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1、 广东医学院附属医院|广东医学院第三期团校培训心得范文 一、正确理解大学校园文化 每所高校，都有属于自己的校园文化，它指在校园中被广泛师生认同，能够带带传承的优秀校风和传统。正如广东医学院的“立志、立德、求真、求精”的校训，“严谨诚恳、勤恳好学、文明守纪、团结奋进”的学风，这些都属于校园文化。 而这些校园文化的传承和表达，则需要通过校园的文化活动去表达。正由于如此，我们就需要对校园文化活动的开展慎重慎思，在陈岸涛的讲座中提到了“大学精神的本质”，他理解的大学文化精神包含了三个方面制造精神、批判精神和社会导向精神。通过在学生会两年的学习，我是这样理解三种精神： （一）制造精神。我们都提倡不能将大
2、学作为一个“专职的技能培训所”对待，是由于我们追求的高等院校走出来的学生，不仅仅是一个动手力量强学生，更要是一个综合素养较高的学生，让其走到社会能够将社会中一些陈旧东西改良，而不是照葫芦画瓢的工作。 （二）批判精神。我们每年学校都会进行各式各样的校园活动，结合我们学校自身状况，许多学生都提出了“活动质量必需提升”的呼声，究其缘由就在于活动数量多，活动的宗旨和目的不明确，用一句话概括“为了活动而活动”。所以作为学生干部，每一次活动的举办，我们不能只把重心放在对活动的前期组织上，更要把重点分一局部放在活动的效果评估上，对活动中的糟粕进展批判提出，只有意识到这点，才能真正提升我们校园活动的质量。 （
3、三）社会导向精神。雅斯贝尔斯（1883-1969）提过这样一个观点：大学是一个由学着和学生共同组成的最求真理的社团。从这句话中，我们可以很直观的看出大学和社会的本质区分，大学中主要的人物不是商人、官员、政要人物、市井之徒，而是学生和教师，因此大学中必需存在着一种不畏惧最求真理的气氛，因此我们都要形成一种意识大学文化应当引导社会文化而不受制于社会。但许多时候，我们都曾遇到一个现实的现象：各种团学组织中，有些学生干部为个人利益，勾心斗角；为求职位“攀升”对指导教师“卑躬屈膝”等等。而这些现象就是受到社会中的个人拜金主义、官位主义的影响，所以才有一“学生会是藏污纳垢之地”的极端说法。所以，作为一个学
4、生，至少在大学这样一个不等同于现实的社会的“小社会”中，我们更应当做到善其身，明其道，在各种活动去熟悉并订正社会带给我们的不良影响，同时作为学生干部，更要以身作则，为大学供应一个良好的气氛。 二、校园文化活动的问题存在 作为学生干部，我们组织许多活动，有时甚至需要通宵熬夜，绞尽脑汁去搞活动，这次团校培训让我重新思索了以往对活动的定义。 首先，我们认为，校园文化活动是学生课余文化活动、丰富多彩，满意学生需求就可以。其实这种想法是不正确的，大学活动的内容应当能针对性提升学生的各种进展，同时也应当明确这些“进展”是否正确，比方在医学院校中开展类似商贸的“跳蚤市场”，这种活动的方式新奇，但在组织时，我
5、们是否更应当将活动的主题和目的明确，定为“为毕业生和新生物品交换供应平台”而不是“培育学生商业意识”上。 其次，我们始终认为校园活动只是为培育学生实践力量、让其多才多艺的一种手段，而无视对其精神上的收获。为什么这样说？由于从许多时候看，我们认为大学生是一个成熟的个体，应通过活动让其进展自身力量，从而只注意到活动的开展带来的一种预期，但却无视活动过后的成效。同时，我们医学院校许多活动的目的在于增加学生生活趣味和对于一些技能的实际操作上，而定位在对学生精神层面的教育很少，由于我们习惯性地将这些思想的教育托付给我们的思品课、毛邓三理论课上。所以，作为学生干部，我们应当反思我们曾经对学生活动的错误熟悉，应当该反思我们的活动是否只为了取悦同学，应当反思我们组织的活动是否常常虎头蛇尾，本末倒置。 总而言之，作为学生干部，我们首先是学生，接着才是干部。所以，我们在组织活动的时候，我们首先应当站在同学的角度动身，为我们的同学负责，为我们的活动负责。在活动的整个进程中，应当有明确的活动目的，不能只重视活动的过程和结果而无视活动带来的效果和作用；同时，团学组织作为一个届届更新的组织，我们应当秉持一种批判的态度，对于错误我们必需指证剔除。 思索学生会：千里之行，始于足下。