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1、 教师观看鉴史问廉心得体会范本两篇 2023教师观看鉴史问廉心得体会范本两篇 【篇一】 吏治不清，浊浊尘世;吏治一清，清平盛世。郦波教授的一句精辟总结，令人警醒与深思。在从中心到地方各级雷霆惩腐的大背景下，纪录片鉴史问廉跳出被地域、时间、空间局限的当下，以其独有的历史观和厚重感站在中华五千年文明史的高度，从历史的兴衰沉浮中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，让人感到廉政富有的温度和情感、活力和魅力，从而增加人们反腐倡廉的信念和分散力。 鉴史，问廉。着重在于廉字，苏东坡在其六事廉为本赋中就有这样的文字：“事有六者，本归一焉，各以廉而为首，盖尚德以求全。”开篇宗义，便将“廉政官德”举为领导干部之首要问题。
2、透过鉴史问廉，我们在历史的长河中说看到的“廉”，正是汉代小小洛阳令董宣“不畏强权冒死保卫律法”的大无畏;是唐朝狄仁杰“断案如神、秉公执法”的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高悬的“旋马家声”告诫子孙莫恋浪费生活;是明朝海瑞“推清丈、平赋税，屡平冤假错案”的青天美誉;是清代清天包拯“不持一砚归”、“清心为治本，直道是身谋”的品德和志向;是百姓对官员的期盼，对清官的一种信仰。 清官廉吏故事感人至深，古代如此，现代更如此，早在25年前，时任福州市委书记的读了人民召唤焦裕禄一文，深受感动，挥毫写下了“魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋
3、改英雄意气”“依旧月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了终生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。”深深表达了对焦裕禄这位“好官”的崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚决情怀。在成立党的新一代领导集体之后，总书记在北京大学考察时仍是谆谆告诫青年学子“当官就不要想发财、想发财就不要去做官”。心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导干部的最强音。由于，我们党是最清廉的党党除了工人阶级和最广阔人民群众的利益，没有自己特别的利益，全心全意为人民效劳是党的根本宗旨。 是的，廉则兴，贪则衰。我们中华民族的传统文化的核心就是八德，就是孝
4、悌忠信礼义廉耻，这个八德就是我们中华传统文化的DNA，它渗透到每一个中华子女的骨髓里面去。兴衰之思、清官之念、清浊之辩、道德之择、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之评。从中我看到了他们身上共有的鲜亮特征：忠于职守、报国为民、清正廉洁、惩恶扬善。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建立，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境地来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作力量来培育，坚固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。 不忘历史才能开拓将来，擅长继承才能更好创新。“以史为鉴，鉴往古今”，
5、当深明 “吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威”的道理，当代的领导干部应当以历史上的清官为典范，学习他们，超越他们，以清廉之身，取信于民，效劳于民。 【篇二】 鉴史问廉第一集“兴衰之思”看后，引人深思，让人糊涂。“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的治国之道!总书记指出，历史是最好的教师，在漫长的历史进程中，中华民族制造了独树一帜的绚烂文化，积存了丰富的治国理政的阅历，其中包括升平之世社会进展进步的胜利阅历，也有衰乱之世社会动乱的深刻教训。 鉴史问廉这部纪录片是用情景再现和专家叙述相结合的手法把中国的兴衰史一览无遗的呈现在国人面前。先从秦朝说起，秦始皇是第一个统一中国的封
6、建帝王，秦朝的亡国是由于修长城、修驰道、建骊山，老百姓徭役太重，不堪重负。秦始皇还集全国之力，用百姓血汗修建“阿房宫”，是中国历史上浪费铺张的耻辱代表。秦始皇好大喜功，横征暴敛，弄得民怨沸腾，只传二世。 西晋王朝，从皇帝到大臣人人都在比阔斗富。在当时的西晋王朝，无论是石崇还是与他斗富的富豪，他们都有一个共同的身份“官员”。后世的历史学家认为西晋王朝是中国历史上最腐败最拜金的政权之一。西晋文学家鲁褒在钱神论中辛辣的讥讽道，“钱之所在，危可使安，死可使活;钱之所去，贵可使贱，生可使杀。”西晋王朝快速陷入整体性腐败和社会溃败之中还有另外的因素：政治上，它是九品中正制，九品中正制用人只看门第，看血统，
