《史记》中的故事-《史记》的书生私见阅读答案.docx

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1、史记中的故事|史记的书生私见阅读答案 史记的书生私见阅读答案 史记的书生私见费孝通 我一生读书、教书、译书、著书,识字以来,除不得已外,70多年来,和书须臾不离。自称书生,当不为过。说来也难以自信,尽管我的小小书斋满架、满橱、满桌、满壁、满地都是图书报刊,但我常挂记在心头的书并没有几本。细细思来,关于太史公的史记实有不少久藏在心里的话,不吐不快。 我和史记相识是出于父命。年未及冠,父亲带我去拜见老师。礼毕,老师说:“那么,就让他从史记圈起吧。”这是他定下的入门法规,先得圈几部书。圈书就是现在所说的标点,但符号单纯,只用圈断句。接着又教导一句:“可以先从列传圈起。”父亲和老师作出这个支配,目的在

2、学文,而不在学史。 在我这一代,父命师训当然还起肯定的作用,但是我大热天能坚持埋头圈书,其实还是出于史记本身的吸引力。要分别了,我去向老师告辞。他抽了一筒水烟,抬眼看了我一下:“你觉得这部书怎么样?”对这突然攻击,我毫无预备,只能率直地说:“我很喜爱读。”“为什么?”“太史公文中有我,把古人写活了。”这位老师露出一丝微笑,并不像是满足的微笑。他接着说:“既然喜爱读,还不妨多读读。” 事隔30年,我列名老九,置身册外。当其时,亲友侧目,门庭罗雀,才又想起这部“不妨多读读”的书来。读到司马迁报任安书中的“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。”我惘然如跌入了时间的空洞。历史应当是个逝者不

3、能复返的过程,怎会在2023年前他已写出了我无法用言语表达的自己当时活生生的心态? 过了半个花甲再读史记,眼前不能不浮起那位老师不像是满足的微笑,好像明白了他“不妨多读读”的意思,似乎是说:“年轻人,渐渐体会吧。”这么多年的世道,把我的思路导入了对史记新的反应太史公文中有我,把后人写活了。 这种体会却又引出了一个难解的困惑。2023年的时间丢到哪里去了呢?我好像见到了一个时间的空洞。我在“喜读”这部书的感情里,插入了一种“惶悚”的心理。假如真的是岁寒而知松柏之后凋,举世混浊乃见清士这不是一个令人心寒的世界么?我生来是个软心人,希望着在时间的推移中世界是会越来越好的。假如时间真是有空洞,人不能在

4、时间过程中不断进步,人生还有什么意义呢? 又过了30年。我已入耄耋之龄。在写这篇“说史记”的短文时,突然发觉我连太史公的生卒年月都不知道。查了一些工具书,对太史公哪年去世都用“?”号,存疑不写。后来我在中华书局标点本史记3321页注16下找到集解说:“案:卫宏汉书旧仪注曰:司马迁作景帝本纪,极言其短及武帝过,武帝怒而削去之。后坐举李陵,陵降匈奴,故下迁蚕室(古代施宫刑的牢狱)。有怨言,下狱死。”关于太史公保李陵、下蚕室的事,在报任安书中言之甚详,也是后世所熟知的。裴骃引卫宏的注,我是第一次读到。好像是模糊地说,司马迁下蚕室的真实缘由是笔下无忌,得罪了皇上,保李陵何至于下蚕室?结果是死在狱中,年

5、月不详。这个下场,历代史书一般是隐讳不提的。 太史公不是个贪生怕死的人,更不会不知道自己的落场。他忍辱偷生写完这部史记,最终在自序中还明白写出:“藏之名山,副在京师。俟后世圣人君子。”在京师的那本是公开的,自然难免被削改。他似已防止这一手而把正本安放在下落不明之处。索隐司马贞还故作谜语,引穆天子传说名山在“群玉之山,河平无险,四彻中绳”之处;又在述赞中告知读者副本是受到篡改的,所以说“惜哉残缺,非才妄续”。但是正本毕竟何在呢? 半夜不寐,似有所悟。我真是个太史公所说的浅见寡闻的俗人。怎么不领悟有生无卒的妙笔?太史公的生命早已化入历史。历史本身谁知道它卒于何时?史记所述正是这生生不息、难言止境、

6、永不落幕的人世。正是这台上的悲喜啼笑构成了不朽的人类心态。这就是它的正本,也是它的名山。让这台戏演下去吧,留个问号给它的结束不是更恰当、更好些么? “既然喜爱读,不妨多读读。”这是60多年前老师临别时的话,不寐之夜又在耳边吩咐。时乎,时乎,怎样辨别今昔呢? (选自光明日报,有删节,费孝通。) 解释:集解:南朝裴骃解释史记的著作。索隐:唐代司马贞解释史记的著作,述赞是其中的一篇。 14文章第1段既写满地的书,又写心头的书,这样写有什么作用?(4分) 15文章第3段和第10段前后两次出现“既然喜爱读,不妨多读读”这句话,含义有何不同?请简要回答。(4分) 16文章第3段说“太史公文中有我,把古人写

7、活了”,第5段说“太史公文中有我,把后人写活了”;这前后两次出现的相像性的话语,所指与含义有何不同?请作阐述。(8分) 17综观全文,概括本文所要表达的、流露在字里行间的历史观。(6分) 参考答案:14两者对比,表明钟爱史记,有久藏心里的话要说,引出下文。(对比2分,引出下文,2分) 15第一次只是老师的叮嘱,其次次已经融入了的感悟,成为的自我告诫。(各2分) 16第一次说“文中有我”,其中“我”指司马迁,读者阅读时无不感到司马迁在写他自己的感受。把自己化入了多种多样的历史人物,把他们写活了。(4分,仅指出“我”指司马迁,给1分) 其次次说“文中有我”,其中“我”指读者,意思是说一个读者在命运坎坷之际读史记,会和书中人物、产生剧烈的共鸣,以至于觉得两千年前司马迁竟然写出了读者当时活生生的心态。(4分,仅指出“我”指读者给1分) 17历史应当是个逝者不能复返的过程,.要进展,人类要进步,人世生生不息、难言止境、历史的舞台永不落幕。

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