《天上的街市》实录.docx

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1、天上的街市实录 天上的街市实录 这是一所刚建的中学,今年暑期我刚刚调进来,学校为了扩大知名度,要求年轻老师开公开课,我义不容辞地开了一节天上的街市,现将上课实录整理如下: “同学们,晴朗的夜空,往往星光绚烂,当我们仰视星空时,经常会有很多遐思幽想,我们女同学经常把心里话告知星星,让星星共享我们的欢乐、忧愁五四运动之后,有一位中国作家,常常独自仰视星空,他不仅用眼睛远眺繁星,更专心灵感受星星,让心灵与宇宙直接对话,借那幽幽闪星寄予自己的忧愁。这位作家就是诗人郭沫若,今日,就让我们来感受一下他与宇宙的私语。” 说完,我就出示课件天上的街市。 “请同学认真阅看我课前发给你们的几篇有关郭沫若的介绍、写

2、作此诗时的.背景的材料。” 话音刚落,同学们开头阅看材料。我看到一位同学一边读一边勾画,便表扬他:这位同学们做得特别好!他一边读一边勾。大家要向他学习!” 过了一会儿,我观察同学都抬起头,估量基本看完,我说:“刚才大家通过阅看材料,了解诗人及创作此诗的.背景,请同学们依据个人的理解,自由朗读这首诗歌。” 同学们开头朗读。我来回巡察,不时提示没有大声朗读的同学读起来。 2分钟后,同学们朗读的声音慢慢小了,明显,绝大多数同学都已经朗读完毕。于是我说:“哪位同学来诵读这首诗?” 缄默几秒钟后,一女生举手,“好,你很英勇,请你来朗读一下。”女生站起来,流利的读完这首诗。我没有立即评价该女生的朗读,而是

3、说:“请你说说自己这样朗读处理的理由。” “通过刚才阅读材料,我认为郭沫若有些心情低落,但他又对美妙生活憧憬,所以应当读出憧憬、低落的感情基调。” “听了这位同学的朗读,你们认为读的怎么样,我请一位同学点评一下。” 一男生站起“刚才她读的还行,不过没有感情。” “刚才这位女同学读的很流利,但是读的语调较平,重音,节奏把握得不是很清楚,但她对文章基调分析的很对。下面杨老师给大家读一遍,请大家仔细听。朗读本身就是一种理解。刚才我听部分同学朗读,我就感到他没有读进去,他只是在发音。其实,当你抑扬顿挫读的时候,就已经将你自己的理解、你的感情表达出来了。同样,下面杨老师的朗读,就融入了杨老师感情,也体现

4、了我的的理解。请同学们在听的时候,拿起笔,勾画出诗歌的节奏、重音。突出句中的主要思想、强调句中的特别感情和诗歌中出现形象的字词要重读 “远远的街灯明白,似乎”在悠扬的乐曲中,我想到以前还是单身汉时,下班回家总是伴着星星,看着万家灯火,特殊憧憬那种幸福、温馨、团聚的生活,今日读到郭沫若的天上的街市,特殊的动情。读完之后,久久没有说话,我看同学们也沉醉在其中。 “老师这里把这首诗节奏、重音已经标注好,请同学们对比一下自己的划分,看看有何不同。” 说完,我就出示课件。“请同学们对比课件上的节奏、重音,酝酿一下感情,自己再自由朗读,然后我请各学习小组来朗读,看哪一小组读的即流利又有感情。” 同学开头朗

5、读起来,一分钟过后,同学根据学习小组集体尝试朗读起来,两分钟后,各组同学已经坐直身体,我知道他们都做好了预备,“好,请一、三、五、七组同学依次把这首诗朗读一下,其他同学留意倾听,听听他们是否把感情读出来了。一组开头。” 四分钟后,四组都读完了,二组的一位同学举手,“请这位同学发表一下看法。” 那位同学站起来说:“刚才几组同学读的很流利,但重音似乎过分强调了些。” “这位同学发言很好,我们读课文时不要过分强调重音,要自然些,比如:我想他们此刻,定然在天街闲游。”当场我把这诗句读了一下,我观察部分同学若有所悟的点了点头。“刚才大家都能精确、流利地朗读这首诗,下面请同学们读一读下面这些诗句,揣摩一下

