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1、论莫言丰乳肥臀魔幻现实主义色彩学生姓名：指导教师：专业年级： 完稿时间： 诚 信 承 诺 书论莫言丰乳肥臀魔幻现实主义色彩摘 要莫言自从2012年获得诺贝尔文学奖后，知名度大增，将魔幻现实主义再一次融合，创新。就如诺贝尔委员会颁奖词强调：莫言“将魔幻现实主义与民间故事，历史与当代社会融合在一起”。这也是他创作的作品共有的特色，本文以丰乳肥臀为例结合故事情节来分析其魔幻现实主义色彩。 关键词：莫言 魔幻现实主义 丰乳肥臀 诺贝尔文学奖 目 录 一魔幻现实主义概况.1 1.魔幻现实主义定义.1 1.2魔幻现实主义的表现手法.1 二莫言丰乳肥臀魔幻现实主义色彩.2 2.1莫言将魔幻现实主义中国化.2
2、 2.2莫言丰乳肥臀魔幻现实主义.3 结论.4 参考文献.5 引 言莫言在2012年一举获得诺贝尔文学奖，中国人民为之沸腾和自豪，而他的魔幻主义再次让我们深思什么是魔幻主义及其他的表现手法，以及在其作品丰乳肥臀中如何体现的魔幻主义，从而达到把世界文学与中国文学自然沟通，为中国文学走向世界作出巨大贡献。莫言的丰乳肥臀中有这样的描写：“马洛亚牧师蹿出钟楼，像一只折断翅膀的大鸟，倒栽在坚硬的街道上。他的脑浆迸溅在路面上，宛若一摊摊新鲜的鸟屎。”还有：“我右边的一个丰满的女孩,双手拇指外侧,各生着一根又黄又嫩的、像新鲜姜芽儿一样的骈指那两根宠物般的小骈指，在她手上像肥猪崽的小尾巴一样拨浪着”这些描述迸
3、发着本性的自私和天然的诗性。还有上官金童作为百年历史的讲述者，赐予的是成人身躯，婴儿思想。还有上官领弟居然变换成能洞悉过去与未来的鸟仙，还有张天赐具有的引领死人回乡的本领等。这些人渗透到现实中去，给现实造成一种魔幻神秘的氛围。此论文将着手魔幻现实主义的定义，重点放于莫言丰乳肥臀魔幻现实主义的中国化，使其所表现的魔幻现实主义色彩更抨击心灵。一魔幻现实主义概况 魔幻现实主义作为一种文学现象，魔幻现实主义产生于拉丁美洲，是有其深刻的社会、历史和时代原因的。魔幻现实主义文学是二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。它不是文学集团的产物，而是文学创作中的一种共同倾向，主要表现在小说领域。
4、这些作品运用典型的魔幻现实主义表现手法，揭露社会弊端，抨击黑暗现实，表现具有鲜明而浓厚的拉丁美洲特色的现实生活，从而使本来几乎还是一片空白的拉丁美洲文学得到了空前发展，出现了被称之为“文学爆炸”和“文学地震”的繁荣景象。同时也使魔幻现实主义文学作为一个令世人耳目一新的崭新文学流派，出现在世界文坛上。它创造了一个政治经济落后于文明的步伐而其文学成就却走在了世界前列的奇迹。 魔幻现实主义文学在体裁上以小说为主。这些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各国的现实生活，“把神奇和怪诞的人物和情节，以及各种超自然的现象插入到反映现实的叙事和描写中，使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话，既有离奇幻
5、想的意境，又有现实主义的情节和场面，人鬼难分，幻觉和现实相混”。从而创造出一种魔幻和现实融为一体、“魔幻”而不失其真实的独特风格。比如“我”对于乳房荒诞式的幻想，母亲的身体起伏着，那两个丰满的宝葫芦在她胸前跳跃，它们召唤着我，与我交流着神秘的信息。有时它们把两颗红枣般的头颅凑在一起，既像接吻又像窃窃私语。更多的时刻里它们是在上下跳跃，一边跳跃一边咕咕咕咕地鸣叫着，好像两只欢快的白鸽。这些想象如天马行空般奇特，这也是莫言在表现手法上区别于拉美魔幻现实主义的地方。因此，人们把这种手法称之为“魔幻现实主义”。从本质上说，魔幻现实主义所要表现的，并不是魔幻，而是现实。“魔幻”只是手法，反映“现实”才是
