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1、孔孟论学习孔孟论学习滕州市柴胡店中学滕州市柴胡店中学蒋艳霞蒋艳霞孔子（前孔子（前511-前前479），），名丘，名丘，字仲尼。字仲尼。鲁国人。春秋末期鲁国人。春秋末期思想家、教育家、思想家、教育家、儒家学派儒家学派的创始人。的创始人。论语论语是孔子是孔子弟子弟子及其再传弟子关于及其再传弟子关于孔子孔子言行言行的记录，共二十篇。它的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它。南宋时，朱熹把它大学大学中庸中庸孟子孟子合为合为“四书四书”。v相传曾修相传曾修诗诗书书，订，订礼礼乐乐(yu(yu)，序，序周易周易，撰，撰(zhu(zhun)n)春秋春秋。孔子曾
2、任鲁国司寇，。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的世，他所主张的“仁政仁政”没有施展的空间，后携弟没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，万世师至圣先师，万世师表表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成记录下来，作成论语论语。北宋宰
3、相赵普赞曰：。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下半部论语治天下”。宋宋朝朝开开国国宰宰相相赵赵普普，人人言言所所读读仅仅只只论论语语而而已已。太太宗宗赵赵光光义义因因此此问问他他。他他说说：“臣臣平平生生所所知知，诚诚不不出出此此，昔昔以以其其半半辅辅太太祖祖（赵赵匡匡胤胤）定定天天下下，今今欲欲以以其其半半辅辅陛下致太平。陛下致太平。”v1988年初，年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：称：v如果人类要在如果人类要在21世纪生存下去，世纪生存下去，就必就必须回到须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。年前，去吸取孔子的智慧。孟子（约公元前孟子（约公元前372约前约前2
4、89）名名轲，字子舆轲，字子舆，战国人。，战国人。被后世人尊称被后世人尊称“亚圣亚圣”他是儒家学派中思他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我学派的主要代表，我国历史上著名的思想国历史上著名的思想家。家。v孟子孟子，是孟子的，是孟子的弟子们整理的孟子言论，弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。其间杂有弟子的话语。孟子孟子现仅存现仅存“内内书书”七篇。七篇。孟子孟子一书，除了阐述儒家的一书，除了阐述儒家的“仁仁”的主张外，还提出了的主张外，还提出了“义义”的观念，的观念，提出了提出了“性本善性本善”、“养浩然之气养浩然之气”等一系等一系列在中国古代思想史上有重大
5、影响的命题。列在中国古代思想史上有重大影响的命题。学习目标：学习目标：v一、了解作者资料；v二、疏通文意，理解重点词句意思；v三、掌握孔孟的学习之道；v四、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；v五、背诵并默写全文。v一 初读课文v 疏通句意 快快快快乐乐乐乐读读起起来来自由朗读全文两遍；自由朗读全文两遍；轮读；轮读；听师范读；听师范读；齐读。齐读。注意的生字词注意的生字词v论语（）不亦说乎（）v学而不思则罔（）思而不学则殆（）v不悱不发（）举一隅（）v一日暴之（）使奕秋诲二人奕（）（）v一心以为有鸿鹄将至（）辟若掘井（）v掘井九轫（）流杵也（）lnyuwngdifiypyhuhprnc
6、h七嘴八舌译出来七嘴八舌译出来v仔细观察，发现规律：仔细观察，发现规律：v示例：人示例：人不知不知而不愠，不亦而不愠，不亦君子乎？君子乎？v译文：别人不了解（我）却不生气，不也是译文：别人不了解（我）却不生气，不也是君子吗？君子吗？v方法总结：方法总结：看注释、组词法、添加法看注释、组词法、添加法课文字词，你掌握了多少？课文字词，你掌握了多少？v1.温故而知新。（温故而知新。（“而而”是是“而且而且”还是还是“从而从而”？）？）v2.敏而好学，不耻下问。（敏而好学，不耻下问。（“敏敏”与与“好学好学”是什么关系？是什么关系？为什么并提？）为什么并提？）v3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7、（知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之乐之”为什为什么比么比“好之好之”更值得肯定？）更值得肯定？）v4.举一隅不以三隅反，则不复也。（举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他不再教他”不是放弃不是放弃了教育的责任了吗？）了教育的责任了吗？）v5.“诵诵诗诗”与与“读读书书”孰先孰后？究竟有什么区别？孰先孰后？究竟有什么区别？v6.“居之安居之安”和和“资之深资之深”可否译成可否译成“牢固的掌握（知识）牢固的掌握（知识）”和和“深厚的积累（学问）深厚的积累（学问）”？“居居”从从“保有保有”到到”占有占有“再到再到“掌握掌握”，这样的意义引申有没有道理？，这样的意义引申有没有道理？v7
