厅发生了一些争吵，我出于好心要全陪先带着其他客人回酒店休息，但是拿错了房卡，原来是兰花花的新酒店，最终住进了旁边的旧酒店，客人都住进去以后发觉房子不是他们那个标准，便要求换房，把睡梦中的人都叫了起来，换了房子，其次天也把我给换了，这个问题是我由于疏忽犯的不该犯的错误，做我们这个工作，就要时刻保持一个兴奋的状态，对任何环节都要提前落实好，疏忽大意是最不行取的，我也损失了将近20xx块钱，由于至今旅行
29、社就这个问题收不来团款也不给导游报账。第三次投诉，我只带了一个人，真的是更不应当被投诉的，缘由是我没有始终陪着客人，把人家冷落了，天哪，什么样的投诉都能成立，这个更提示了我，作为宣传我们宁夏的使者，一个人也要把她当成是上帝，别看人少了，赚不到钱了，就马虎大意，话说，别拿村长不当干部，现在的客人真的是花钱不花钱都是大爷，不管你用什么方法把她陪舒适了，快乐了就ok了。处理了这个投诉，我不仅写了检讨书，甚至还被社里扣了三个月的工资，我现在签了合同还是被停薪留职的处分，我觉得很不公正，但是我是一名导游，我要为旅行社维护更多的客户，由于我，可能社里损失了就不只是一个客户这个问题了，我只能承受了。 总之做
30、导游工作，除了你有渊博的学问，还得处理好你和客人，你和旅行社，你和家人全部的问题，虽然你不是神，但是你必需知道这是你得职责，不想被社会淘汰，你就要每天爬在电线杆上等着被电死，要不你连电线杆都没摸到，就已经死了，学着做第一个吃螃蟹的人，只有有非常的信念，才能做成九分得成绩。 推举景区导游工作个人总结(推举)六 坎布拉森林公园地貌由红色沙砾岩过程构成，岩体外表丹红如霞。山体如柱如塔、似壁似堡、似人似兽，形态各异，如剪刀石、望郎崖、石笋、仙女聚会等，形态逼真。 坎布拉地区有十八座险峰，其中阿琼南宗和内宝宗最为著名。阿琼南宗四周为陡岩峭壁，只有一条石阶小径通往峰顶，这条小径大局部是在陡崖上人工开凿而成
31、的。峰顶有一座古刹，数间小石窟，窟内陈设佛像，终年香火不断。 内宝宗是一个四四方方的独立山峰，上有奇花异草，峰顶有天池、泉水。此外，坎布拉宗教文化历史悠久，是藏传佛教的复兴地，有四处寺院，是青海省唯一僧、密、尼同处一地的法地。 地形地貌 坎布拉国家森林公园在地质方位上处于青藏高原和黄土高原交会区域。公园内涵盖“丹霞”峰林地貌景观、新生界沉积环境和沉积构造类型以及3800万年以来的地质生态环境演化遗迹。坎布拉丹霞地貌由红色砂砾岩构成，岩体外表丹红如霞。奇峰、方山、地窖、峭壁为主要地貌特征。山体如柱如塔、似壁似堡、似人如兽，形态各异。各种造型栩栩如生，形态千奇百怪，有鬼斧神工之妙。坎布拉地区有十八
32、座奇山险峰，南崇峰、宫保峰、德杰峰、内宝宗峰、大雁峰、尼姑峰、山羊峰、 牦牛峰等，这些山峰的命名大都带有深厚的宗教颜色。十八座山峰中，阿琼南宗和内宝宗最为著名。德杰峰在阳光照射下，远远望去，如同拉萨布达拉官之盛景;位于德洪村四周的“仙女聚会”，是由数十个拔地而起，形态各异的圆锥形山体组成，上面有奇花异草点缀，四周地形隆起，如同“仙女”们在翩翩起舞，风光奇怪、秀美，如入仙境，让人叹为观止;强起岗位于风景区的西部，是由大小数十座峭壁如削的塔状山峰组成，在最正确景点欣赏，似群山起舞，林海茫茫，晴岚雨雪，气象万千，给人以气概磅礴，蔚为壮丽之感。阿琼南宗四周为陡岩峭壁，只有一条石阶小径通往峰顶，这条小径
33、大局部是在陡崖上人工开凿而成的。峰顶有一座古刹，数间小石窟，窟内陈设佛像，终年香火不断。内宝宗是一个四四方方的独立山峰，上有奇花异草，峰顶有天池、泉水。 气候特点 尖扎县气候属高原大陆性气候，为青藏高原特别型气候区，年平均温度7.8，年日照时数4432小时，年平均降水量350-400毫米，无霜期186天。极端气温最高为34.1(1988年6月28日)，极端气温最低为-19.8(1961年1月17日)。 延长阅读: 导游词功能 1、引导游客鉴赏 导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、教导、评说，帮忙旅游者观赏景观，以到达巡游的最正确效果。 2、传播文化学问 传统文化学问即向游客介绍有关旅游
