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1、经典语录伤感人生感悟余华经典语录（伤感语录） B1.女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。 B2.那些热衷于描述自己隐私的，其实不是在表达自己的内心，是在表达自己的内分泌。一个作家一生写下了众多的人物，这些人物可能都是他自己。当他离世而去后，我想水至说得好，“我们应当从他身上看到还在的人。” B3.可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经受如此清晰，又能如此精彩地叙述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以精确地看到自己年轻时走路的姿势，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，或许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，经常以不知所
2、措的微笑搪塞过去。他们对自己的经受缺乏热忱，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。 B4.人只要活得兴奋，穷也不怕。 B5.你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。 B6.世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。 B7.起初我的构思是一部十万字左右的小说，可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇异，从狭窄开头往往写出宽广，从宽广开头反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广阔路动身的人经常走投无路，从一条羊肠小道动身的人却能够走到遥远的天涯。所以耶稣说：“你们要走窄门。”他告
3、诫我们，“由于引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” B8.人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。 B9.做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我熟悉的人一个挨着一个死去，我还活着。 B10.写长篇小说就完全不一样了，一年甚至几年都不能完成，作家在写作的时候，笔下人物的生活和情感出现变化时，他自己的情感和生活可能也在变化，所以事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃，另外的新构想出现了，写长篇小说就和生活一样，布满了意外和不确定。我喜爱生活，不喜爱工作，所以我现
4、在更喜爱写作长篇小说。 B11.老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。 B12.我知道他不会和我舍命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。 B13.抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。 B14.一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。 B15.余华经典语录（伤感语录） B16.女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。 B17.我觉得作家和批判家是有很大区分的，批判家就是在面对经典作家时，仍旧想方设法找到他们作品中的马脚。作家不一样，作家总是更热忱地去发觉同行的优秀品
5、质，尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品，在作家那里会获得毫无保留的敬重，可能只是几个精彩的篇段感动了他，也已经足够了。在批判家那里，即使是最慷慨的赞扬都是有保留的，批判家总是更多地去关注那些不足之处，事实是任何一部宏大的小说都是有缺陷的，所以批判家总是理直气壮。 B18.那件绸衣我往身上一穿就抓紧脱了下来，那个难过啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。 B19.只要一家人每天在一起，也就不在乎什么福分了。 B20.迎面而上的写作是最困难的，也是最需要力气的。 B21.这钢铁能造三颗炮弹，全部打到.去，一颗打在.床上，一颗打在.吃饭的桌上，一颗打在.家的羊棚里。 B22.一个人对世界基本
6、的图像就是在童年时建立起来的，以后长大成人和历经生活后渐渐老去，所能做的只是对这基本图像做一些局部修改，而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些，另一些人会修改的少一些。 B23.当我虚构的人物越来越真实的时候，我开头去怀疑我的现实是不是正在被虚构。 B24.我觉得当一个人物的内心风平浪静时，是可以进行心理描写的，可是当他的内心兵慌马乱时，心理描写难啊，难于上青天。问题的是内心安静时总是不需要去描写，需要描写的总是那些动荡担心的心理，狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂热、狂呼、傲慢，狂惊、狂吓、狂怕，还有其它全部的狂某某，不管写上多少字都没用，即便有本领将全部的微小情感都排列出来，也没本领表达它们间的瞬息万变。