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1、古诗词100个常用典故诗词鉴赏：古诗词常用典故解析100例 诗词鉴赏：古诗词常用典故解析100例 诗词鉴赏：古诗词常用典故解析100例 1、冰雪以冰雪的晶莹比方心志的忠贞、品行的高尚。 如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄芙蓉楼送辛渐)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比方一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品德像冰雪一样晶莹、高洁。 2、月亮对月思亲引发离愁别绪，思乡之愁。 如“举头望明月，低头思家乡。”(李白静夜思)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜虞美人)望月思故国，表明.之君特有的伤痛。如“碛里征
2、人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 3、柳树以折柳表惜别。 汉代以来，常以折柳相赠来寄予依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如1987年曾考过的送别诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归? 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有折杨柳的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的闻名的地方，如“
3、年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在雨霖铃中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 “笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中折杨柳的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾观察，以此来表达伤春叹别的感情。 “此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到折杨柳的曲子，又有何人不引起思念家乡的感情呢? 4、蝉以蝉品德高洁。 古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品德的高洁。唐诗别裁说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品行。” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品
4、，自属于清高一型。骆宾王在狱咏蝉：“无人信高洁。”李商隐蝉：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙齐天乐：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南蝉：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。 5、草木以草木繁盛反衬荒芜，以抒发盛衰兴亡的感慨。 如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔扬州慢)春风十里，非常繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒芜了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒芜一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒芜。 “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫蜀相)一代贤相及其业绩都已
5、消逝，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这动听奇妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡乌衣巷)朱雀桥边从前的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去从前的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。 6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。 屈原九哥河伯：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹别赋：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大横塘：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依旧。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。 7、长亭是陆上的送别之所。 李白菩萨蛮：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很明显，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。