6、目的。正如阿根廷著名文学评论家安徒生因贝特所指出的：“在魔幻现实主义中，作者的根本目的是借助魔幻表现现实，而不是把魔幻当成现实来表现。”二莫言丰乳肥臀魔幻现实主义色彩丰乳肥臀中的母亲和瑞典人马洛亚牧师生下了上官金童，和其他人生下了其他姐妹，这些姐妹亲属都是贯穿中国20世纪的权力高层和民间势力代表。作品通过描写家庭遭遇 来反映中国政治气候变迁的同时，还表现了莫言对于中国女性的爱戴、同情和赞颂。在作品中，作者重点塑造了一个中国传统母亲的形象。作家倾情把母亲描绘成一位承载苦难的民间女神，或者就是圣母玛利亚的化身。他的身上有中国妇女的一切特点：勤劳，坚韧，博爱，伟大。丰乳肥臀中作者塑造的形象与表现的内
7、容是富有民族特色的，但作者的表现方法却充满了现代主义元素，尤其是魔幻现实主义的痕迹。哥伦比亚作家马尔克斯的代表作百年孤独是一部具有世界影响的作品，也是魔幻现实主义的经典著作，将拉美魔幻现实主义表现手法的运用推向极致，从而引起世界各国作家的学习与效仿。中国当代作家莫言便以一种“莫言式的魔幻现实主义”创作了长篇小说丰乳肥臀。两位作者都取材于现实生活，无论是社会背景环境、众多人物原型，还是变幻的情节与真实的细节都以现实为基础，同时通过感觉描写，运用象征、戏仿等艺术手法，描绘了一个荒诞离奇的魔幻世界，与百年孤独相比，二者都叙述了各自民族的百年历史，表现出浓郁的民族性。 ”在丰乳肥臀中，作者塑造了魔幻般
8、的人物形象：上官金童作为百年历史的主要叙述人，莫言赐予他成人的身躯、婴儿的思想。他一出世，与自己的姐姐争着吃乳，排斥司马粮、沙枣花分享他的母爱；上官领弟接受鸟儿韩的帮助，却又身中邪气，居然变幻成能洞悉过去与未来的鸟仙；张天赐具有引领死人回乡的本领等。这些人物渗透到现实中去，给现实造成一种魔幻神秘的氛围。作者还设置了魔幻般的情节：一开头写沙月亮率领的游击队在与日寇战斗时，身上的那块皮肉被削了下来，但“那块皮肉很快地从伤口上跳下来，往草丛里钻。”作者赐予所有的事物以生命，让它会思想，会活动，会爱，会恨，充满人类的七情六欲，这些都为为作品增添了奇幻的色彩。母亲是一种意象符号，是对莫言作品中“我奶奶”
9、式女人的集合，同时也涵盖了“作为老百姓的写作”1的莫言对中国式的民间苦难及其承受者的爱戴、同情和关怀。莫言作品中一个重要特点就是始终坚持他的民间立场，从而是他的作品呈现了鲜明的民族特色。“所谓的民间立场就是自觉抛弃知识分子的居高临下的启蒙姿态，切实的立于大地，去感受发掘其中蕴含的丰富内涵，同时追求一种贴近民间美学风格的艺术形式”。2莫言是这样认为的也是这样实践的。“女人的天性中有母性，有女儿性，无妻性。妻性是逼成的，只是母性与女儿性的混合。”3作者正是通过一个中国传统母亲的形象，一个家庭的苦难遭遇来鲜明的展现出我国二十世纪的政治风云变幻及其影响下的独特的民间形态。当然作品中许多场景、事物和风俗
10、的描写也鲜明的呈现了中国的民族文化特色。正是由于莫言本土化的表达方式和题材选择，才让人更容易理解他的作品，也更容易接受他的魔幻主义写法2.2莫言丰乳肥臀魔幻现实主义 丰乳肥臀中作者塑造的形象与表现的内容是富有民族特色的，但作者的表现方法却充满了现代主义元素，尤其是魔幻现实主义的痕迹。哥伦比亚作家马尔克斯的代表作百年孤独是一部具有世界影响的作品，也是魔幻现实主义的经典著作，将拉美魔幻现实主义表现手法的运用推向极致，从而引起世界各国作家的学习与效仿。中国当代作家莫言便以一种“莫言式的魔幻现实主义”创作了长篇小说丰乳肥臀。两位作者都取材于现实生活，无论是社会背景环境、众多人物原型，还是变幻的情节与真
11、实的细节都以现实为基础，同时通过感觉描写，运用象征、戏仿等艺术手法，描绘了一个荒诞离奇的魔幻世界，与百年孤独相比，二者都叙述了各自民族的百年历史，表现出浓郁的民族性。 ”作者还设置了魔幻般的情节：一开头写沙月亮率领的游击队在与日寇战斗时，身上的那块皮肉被削了下来，但“那块皮肉很快地从伤口上跳下来，往草丛里钻。”作者赐予所有的事物以生命，让它会思想，会活动，会爱，会恨，充满人类的七情六欲，这些都为为作品增添了奇幻的色彩。比如母亲痛苦的祈祷：老天爷爷，主上帝，圣母玛丽亚，南海观世音菩萨，保佑我的念弟吧，保佑我的孩子们吧，把天上地下所有的灾难和病痛都降临到我的头上吧，只要我的孩子们平安无事反应了中国