6、这些诗句有何不同。” 我边说边出示课件:那隔着河的牛郎织女,我想那隔河的牛女,是他们提着灯笼在走。那怕是他们提着灯笼在走。 同学小声的自己读着,过了一会儿,一位女同学举手发言:“我觉得二、四两句读起来有些别扭,而且牛郎织女比牛女更好一些,更清晰一些。” “这位同学发言很精彩”我补充道,“牛郎织女的确比牛女意义更精确,音节读起来更舒缓,更符合此首诗的意境。由于诗人是五四运动时期所写,那时正是白话文代替文言文的时期,语言不像现在这样娴熟、通畅。通过这几句的揣摩,告知我们,文章要多读,在读中感受语言的和谐美,感受语言的情趣美,增加我们的语感。” “刚才,我们通过朗读来身同感受郭沫若的脉搏,下面我们将

7、通过文章的学习,走进诗人的内心。请大家思索这样几组问题:1、诗人由远远的街灯联想到什么?为什么会产生这样的联想?2、诗人看到明星景象时产生了那些遐想?3、天上的人们生活是怎样的呢?” 我的话音刚落,学习小组长就召集成员绽开争论。争论声慢慢减弱,一小半的同学举起了手。我请了一位男同学站起来回答第一个问题。“诗人由远远的街灯想到了天上的明星,这两者之间都是亮的。”我追问一句“假如只有一盏街灯,我们看它会不会想到明星?”“不会,诗中说的是很多的街灯像明星。”那同学补充道。“由街灯想到明星,由于两者之间有相像之处:1、都是亮光体2、数量都许多,而且远望街灯和远眺星空特别相像,所以诗人由远远的街灯自然而

8、然联想明星。” “诗人由远远的明星想到了哪些事物?”我对全体同学说道。 同学一阵小声争论后,一位男同学举手回答:“诗人想到了天上的街市,街市上的物品,以及牛郎织女的生活。”“刚才这位同学找的较准,那么他所讲的街市等现实存在吗?”我追问了一句,同学集体回答:“不存在,是诗人想象之景。”“诗人笔下的天上生活是什么样的生活?诗中哪些诗句可以说明?”我连续追问道。很多同学又认真阅读起诗歌来,过了一会儿,有同学举手了,我等了一会儿,观察举手的人多了一些,请了一位男同学回答。“天上的生活是富足的,诗中有一句街市上陈设的物品,是世上没有的珍奇。”“这位同学说的很对,哪位同学能补充完整些?”我刚说完,一位女同

9、学举手,“请你来补充”我笑对她说。“天上的生活还是自由、幸福的,光明的,漂亮的,诗中讲有漂亮的街市,定能够骑着牛儿来往,天上有很多的明星。”“这位女同学说的很精确、很完整”我赞扬道,“那么为何要对传奇中的牛郎织女的故事情节做这么大的改动?请大家联系.背景来思索?”(事前发的材料中有传统牛郎织女的传奇) 我抛下这个问题后,教室鸦雀无声,个个紧锁眉头在思索,个别几个则在争论,寂静之后,一位女同学举手回答:“传奇中牛郎织女被天河阻隔,一年见一次面,现在牛郎织女可以自由来往,可以在天街闲游,他们很幸福,结合诗人所处的.,我认为这是诗人对自由、幸福生活的憧憬。”“太精彩了”我情不自禁的夸赞道。“诗人非常

10、憎恶当时的黑暗现实,但在人间又找不到光明、自由和幸福,只有借助联想和想象,描绘了天街美妙的生活图景来寄予自己的抱负,表达对美妙生活的追求。” “课前大家在预习的过程,产生了一些问题,我把问题归纳了一下,主要有两个:1、诗中为何用那朵而不用那颗来形容明星?2、诗歌的第一小节是不是可以去掉?哪位同学来解决这些问题?” 话音刚落,有同学举手回答:“我来解决其次个问题,第一小节不能去掉,由于诗中后三小节的内容都是在第一小节现实基础上想象的,不行以省略。”“分析得很对,想象必需在现实的基础上才能绽开”我补充到。 教室又陷入寂静。我对全体同学说道:“平常我们常用朵来形容什么?”“花”同学答道。“花儿给人怎