34、胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传奇故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长学问。 3、陶冶游客情操 导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧，给游客勾画出一幅幅立体的图画，构成生动的视觉形象，把旅游者引入一种特定的意境，从而到达陶冶情操的目的。 推举景区导游工作个人总结(推举)七 麦积山，地处天水市东南方50公里的北道区麦积山乡南侧，是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。麦积山风景名胜区总面积215平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇，麦积山石窟为中国四大石窟之一，其它三窟为：敦煌莫高窟，龙门石窟、云冈石窟。麦积山石窟属全国重点文物爱护
35、单位，也是著名世界的艺术宝库。 麦积山为典型的丹霞地貌，因形如农家麦垛而得名，山崖拔地而起，高80米，山势险峻，四周绿树成林，环境清幽。西汉末年，麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。这里松桧阴森，横云飞渡，烟雾团绕，碧水长流，“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，石龛千室”，荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊，壁画1300多平方米，分布在194个洞窟里，与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟一样，有着宝贵的艺术宝藏。假如就艺术特色来分，敦煌侧重于绚丽的壁画，云岗、龙门闻名于壮美的石刻，而麦积山则以精致的塑像著名于世。正如我国雕塑家刘开渠所
36、赞美的：麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。” 麦积山历史悠久，早在1600年前就享有盛名。五代人撰写的玉堂闲谈中说：“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里冈峦，麦积处其半，崛起一石块，高百丈寻，望之团团，如民间积麦之状，故有此名”。杜甫有诗赞曰：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，陡崖置屋牢，上方重阁晚，百里见秋毫。”麦积山石窟是随着丝绸之路的畅通，从十六国后秦时期开头营造的。据梁高僧传载，南宋永初年间，高僧昙弘禅居麦积山，不久名僧玄高继至，二人共住寺院，常有学徒300余人。西魏时，魏文帝原配皇后乙弗氏在这里死后，“凿麦积崖为龛而葬。”北周保定、天和年间，秦州大都督李
37、允信为其亡父造七佛阁，曾请庚信为他写了一篇秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序。隋文帝仁寿四年，秦州使在麦积山顶修建高9。4米的七级宝塔一座，相传为阿育王84000宝塔之一。至今宝塔仍巍然矗立在山顶，不过只存五级，并系近年重修。 当人们进入麦积山风景区后，首先映入眼帘的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛，高达15米，左右两尊菩萨侍立，喜笑颜开，迎送来往游客。行至山前，抬头仰视，只见龛窟密如峰房，依窟建檐，层层相叠。栈道云梯修建于陡崖，浅龛深窟开凿于峭壁，其建筑超群宏伟，工程奇险浩大，令人赞绝。历代游客诗人，虽惊慕不已，敢于攀至顶端者却少如凤毛麟角。唯心史观有五代诗人王仁裕斗胆攀登，才写下了：“蹑尽陡崖