7、而不看才能，把做正事干实事的这些人当作俗官，浊流，被社会看不起。经济上，它施行占田制。所谓占田制就是当的官越大，经济利益就越大。所以，这样一个王朝，它不行能长期。 唐太宗李世民是一位老百姓爱戴的明君，他对能臣廉吏爱戴有加，当一生清廉节省的魏徵去世时，唐太宗感到非常哀思和惋惜，他感慨的讲到：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”魏徵去世，我失掉了一面镜子。唐太宗以身作则，提倡节省，严格要求朝中的贵族和大臣，同时制定了一套有效的监察制度来预防贪污，皇帝领先垂范，官吏安守本分，贪腐和滥用职权的现象没有了，一个宏大的时代消失在了中国的大地上，这个中国历史上空前的盛世，被
8、后世的历史学家称为“贞观之治”。贞观之治是一个政治清明的时代，是一个国家安静的时代，是一个和谐向上的时代，是一个贤臣辈出、国泰民安的盛世时代，也是一个让现代的中国人思念的时代。 唐玄宗在位期间，任命一位不学无术，却精通音乐的李林普做宰相，把朝中大事交给李林普掌管，从今沉溺享乐不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在腐败的全面侵蚀下，各级官吏贪污受贿成风，唐帝国渐渐消亡。 北宋初年，国家百废待兴。那么北宋王朝是如何选贤任能再创盛世繁华的呢?北宋的官员都是经过严格的科举考试进入朝廷的，朝廷对于官员的婚丧、宴饮、车马、服饰、有着严格的限制，对违反者严加制裁，终身不得为官
9、，对于贪污受贿的则处于极刑。宋真宗即位后，任用端庄持重、勤政廉洁的李沆做宰相，旋马家声的故事就出在李沆身上。在皇帝和贤臣们的共同努力下，北宋进入了一个经济、文化、高度富强的时期，这是中国古代又一个盛世。但是，这个空前盛世的朝代是如何走向衰败的呢?宋徽宗，这是一位在书画方面造诣极高的皇帝，他是一位真正有才华的艺术家，尊信道教，当上皇帝后，他开头在开封建一个供自己修道的园林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相，朱勔为修艮岳运送奇花异石，赢得了皇帝的欢心，很快从一个平民晋升为节度使。朱勔的快速晋升掀起了一股采办花石的狂潮，各地官员争先恐后向皇帝进献花石。宋徽宗这种追求享乐，追求奢华、不顾民生的做法最终导致了北宋
10、的灭亡。 纵观历史，可以说，廉洁和腐败是打算国家兴衰的关键因素。目前，我们国家正处在大富强大进展的关键时期，不能任凭腐败现象扩散。腐败是私有制的产物，是人类社会的毒瘤，社会要进展，就必需加强反腐倡廉建立，铲除毒瘤。在社会主义中国，法律面前没有特别公民，党纪面前没有特别党员。一个党员干部，不管地位有多高，权利有多大，只要违法乱纪，终究逃脱不了党纪国法的严峻制裁，以身试法者必亡! 篇2：开展党的群众路线教育实践活动心得体会篇 开展党的群众路线教育实践活动心得体会2篇 开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必定要求，是保持党的先进性和纯净性、稳固党的执政根底和执政地位的必定要
11、求，是解决群众反映剧烈的突出问题的必定要求。全党同志要积极参加到活动中来，以实际行动亲密党群干群关系，取得群众满足的成效。 人民群众是我们的力气源泉，群众路线是我们党的事业的成功之本。 “群众路线是党的生命线，保持党同人民群众的血肉联系，是我们党永久立于不败之地的根本保证”。对全党开展群众路线教育实践活动，正如习总书记所强调的三个“必定要求”所言，是我党始终坚持党的群众路线，永久和人民群众同甘苦、共命运，强化坚持为人民效劳信念的重要举措，意义深远。 一、群众路线教育是贯彻十八大精神的点睛之笔 纵观十八大报告，“人民”二字消失了145 次，假如说十八大精神最大的特点就是“为人民”，那么，在笔者看
12、来，十八大精神的精华就是如何更好的贯彻全心全意为人民效劳。党的群众路线教育实践活动正是贯彻落实十八大精神的点睛之笔，实现党的十八大确定的奋斗目标，实现中华民族宏大复兴的中国梦，必需紧紧依靠人民，群众 路线教育实践活动正恰如其分的进一步整合起党和群众的力气，为实现中国梦增加了强大的助力。 二、群众路线教育是增加党的生命力的灵丹妙药 人民群众是党最顽强的后盾，没有群众的支持，任何政党想要领导好一个国家无异于痴人说梦。人民群众是历史的缔造者，党是时代的引领者，取得群众的支持，全心全意做好人民公仆，党才能不断增加生命力，引领群众开创更加美妙的将来。党员干部要树立起以群众满足不满足作为评价自身价值的唯一
13、标准，开展群众路线教育实践活动有利于保持党的先进性和纯净性，更是我党提高执政根底和执政力量的唯一途径。 三、群众路线教育是亲密党群关系的刚性要求 始终以来，党和群众就是鱼水关系，“共产 党来自老百姓，一切为了人民，一切也要依靠人民，以前依靠人民，推翻了三座大山;现在，更要依靠人民全面建成小康社会。”开展群众路线教育实践活动，能让党员学会和群众坐在一条凳子上，心系于民，问计于民，更好地亲密党群关系，提高工作水平。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。 历史阅历告知我们，人民群众是党的力气源泉、生存之本，更是我们党执政的最大资产和政治优势，脱离了人民群
14、众，党的事业、民族复兴大业都将成为空谈。只有始终保持同人民群众的血肉联系，我们党才能无往而不胜，宏大的中国梦才能早日实现。 目前，党的群众路线教育实践活动，正在全党深入绽开。在中心党的群众路线教育实践活开工作会议上，总书记站在我们党90多年光芒历史和实现中华民族宏大复兴中国梦的高度，深刻阐释了党的群众路线教育实践活动的深远意义，指明白开展这一教育实践活动的指导思想与目标要求。通过学习总书记的重要讲话和一系列文件，我对“群众路线教育实践活动”的深刻意义、重要性有了更加糊涂的熟悉，增加了自己积极参与活动的自觉性和紧迫感。 总书记指出，群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。实现党的十八大确定的奋斗