8、.弈之为数。（是翻译成弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺围棋是一种技艺”，还是，还是“围棋围棋作为一种技艺作为一种技艺”更恰当？更恰当？v8.惟弈秋之为听。（是翻译成惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的只听弈秋的”，还是，还是“惟有惟有弈秋的话听进去了弈秋的话听进去了”？）？）v9.“为是为是”（是翻译成（是翻译成“因为这样因为这样“，还是，还是“造成这样的结果造成这样的结果”？为什么？为什么？)v二 吟读课文v 引情入境温馨提示温馨提示v吟读速度要稍慢一些，声音要有起吟读速度要稍慢一些，声音要有起伏变化。伏变化。我能行我能行v三 研读课文v 理解文意探究探究v课文从哪几个方面谈了读书之道？
9、课文从哪几个方面谈了读书之道？v温习的重要（温习的重要（1、2）v学习与思考缺一不可（学习与思考缺一不可（3）v虚心好学（虚心好学（4、5、8）v情感、态度对学习具有更重要的作用（情感、态度对学习具有更重要的作用（6）v启发式教学原则，学习主体的第一性原则启发式教学原则，学习主体的第一性原则（7）v学习经典是与大师、先贤对话、交流（学习经典是与大师、先贤对话、交流（9）v学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得（主动获得（10）v学习的关键在于专心致志（学习的关键在于专心致志（11）v做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，做学问要有成就就必须持之以
10、恒，坚持到底，不能半途而废（不能半途而废（12）v读书学习要有怀疑精神（读书学习要有怀疑精神（13）v四 赏读课文v 吸取精华 说文解字学学而而时时习习之之 故事链接故事链接v“子路见孔子子路见孔子子路曰：子路曰：学岂有益哉？学岂有益哉？南山有竹南山有竹，不輮，不輮ru自直，斩而用之，达自直，斩而用之，达于犀革。何学之为？于犀革。何学之为？孔子曰：孔子曰：括而羽之，括而羽之，镞镞z而砺之，其入不益深乎？而砺之，其入不益深乎？子路拜曰：子路拜曰：敬受命。敬受命。”（孔子家语孔子家语）译文译文v子路疑惑，问道：学习有什么好处呢？子路仍不能体会，又问说：在南山有一种竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿
11、来使用，锋利得可以贯通犀牛的皮革。以这样的情形来看，天生就有才能的人，还需要什么学习呢？孔子说：假如拿这箭在箭末发弦的地方装上箭翎，箭头磨得更加锋利，不就可以射得更深了吗？子路听后，心服口服，不由得敬佩夫子的见识，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，说道：弟子恭敬地领受您的教诲。思考v论语论语和孟子的论证方式有什么和孟子的论证方式有什么不同？不同？v孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。有事理论证和直接提出观
12、点两种议论方式。有事理论证和直接提出观点两种议论方式。孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如“一暴十寒一暴十寒”和和“掘井而不及泉掘井而不及泉”的故事。的故事。v五 背读课文v 积累语言比一比比一比u选出自己最喜欢的几则快速背过，选出自己最喜欢的几则快速背过，比一比，看谁背得又好又多。比一比，看谁背得又好又多。v六 展读课文v 飞扬神思v1.孔孟以其精辟的论述，阐明了读书之孔孟以其精辟的论述，阐明了读书之道。请同学们联系实际，结合现实，谈道。请同学们联系实际，结合现实，谈谈自己对这一观点的看法。谈自己对这一观点的看法。v2.在本文论述的教育思想中，你认为最
13、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点有价值的是哪一点?为什么为什么?3.在学习生活中，你在哪一方面做得最在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算不够，今后有何打算?v（2、3选说一题）选说一题）v4.从从论语论语孟子孟子中衍变过来的成中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能熟练的解释它语你知道的有哪些？你能熟练的解释它们的意思吗？们的意思吗？v温故知新：温故知新：v不耻下问：不耻下问：v举一反三：举一反三：v左右逢源：左右逢源：v一暴十寒：一暴十寒：v专心致志：专心致志：不以向不如自己的人请教为耻。不以向不如自己的人请教为耻。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。把心思全
14、放在上面。形容一心一意，聚精会神。举出一个举出一个.能说出其他三个。能说出其他三个。温习旧的知识，从而获得新的体会、新的发现。温习旧的知识，从而获得新的体会、新的发现。比喻做事情、写文章等得心应手。比喻做事情、写文章等得心应手。晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。于丹于丹论语论语心得心得 “真正的圣贤不会端起架子，板着面孔说话。他们把活泼泼的人生经验，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得温暖；而他们在千古之前，缄默地微笑着、注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。”作业作业v1.背熟全文。背熟全文。v2.将文中的成语、格言和警句摘抄在笔将文中的成语、格言和警句摘抄在笔记本上。记本上。v3.从文中选出你最喜欢的一则作为自己从文中选出你最喜欢的一则作为自己的座右铭，工工整整地抄写在卡片上，的座右铭，工工整整地抄写在卡片上，然后写下对自己的然后写下对自己的“青春寄语青春寄语”。