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1、儒家学派的创始人孔子课标要求：课标要求：了解孔子的生平了解孔子的生平了解孔子的基本思了解孔子的基本思想观点和政治主张想观点和政治主张探讨孔子在中国以探讨孔子在中国以及世界思想史上的地及世界思想史上的地位和影响。位和影响。历史老师：熊赢馨历史老师：熊赢馨一读一评孔子：一读一评孔子：苦乐交错人生路苦乐交错人生路孔子孔子追求礼乐追求礼乐的一生的一生姓名姓名孔孔 子子照片照片籍贯籍贯春秋时期春秋时期鲁国陬邑人鲁国陬邑人阶级阶级人生简历人生简历十五岁十五岁三十岁三十岁五十多岁五十多岁六十八岁六十八岁没落的奴隶主贵族没落的奴隶主贵族自学礼乐、传承文化自学礼乐、传承文化学贯六经、首创私学学贯六经、首创私学从
2、政失败、周游列国从政失败、周游列国整理典籍、献身文教整理典籍、献身文教大思想家大思想家大教育家大教育家儒家学派创始人儒家学派创始人礼礼仁仁中中庸庸二读二评孔子：承二读二评孔子：承礼礼启启仁仁道道中庸中庸儒家学说儒家学说核心思想核心思想内容内容孔子儒家思想产生的背景孔子儒家思想产生的背景经经 济济政政 治治阶阶 级级主观主观 铁犁牛耕的出现和推广，井田制瓦解，封建铁犁牛耕的出现和推广，井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立土地私有制逐步确立 分封制崩溃，周王室衰微，诸侯纷争，士大分封制崩溃，周王室衰微，诸侯纷争，士大夫崛起夫崛起 阶级关系出现新的变化，传统礼法秩序受到阶级关系出现新的变化，传统礼法秩
3、序受到猛烈冲击，人际关系紧张。猛烈冲击，人际关系紧张。孔子决心通孔子决心通过恢复周礼，承担恢复周礼，承担传承文化和改承文化和改善人善人际关系的社会道关系的社会道义。春秋时期是奴隶制向封建制转春秋时期是奴隶制向封建制转春秋时期是奴隶制向封建制转春秋时期是奴隶制向封建制转变的时期，变的时期，变的时期，变的时期，“礼崩乐坏礼崩乐坏”，新旧势力矛盾激化，新旧势力矛盾激化，新旧势力矛盾激化，新旧势力矛盾激化，二读二评孔子：承二读二评孔子：承礼礼启启仁仁道道中庸中庸儒家学说儒家学说核心思想核心思想内容内容含义含义内内涵涵政治政治社会社会评评价价进步进步性性局限局限性性礼礼周周 礼（等级名分制度）礼（等级名
4、分制度）君君，臣臣，父父，子子君君，臣臣，父父，子子非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动有利于规范人与人之间的关系，是有利于规范人与人之间的关系，是立国立身的基础，匡正社会秩序立国立身的基础，匡正社会秩序强调等级名分强调等级名分二读二评孔子：承二读二评孔子：承礼礼启启仁仁道道中庸中庸儒家学说儒家学说核心思想核心思想内容内容内内涵涵个个人人政政治治评评价价进步进步性性局限局限性性仁仁仁者爱人仁者爱人 克己复礼以为仁克己复礼以为仁仁包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德仁包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德德治和礼治德治和礼治统治者应当体察民情，反对苛政和
5、任意刑杀统治者应当体察民情，反对苛政和任意刑杀体现了人道主义和对百姓的关心与爱护，体现了人道主义和对百姓的关心与爱护，有利于抑制暴政，缓和阶级矛盾有利于抑制暴政，缓和阶级矛盾主张的仁爱是有阶级差别、血缘亲疏的主张的仁爱是有阶级差别、血缘亲疏的节用而爱人，使民以时节用而爱人，使民以时二读二评孔子：承二读二评孔子：承礼礼启启仁仁道道中庸中庸儒家学说儒家学说核心思想核心思想内容内容含含义义方法方法中中庸庸处理任何事情都要恰到好处，不偏不倚，处理任何事情都要恰到好处，不偏不倚，恰如其分。恰如其分。和而不同和而不同礼、仁、中庸礼、仁、中庸三者的关系三者的关系仁礼仁礼个人的道德修养个人的道德修养（内在）（
6、内在）外在的规范约束外在的规范约束相辅相成相辅相成不可分割不可分割中庸中庸（调和方法）（调和方法）礼：礼：等级规范；等级规范；仁：仁：人际关系人际关系政治概念：核心政治概念：核心伦理观念：基础伦理观念：基础阅读下列材料：阅读下列材料：、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动 论语颜渊论语颜渊、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？论语八佾论语八佾、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。有耻且格。论语为政论语为政、君子和而不同，小人同而不和？、
7、君子和而不同，小人同而不和？论语子路论语子路请回答请回答（）（）概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。（）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因（）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的和目的（1 1）重视礼，强调仁，主张以德和礼治理国）重视礼，强调仁，主张以德和礼治理国家，以中庸思想协调礼和仁的关系，实现社会家，以中庸思想协调礼和仁的关系，实现社会的和谐完美。的和谐完美。（2 2）原因：）原因：春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期，春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期，“礼崩乐坏礼崩乐坏”，新旧势力矛盾激化，人际关系紧，新旧
8、势力矛盾激化，人际关系紧张。张。目的：目的：恢复周礼，传承文化和改善人际关系恢复周礼，传承文化和改善人际关系三读三评孔子：万世师表为楷模三读三评孔子：万世师表为楷模孔子的教育活动孔子的教育活动教育对象教育对象教育目标教育目标教学方法教学方法教学内容教学内容教学作用教学作用有教无类成人君子因材施教、言传身教六经、六艺、政事和治国本领社会作用+个人作用四读四评孔子四读四评孔子1.1.政治政治:奠定了中国封建社会传统政治的理论基础和中奠定了中国封建社会传统政治的理论基础和中国古代传统文化的核心内容，有利于稳定社会、缓和矛盾、国古代传统文化的核心内容，有利于稳定社会、缓和矛盾、维护统一；维护统一；以仁
9、、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，渗透到社会秩序和个人行为规范之中；渗透到社会秩序和个人行为规范之中；2.2.教育教育:奠定了中国古代的教育传统，在教育目标、教奠定了中国古代的教育传统，在教育目标、教育内容、办学形式等方面影响了中国两千多年；育内容、办学形式等方面影响了中国两千多年；改变了改变了贵族垄断文化的局面，为教育的推广创造了条件。私学的贵族垄断文化的局面，为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断地形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断地发展下来；发展下来；整理六经，使中国古典文化传统绵绵不绝，整理六经，使中国古典文化传统绵绵不绝，树立了继往开来的里程碑；树立了继往开来的里程碑；3.3.外部外部:对亚洲甚至世界都产生了影响，影响了欧洲的启对亚洲甚至世界都产生了影响，影响了欧洲的启蒙运动；蒙运动；