12、民间迷信巫术的灵异事件，上官家族中三姐上官领弟爱上了精通捕鸟术的鸟儿韩，但鸟儿韩不幸被抓去做了日本劳役，上官领弟相思成病，最终发了疯，成了“鸟仙”，从此想鸟一样只喝清水不进食，更为诡异的是，很多村民从各地赶来，请求“鸟仙”为其治疗疑难杂症，而“鸟仙”开出的药方无一例外都是鸟爱吃的各种虫子。“鸟仙”在一次幻想的飞翔中，跌入悬崖而死。“我们看到，在丰乳肥臀这部莫言式的魔幻作品里，莫言一方面将拉美的魔幻中国特色化了，另一方面又将中国的魔幻拉美化了。”4在中国特色化过程中，拉美魔幻中关于古老的神话、传说色彩被消解掉了，代之而起的是一种现代意义上的神奇和恶作剧；在莫言这里，开端是没有的，结局也是没有的，
13、有的只是一个个如灵魂出窍般的非人非神的男女，他们一个个溜出来，一次次跳着狂欢的舞蹈，直到筋疲力尽，直到殒命。在莫言笔下，美丑善恶不分，有的只是无穷无尽的荒唐，荒唐主宰了一切。他以此反讽社会，流露出对生命意义的历史沉思，对现实的探求和对人性的评判。通过以上的论述，我们既看到了莫言作品中的民族特色，又看到了他所借鉴的魔幻现实主义手法，并且经过他的再创造，成为“中国式的魔幻现实主义”。莫言从而在他的作品中真正把民族特色与世界元素很好的结合在了一起，使民族文学纳入了世界文学的轨道，更直接的，是使他得到了诺奖评委的高度认可。结 论丰乳肥臀是莫言的代表作之一，1977年这部作品荣获了“大家文学奖”，并且在
14、2012年获得了诺贝尔文学奖，人们都说若想了解莫言一定要读丰乳肥臀，整部小说融合的魔幻现实主义，让我们感觉到“变现实为幻想而不失真实”，从第一章描述上官吕氏打铁技术一声尖利的响，撕破了村庄的宁静，顿时霞光满天，五彩缤纷，仿佛有仙女站在云端，让鲜艳的花瓣纷纷扬扬。上官吕氏心情激动。她是铁匠的妻子，但实际上她打铁的技术比丈夫强许多，只要是看到铁与火，就血热。热血沸腾，冲刷血管子。接下来描述动作和神情，魔幻之中又不让人感到夸张和虚伪，多么真实的画面。第二章描述上官鲁氏生孩子的情景，通过环境的具体描写，从字里行间感受到魔幻现实主义带来的恐怖感。而鲁氏的梦境也体现魔幻现实主义，由于过度担心害怕，怀孕期间
15、经常做梦梦到孩子变成了铁块，变成了相貌丑陋的癞蛤蟆，然后她就祈祷各种各样的神，希望能生一个儿子。还有胡同里静悄悄的，一个人影也没有，只有一群看上去十分虚假的黑色蝴蝶像纸灰一样飞舞着。上官寿喜的脑海里留下了一片片旋转得令人头晕眼花的黑色的不吉利的印象。以及第六十一章的看看上官家儿媳妇，刚生完孩子，拖着个血身子，就上了场，头顶着洒火的毒日头翻麦子。而她的公公和丈夫，两个小男人，却坐在树阴凉里磨牙斗嘴。查遍三千年的皇历，也查不到这样的苦日子哇。她自己把自己感动得泪水滚滚，忍不住呼噜呼噜地哭起来。泪眼朦胧，五彩的云烟从麦穗中升起。高得没有顶的天上，响起叮叮咚咚的金铃声。天老爷的车驾动了，笙管齐鸣，金龙
16、驾车，凤凰起舞。送子娘娘骑着麒麟，抱着大胖孩子。在上官鲁氏昏倒在打麦场的一瞬间，她看到送子娘娘把那个粉团一样的、生着美丽的小鸡鸡的男孩投了下来。那男孩叫着娘钻进了她的肚子。她跪在地上、感激涕零地喊叫着：谢谢娘娘！谢谢娘娘！这样魔幻又现实的描写将生儿子前后的情感细腻真实的展现，触动人心。莫言自己说：“丰乳肥臀集中地表达了我对历史、乡土、生命等古老问题的看法，毫无疑问，丰乳肥臀是我文学殿堂里一块最重的基石，一旦抽掉这块基石，整座殿堂就会倒塌。”因为其实每个人都在寻找自己的上帝，有的人的上帝在天上，有的人的上帝在自己心中。上官家族都在寻找自己的上帝，上官吕氏，上官鲁氏，以及上官家族都是如此。魔幻现实主义在丰乳肥臀里贯穿始终，这也是莫言的写作特色。参考文献1 李雪：民间立场与现代意识的融合与摩擦，社科纵横，2007年第七期。2 孔范今、施战军：莫言研究资料，山东文艺出版社2006年版，第36页。3 鲁迅：而已集小杂感4 王自合：莫言小说色彩民俗的意象功能，湖南工业职业技术学院学报，2010年第4期。