15、目标，实现中华民族宏大复兴的中国梦，必需紧紧依靠人民，充分调动最广阔人民的积极性、主动性、制造性。开展党的群众路线教育实践活动，就是要使全党同志牢记并遵守全心全意为人民效劳的根本宗旨，以优良作风把人民紧紧分散在一起，为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。 执政党的党风关系党和国家生死存亡，马克思主义执政党的最大危急就是脱离群众。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去，集中起来、坚持下去。这样的群众路线，是党的生命线和根本工作路线。人民群众曾经用小米培育延安革命依据地、用小车推出中国革命的成功、用手印开启改革开放的进程，正是由于始终保持与人民群众血肉联系，我们的事业才赢得了人民的
16、支持、参加和拥护，才能够战胜世所罕见的风险考验，取得举世瞩目的宏大成就。 习总书记的讲话，对我们如何扎扎实实搞好活动提出了明确要求。在活动中，我们要拿出自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的士气和决心，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，以章程为镜，对比党的纪律、群众期盼、先进典型，在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上查找差距、辨明方向；根据为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和缺乏，敢于触及思想、正视冲突和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，保持共产党人良好形象；以整风的精神开展批判和自我批判，深入分析发生问题的缘由，清洗思想和行为上的灰尘，做一次大扫除，保持共产党人政治本色；坚持惩
17、前毖后、治病救人方针，对作风方面存在问题的党员、干部进展教育提示，对问题严峻的进展查处，对不正之风和突出问题进展专项治理，进展一次大检修。 篇3：学习焦裕禄精神践行三思三观心得体会 学习焦裕禄精神践行三思三观心得体会 “魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气！依旧月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了终生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。” 这是同志在担当福州市委书记时于1990年7月15日填写、并在7月16日福州晚报上登载的念奴娇追思焦裕禄的词。近日，同志在兰考县指导其次批
18、群众路线教育实践活开工作时，又满含深情地念诵了这首词。 当前，其次批群众路线教育实践活动正如火如荼地开展，在活动中怎样践行“三思三观”，我想可以从学习焦裕禄精神找到答案。学有典范，干有方向。每个人学习焦裕禄精神都有不同的体会，每个时代学习焦裕禄精神都有不同的重点。我们广阔的党员和领导干部需要以焦裕禄精神为尺子，查找自己在抱负信念、宗旨观念、组织纪律、精神状态、工作作风等方面存在的问题，明确自身改良的重点。 首先，要学习他立党为公、执政为民的理念。当焦裕禄1962年初到兰考看到的是穷山恶水，百姓忍饥挨饿，干部人心思去的局面。面对困难焦裕禄没有动摇，没有退却，他带着全县干部群众治沙治水治“三害”，
19、为查灾情忍着病痛走遍了全部村队，探访了县境内全部沙丘、风口，为了全县人民能过上好日子鞠躬尽瘁死而后已。 其次，要学习他立足实际、敬业奉献的精神。焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒、迎风冒雨、明察暗访、不顾病痛用科学进展观描绘出了兰考的新篇章。为锁住兰考的风沙，他带着通讯员推着自行车在黄河故道的沙丘上调查风沙起因;为改善气候环境,他提倡并亲自在沙丘上种下一颗颗泡桐树;为解决夏季水患,他又在洪水季节迎风冒雨查看水情。在我们今日的工作中,工作内容虽然不同,一样的是我们都会遇到困难,遇到逆境.在困难面前我们是知难而上,还是畏惧退缩?工作方法实行的是实事求是、调查讨论还是推诿扯皮、知难而退?这些,焦裕
20、禄都为我们做出了典范。 第三，要学习他领先垂范、勇于担当的工作作风。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活，在主要领导反对的状况下，带头取消了领导干部的特别生活待遇；在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作时，他冒着政治风险主动拍板购置议价粮；当地区公署派专员调查时，他挺身而出主动担当责任。他大公无私一心为公的精神赢得了党和群众的支持和拥护。当百姓心存感谢送来几条自家养的鲫鱼他拒绝；看到女儿的破棉袄，看到孩子吃不到肉在哭，他的心在流血。虽然我们和焦裕禄生活的时代不一样，工作的条件、环境都发生了很大变化，但根本上讲都是为人民群众谋利益，都是为了让老百姓过上好日子。 “心里装着全体人民、唯独没有他自己”，这是焦裕禄同志公仆精神的写照，也是党的宗旨在他身上的详细表达。作为一名纪检监察干部就要像焦裕禄同志那样主动加强党性修养，不断用党的理论武装自己的头脑，切实做到利为民所谋，情为民所系。