38、万仞梯，等闲身与白云齐；檐前下视群山小，堂上平分落日低；绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖；天涯为要留名姓，拂石殷勤手自题。”的切身感观。不过，现在的麦积山经过大规模的加固修整和栈道修复，摇摇欲坠的崖体已经稳定，山上栈道也宽敞整齐，安全牢靠，从前王仁裕笔下的险恶情景早已成为历史。人们可以放心大胆地登游各个崖阁，随心所欲地进入各个洞窟，感情奔放地远眺山下美景。 麦积山高达142米，石窟多凌空凿于20至70米高的陡崖峭壁上，有崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四周坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这些不同类型的窟龛、崖阁，是讨论中西文化沟通和建筑构
39、造演化、进展的实物资料。据记载，当年开凿石窟时，从下积累木材，到达高处，然后施工，营造一层，木材撤除一层，直到山脚。相传，李允信为其亡父造七佛阁时，就动用人工40万个。直到现在，当地还流传有：“砍完南山柴，修起麦积崖”，“先有万丈柴，后有麦积崖”的民谣。就连美国首批游客在1947年和平日报中也赞扬麦积山石窟是“全世界七大工程又增其一”。 麦积山石窟，原是一个完整的山体，唐开元二十二年，天水一带发生剧烈的地震，使崖面中间局部塌毁，整个窟群便分为东崖和西崖两局部。东崖现存洞窟54个，西崖140个。由于麦积山石质皆为紫褐色之水成子母岩，不宜精雕细镂，所以大多采纳泥塑和绘画。麦积山塑像，主要题材有佛、
40、菩萨、弟子、天王、力士等，尽管各代塑像同处一堂，但并不因袭仿照，而是保持着各自的时代特色，系统地反映了我国泥塑艺术的进展、演化过程。无论是高达15米的巨像，还是只有0。3米的小像，都给人以美感。苏联雕塑家尼克林杜霍夫在参观麦积山塑像后，感动地说：“北魏和宋的雕塑在我看来是最引人入胜的。它们具有惊人的内心世界，极富表现力的构图和宏伟的形体。” 麦积山塑像有数千身，这里只能指出几件较有代表性的杰作，起“窥一斑而知全豹”的作用。东崖造像，最壮美的是4号窟上七佛阁。7间佛龛里有42尊菩萨塑像，神态庄重可亲，华美而不俗，布满着人间和善、慈爱和世俗的感情。各龛间都装饰着天龙八部的浮塑，面容狞怪而不丑恶，表
41、现了男性的衰弱、威武、正直、威猛、坚强的性格。与上七佛阁紧接的5号窟，名曰“牛儿堂”。中间龛门前有一摩醯首罗天，站在一只卧着的犊牛身上。这个牛儿，塑造得相当动人：圆圆的眼，顽皮地凝视前言，脚虽蟠曲着，却好像要跃起的样子，松弛的颈上垂着的皮，也象在动着。不仅身形姿势具备了牛的特征，最精彩的是把一只犊牛所具有的稚气和活泼表现出来了，当地农人特别宠爱，称为“金蹄银角的牛娃”。在牛儿堂西端有一可容一人通过，长约10米的隧道，门顶刻有：“小有洞天”四个字。相传在明朝古历四月初八的一天，秦州有个州官，游麦积山庙会，一时兴起，想从七佛阁的摆渡铁链上，用鹞子翻身的纵跃姿态，游荡到牛儿堂去，竟然胜利了。可是当他
42、站稳在牛儿堂，定睛向下观看，只见陡崖陡立，山谷人群犹如蚂蚁，立刻头晕目眩，腿软抖战，再也不敢迈步了。众衙役只得火速请来一群石匠凿开了一个小洞，州官才从洞里爬了过来，至今当地还有“鹞子翻身，牛儿堂”的说法。 在西崖的石窟中，以133号和127号石窟为最大。133号碑洞，是麦积山最特别的一个洞窟。洞中不仅有很多泥塑作品，而且有18块石碑，有几块碑面密列贤动千佛小佛像，因此又称“万佛堂”。其中10号、11号、16号为众碑之精华。127号窟更为精彩，四壁及藻井壁画大部皆存，笔致纵放，为后魏作风。中绘佛说法图，千乘万骑来听。西画舍身饲虎图，虎有12，形态各异，堪称精品。尤其正壁龛中一石雕佛，最为妙绝，石