11、样的感受”我启发地问道。“花儿很美妙”同学连续答道。“我知道了”两位男同学恍然大悟地叫起来。我示意其中一位站起来回答,“这里用朵形容明星,说明流星如花儿般的漂亮,衬托天上的生活像花儿一样美妙。”那位同学刚说完,我观看到很多同学眉头伸展开了,“刚才这位同学讲的很精彩,任何问题只要我们由表及里地抓住关键点,就会攻破它”我小结道,“让我们一起把这首诗有感情的朗读一下。”我和同学们一起有感情得朗读开来。 “让我们一起来输理一下诗人的思路,诗人由很多的街灯联想到很多的明星,由明星想到了天上的街灯,想到了天上的街市,想到了物品、珍奇,想到了牛郎织女的生活。这里诗人运用了联想和想象,什么是联想?什么是想象?

12、”我边问边出示课件。“通俗的讲:联想是由此及彼,想象是无中生有”我补充道,为了便于同学理解,我举了两个例子:“1、我班许悦同学在上周的距离随笔中就运用了联想,她由距离联想到南京零距离,联想到主持人孟非,联想到赵本山演的小品昨天、今日和明天中距离产生感情这句话;2、同学们爱看的哈里波特,这本书叙述的故事就是运用了想象。下面请大家做一组有关联想、想象的练习”.说完,我就出示课件:图形联想. 我先做示范:“比如三角形,我们把它倒过来,我联想到中国古代计时的沙漏,联想到我们要珍惜时间,请大家让思维驰骋,让才智火花进行碰撞.”两分钟后,我摸索性的说:“我请第一排的同学来说一说,其他同学留意听,看他们讲的

13、好不好?”第一位同学站起来说:“我由直线联想到地平线,想到日出日落.”其次位同学站起来说:“我由圆想到了太阳.”第三位同学站起来说:“我由圆想到了硬币.”第四位同学站起来说:“我还没有想好.”第五位同学站起来说:“我由曲线想到心电图,从而想到健康.”第六位同学略带愧疚的站起来说:“我没有想好.”第七位同学站起来说:“我由四边形比三角形多一条边,而四边形却没有三角形稳定联想人不能太贪欲,否则会像四边形一样不稳定.”第八位同学渐渐得站起来说:“我还没有想好.”“刚才这几位同学发言,尤其是第五、第七两位同学发言很精彩,深刻,这些同学的发言犹如钥匙,打开了我们思维之锁,在座的同学肯定有精彩的联想,课间

14、请同学们相互沟通一下.”我小结道。“下面还有一道想象题:雨细细簌簌的下着,把荷塘覆盖住,微风徐来,吹动了莲叶.池塘四周有几朵红莲。由于时间关系,请大家课后按要求完成。” “最终,请大家和我一起再把天上的街市有感情地朗读一遍。”音乐声响起,同学们开头朗读.。 “同学们再见!” “老师再见!” 教学后记: 我在这一节课教学设计上,能面对全体同学,使同学获得基本的语文素养,这节课重视同学诵读,让同学在诵读实践中丰富语言的积累,培育语感,进展语感,通过朗读加深体验与领悟,敬重同学独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练,进展同学的发散思维力量,激发想象力。我留意发挥师生双方在教学中的主动性和制造性

15、,让教学在师生公平对话的过程中进行。但对话并不是让同学自发的争论,而是在老师的引导下,让同学带着自己的阅历、情感去钻研诗歌,进而领悟诗人的思想感情也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”,或者说“用自己的心去感受的心”。老师应当参加其中,营造一种公平、和谐的对话氛围,让每位同学都能做到感情融汇感情,思想碰撞思想,同时,老师的感情和思想也应当参加到同学的感情和思想之中,共享同学的收获。为此,我设计了五个环节来体现我的教学思想: 一是发给同学相关材料,让同学自己去筛选感爱好的材料。这不仅可以激发同学学习诗歌的爱好,而且还可以培育同学初步处理信息的力量。 二是重视让同学联系.背景,对作品的思想感情

