[后汉书作者]《后汉书·张奂传》原文及译文.docx

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1、后汉书作者后汉书张奂传原文及译文 后汉书张奂传原文及翻译 原文: 张奂字然明,敦煌渊泉人也。父惇,为汉阳太守。奂少游三辅,师事太尉朱宠,后辟大将军梁冀府,以疾去官。复举贤良,对策第一,擢拜议郎。 永寿元年,迁安定属国都尉。初到职,南匈奴左奥建台、且渠伯德等七千余人寇美稷,东羌复应之,而奂壁唯有二百许人,闻即勒兵而出,军吏以为力不敌,叩头争止之。奂不听,遂进屯长城,收集兵士,遣将王卫招诱东羌,因据龟兹,使南匈奴不得交通东羌。诸豪遂相率与奂和亲,共击南匈奴,连战破之。伯德惶恐,将其众降,郡界以宁。羌豪帅感奂恩德,上马二十匹,先零酋长又遗金鐻八枚。奂并受之,而召主薄于诸羌前,以酒酹地曰:“使马如羊,

2、不以入厩;使金如粟,不以入怀。”悉以金马还之。羌性贪而贵吏清,奂正身洁己,威化大行。 迁使匈奴中郎将。休屠各及乌桓并同反叛,兵众大恐,各欲亡去。奂安坐帷中,与弟子讲诵自若,军士稍安。乃潜诱乌桓,阴与和通,遂使斩屠各渠帅,袭破其众。延熹二年,梁冀被诛,奂以故吏免官禁锢。在家四岁,复拜武威太守。平均徭赋,率厉散败,常为诸郡最,河西由是而全。其俗多妖忌,凡二月、五月产子及与父母同月生者,悉杀之。奂示以义方,严加赏罚,风俗遂改,百姓生为立祠。九年春,征拜大司农。鲜卑闻奂去,其夏,寇掠缘边九郡,杀略百姓。秋,鲜卑复率八九千骑入塞,缘边大被其毒。朝廷以为忧,复拜奂为护匈奴中郎将,赏赐甚厚。匈奴、乌桓闻奂至

3、,因相率还降,凡二十万口。奂但诛其首恶,余皆慰纳之。唯鲜卑出塞去。 奂少立志节,尝与士友言曰:“大丈夫处世,当为国家立功边疆。”及为将帅,果有勋名。董卓慕之,使其兄遗縑百匹。奂恶卓为人,绝而不受。光和四年卒,年七十八。 (节选自后汉书?张奂传,有删改) 译文: 张奂,字然明,是敦煌渊泉人,父亲张惇,任汉阳郡太守。张奂年轻时到三辅地区游学,拜太尉朱宠为师,后来被征召到大将军梁冀幕府任职,因病辞职。又被推举为贤良,回答策问获得第一名,被提拔担当议郎之职。 永寿元年,张奂被调任安定属国都尉。刚刚到职,南匈奴左奥建台、且渠伯德等率七千余人起兵攻击美稷,东羌也出兵响应。但张奂营垒中只有二百人左右,张奂听

4、到消息就立刻带领军队出击,军吏认为自己军队的力气抵抗不了对方,争相磕头阻挡他。张奂不听从,便率兵前进驻扎到长城。这时他召集兵士,并派遣将领王卫前去招降东羌。于是占据龟兹,使南匈奴不能与东羌勾结,各路豪强相继和张奂示好亲近,同汉军共同攻打南匈奴叛军,连续作战不断取得成功。且渠伯德非常可怕,便率众向张奂投降,这样郡内才得以安静。东羌首领感谢张奂的恩德,献上二十匹马,先零羌首领也送来八件金耳环,张奂都接受了,然后便命主簿召集羌族各部前来,他举起酒杯将酒倒在地上说:“即使马像羊一样多,我也不会把它收入马厩;即使金器像谷粒一样多,我也不会把它收入怀中。”把金、马全都还给他们。羌人生性贪欲而看重官吏的清廉

5、,张奂端正自身,廉洁品德,恩威和教化得以广泛推行。 朝廷调张奂担当使匈奴中郎将。休屠各与乌桓一起反叛,汉军特别惊恐,都想逃跑。张奂安坐帐中,若无其事地与弟子讲诵学问,军士们慢慢安定下来。于是他私下里诱降乌桓,使他暗中和自己通好,然后让乌桓斩杀了休屠各这个部落的首领,攻击并战胜了他们的军队。延熹二年,梁冀被杀,张奂由于是梁府故吏被免官禁锢。在家四年后,又被任命为武威郡太守。张奂平均安排赋税和徭役,集合并安抚散乱的败兵,常常是各郡最好的,河西因此得以保全。那地方的风俗有许多妖邪的禁忌,凡是二月份、五月份生下的孩子以及与父母同月份诞生的孩子,全都杀死。张奂拿仁义的道理教育他们,严格赏罚制度,风俗就得到了转变,百姓为他建立了生祠。九年春,又调任大司农。鲜卑人听说张奂调离,便攻掠沿边九郡,杀害抢劫百姓,沿边深受其害。朝廷很担忧这件事,又任命张奂担当护匈奴中郎将,赏赐很丰厚。匈奴和乌桓听说张奂到来,就相继投降,总共二十万人。张奂只杀了其中的罪魁祸首,将其余的人都安抚收容了。唯独鲜卑率众退走出塞。 张奂年轻时立下志向,曾对伴侣说:“大丈夫活在世上,肯定要为国家在边疆立功。”到后来成为将帅,果真有功勋。董卓仰慕他,让自己的哥哥赠给张奂一百匹缣。张奂厌恶董卓的为人,拒绝而不接受。光和四年去世,终年七十八岁。

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