43、佛背光中，上部伎乐天人12，各奏乐器。下部有飞天8个。左右各一侍者，虽小而各具神态。卷涡莲花中，亦有莲花生小佛头。中间坐佛，举掌端坐，显出说法时的慈爱和悦。这座雕像，不要说在麦积山中，就是在世界佛教艺术中，都是稀有的珍品。 麦积山四周还有几个引人入胜的风景点。如麦积山后崖三扇崖下的雕巢峪，是西汉末年，雄居天水自称西州上将军隗嚣的避署宫。当年的避暑宫，亭台楼阁错落，曲道回廊相连，琉璃碧瓦泻翠，红墙金龙辉映，三檐四簇雕凤，花影翠竹婆娑，银练珠玑飞溅。随着时间的消逝，金碧焕彩的避暑宫早已绝迹，只有三扇崖下高40米左右的飞瀑、古柏苍松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽异兽尚存，组成到处有景，景景迷人的自然景观
44、。 1982年，麦积山以甘肃麦积山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。 石窟文化 麦积山石窟保存有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料，丰富了中国古代文化史。 一、宗教 以佛教为主，反映了三佛、七佛，西方净土等内容，从壁画和雕刻石碑中反映佛本生和佛传故事是佛教文学的一种重要形式，如睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎、涅盘等。通过对佛、菩萨、飞天等形象的塑作，反映了佛教对现实世界的精神启迪。 二、艺术 真实地反映了那个时代艺术家对美妙生活的无限憧憬和审美取向。北魏造像秀骨清俊，睿智的微笑，暗含着对恐惧现实的蔑视，对人生荣辱的忘却和超脱世俗之后的潇洒与轻松；西魏、北周造像的温
45、婉和淳厚，沉醉于对现实生活的追求和对佛国世界的憧憬；隋唐造像饱满细腻；宋代造像衣纹写实，面貌庄重。麦积山艺术以泥塑见长。艺术家们扬弃了以往那种斤斤计较的细部讲究，而把感染力提到了统率一切的高度，神情动人，富有生活气息。从麦积山各时代造像可窥见当时艺匠们突破佛教的清规戒律，以现实生活中的人物为主要素材，加以艺术的夸大、想象、概括、提炼而创作出来的具有浓郁生活气息的宗教人物：佛、菩萨、弟子、供给人等形象。第121窟中窃窃私语的佛弟子，第123窟中童男、童女所表现的虔诚，不是苦行者的虔诚，而是在时代思潮影响下的童稚般的真诚和愉悦。所以，麦积山塑像受当地社会环境的影响使其表现了当地的人与情，使佛教造像
46、似乎在生活中似曾相识，使人感觉佛国世界的可亲得意，从而虔诚信奉。 麦积山石窟也曾是“有龛皆是佛、无壁不飞天”，但由于多雨潮湿，壁画大多剥落，但仍保存北朝时期的西方净土变、涅磐变、地狱变及睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎等本生故事、壁画中描绘的城池、殿宇、车骑和衣冠服饰多具有汉文化特色，反映这一时期的现实生活。尤其是飞天，多彩多姿更具特色，有泥塑、雕刻、绘画以及薄肉塑四种形式的飞天。虽然飞天的家乡在印度，但麦积山的飞天却是中外文化共同孕育的艺术结晶，是印度佛教天人和中国道教神仙融合而成的中国文化的飞天。她没有翅膀，没有羽毛，她是借助云彩而不依靠云彩，只凭借飘曳的衣裙、飘舞的彩带，凌空飞翔的漂亮少女，
47、是中国古代艺术家最具天才的杰作。同时，在壁画、雕塑中也同样反映舞蹈、乐器、为讨论国古代音乐等方面供应了珍贵的资料。 三、建筑艺术 麦积山石窟开凿在陡崖峭壁之上，洞窟“密如蜂房”，栈道“凌空飞架”，层层相叠，其危险陡峻为世罕见，形成一个雄伟壮丽的立体建筑群。其仿木殿堂式石雕崖阁独具特色，雄浑壮美。洞窟多为佛殿式而无中心柱窟，明显带有地方特色。 麦积山石窟群中最雄伟，最壮美的一座建筑是第四窟上七佛龛，又称“散花楼”，位于东崖大佛上方，距地面经约八十米，为七间八柱庑殿式构造，高约九米，面阔三十米，进深八米，分前廊后室两局部。立柱为八棱大柱，覆莲瓣形柱础，建筑构件无不精雕细琢，表达了北周时期建筑技术的日臻成熟。后室由并列七个四角攒尖式帐形龛组成，帐幔层层重叠，龛内柱、梁等建筑构件均以浮雕表现。因而，麦积山第四窟的建筑是全国各石窟中最大的一座模仿中国传统建筑形式的洞窟，是讨论北朝木构建筑的重要资料，真正照实地表现了南北朝后期已经中国化了的佛殿的外部和内部面貌，在石窟进展史上具有重要的意义。