16、倾向通过朗读作出自己的评价。 三是通过诵读、品尝、感悟三环节,让同学更多的直接接触诗歌,独立阅读诗歌。老师要敬重同学在学习过程中的个人体验,让同学在沟通和争论中,作出自己的推断。提倡同学提出自己的看法,这样能充分激发同学的主动意识和进取精神,让同学在主动乐观的思维和情感活动中,加深对诗歌的理解和体验,让同学有所感悟和思索。 四是注意语言的积累、感悟和运用,诗歌要求同学多诵读,因此在教学中我设计让同学多诵读,让同学在反复、比较的诵读实践中增加语感,进展语感,加深领悟。 五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注意语言的积累、感悟和运用,还要注意基本技能的训练,促进同学持续进展。 独居斗室,望着一打

17、厚厚的文稿,细细梳理着自己纷乱的思绪,蓦然发觉新年的钟声又要敲响了。抬头望见墙壁上屈原那句让人热血沸腾的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,脑海中不仅一震:这本小册子就叫求索吧,究竟她是我们细心思索与探求的结果。 古人曾云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”训练抑或是教书又何不如此呢?教而不思也是殆啊!在教学中思索,在思索中求的真知,在真知的指导下获得训练的胜利,这才是训练本身的良性循环。我们高一上海部语文组的同仁们一开头便将备课、教学和反思紧密地结合在了一起。为了在充分共享才智的基础上敬重老师的个性,我们经过思索和探求之后,独创“二预案”式集体备课模式;为了让同学充分领受不同的教学风格,共

18、享老师这种“资源”,我们尝试了轮番上大课的授课方式;为了在应试训练的大背景下贯彻素养训练,我们探究了“活动进展”作文课、“推火车”式古文探讨课、“小记者”式.调查课以及网上作文等。是由于反思,我们在前进;是由于探究,我们在收获。看得到每一期校报上都有我们高一上海部语文老师的论文;看得到每一本钟书上我们的同学占据的半壁江山。虽然鲜花的背后总饱含心血与泪水,但我们前行的步伐并没有因之而停滞。文言学问过关,美文选粹的编辑出版,是我们针对上海高考的特点推出的我们的思索成果。 当岁月真的就这样消逝的时候,我们每个人都在回味一个学期的生活,并期盼着来年的步伐会更加坚决,于是,我们组织编写了这本求索。她是我

19、们敬重集体讨论式规律的基础上的个人才智的呈现。集体讨论式备课的基本流程是“个人集体再个人再集体再个人”,集体的备课甚至是共识的达成,它只是给我们供应一个路标,它不是路的本身,更不应当是约束老师教学个性的枷锁。集体备课供应的是老师们才智共享、学问共享、资源共享的平台,而不是捆绑在一起的“齐步走”的木头孩子。这本小册子恰恰就是在“再集体”的基础上我们“再个人”的思索或者是整合他人的观点的体现。 让我们倍感欣慰的是我们的老师都是在自己的本学期的教学实践中得出来的属于自己的东西,避开了以往他人的用自己娴熟的或定论的东西来写所谓的感悟和思索。大家可以看出我们的“案例与反思”与抱负的状态好像有很大的差距,

20、但她究竟是我们以自己的视角端详的结果。正如我们不能由于一个婴儿的步履蹒跚就说他永久也不会走稳一样,您也不会由于我们的不足而将之否定无遗。假如真的可以说每一个脚印都可以代表进步的话,信任我们也在进步着,究竟我们在思索着、在探究着。 路,不是一个有终点的概念;探究,也不是一个有极限的词语。站在今日的台阶上我们不敢说自己已经站在了某种高度,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”将是我们永久的信条,我们高一上海部语文组全体同仁将背负着我们所坚信的格言,乘着我校训练教学改革的东风,奋然前行。 每一项成果的取得,都有很多关注的眼神和辛勤的付出。一个学期以来,我们的每一个脚步中都洒下了两个学部领导的汗水,在这里我们对您表示最深的敬意和最真的感谢。也感谢语文学科委员会贾校长和刘主任的大力支持并在百忙中抽出时间为我们写下序言。 往者已兮,来者犹未,求索是我们今朝的收获,求索更是我们前行的主题。 寥寥数语,权为后记。

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