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1、八下语文文言文人教版人教版八下课内文言文复习要点送东阳马生序(2) 人教版八下课内文言文复习要点送东阳马生序(2)文章来自：爱师网 送东阳马生序（明朝：宋濂） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山
2、巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，仆人日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 1、文学常识、明朝闻名文学家宋濂 2、重点字词解释。 益慕圣贤之道：仰慕媵人持汤沃灌，以衾以覆：热水；蒙盖 走送之，不敢稍逾约：跑；超过期限四支僵劲不能动：通“肢”肢体 同舍生皆被绮绣：通“披”穿着余幼时即嗜学：喜爱，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。假借：借。假也是借的意思。
3、 弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。 既加冠：已经加了冠，到了成年。 （又）患（无）硕师（名人与游）：患，担忧，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。 执经叩问：拿着经书请教。叩，请教。德隆望尊：道德高，声望重。 门人弟子填其室：同学挤满了他的屋子。门人，弟子，同学。填，塞。这里的是拥挤的意思。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温柔些。 援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。 俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示用心而敬重的）请教。 或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。（礼愈
4、）至：周到。 （不敢出一言以）复：这里指辩解。俟（其欣悦）：等待，等。 负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。穷冬：隆冬。 皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。（至）舍：学舍，书馆。 僵劲：僵硬。（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。 寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。（仆人）日再食：每天供应两顿饭。再，两次。食，供应伙食。（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽。 腰（白玉之环）：腰，腰佩。（右备）容臭：容臭，香袋。 烨然（若神人）：烨然，光荣照人的样子。缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。略无慕艳意：毫无艳羡之心。慕、艳，艳羡。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：由
5、于内心有足以欢乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。 3、理解背诵。 （1）为什么在众多富有的同学中能“略无羡艳意”：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 4、思索、（1）从几方面概括求学时的客观条件？路途：遥远困难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无味道。 （2）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？ 答：学习条件不好，仍旧能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不肯定能学得好，像某些“太同学”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是打算性的，学习胜利关键是长期坚持“勤且艰”用心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。 （3）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自
6、己求学的事？现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增加作品感染力和训练作用。 （4）在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。 5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。 东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。 西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤（yn）囊萤读书。 晋，孙康家贫，映雪读书。 （古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中猎取勤奋学习，立志上进的动力。） 文章来自：爱师网 送东阳马生序（明朝：宋濂） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚
7、，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，仆人日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以
8、中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 1、文学常识、明朝闻名文学家宋濂 2、重点字词解释。 益慕圣贤之道：仰慕媵人持汤沃灌，以衾以覆：热水；蒙盖 走送之，不敢稍逾约：跑；超过期限四支僵劲不能动：通“肢”肢体 同舍生皆被绮绣：通“披”穿着余幼时即嗜学：喜爱，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。假借：借。假也是借的意思。 弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。 既加冠：已经加了冠，到了成年。 （又）患（无）硕师（名人与游）：患，担忧，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈
9、。 执经叩问：拿着经书请教。叩，请教。德隆望尊：道德高，声望重。 门人弟子填其室：同学挤满了他的屋子。门人，弟子，同学。填，塞。这里的是拥挤的意思。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温柔些。 援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。 俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示用心而敬重的）请教。 或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。（礼愈）至：周到。 （不敢出一言以）复：这里指辩解。俟（其欣悦）：等待，等。 负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。穷冬：隆冬。 皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。（至）舍：学舍，书馆。 僵劲：僵硬。（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。以衾（拥覆）：以，用。
10、衾，被子。 寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。（仆人）日再食：每天供应两顿饭。再，两次。食，供应伙食。（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽。 腰（白玉之环）：腰，腰佩。（右备）容臭：容臭，香袋。 烨然（若神人）：烨然，光荣照人的样子。缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。略无慕艳意：毫无艳羡之心。慕、艳，艳羡。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：由于内心有足以欢乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。 3、理解背诵。 （1）为什么在众多富有的同学中能“略无羡艳意”：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 4、思索、（1）从几方面概括求学时的客观条件？路途：遥远困难。衣着：破旧不能御寒。饮食
11、：每日两顿，毫无味道。 （2）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？ 答：学习条件不好，仍旧能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不肯定能学得好，像某些“太同学”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是打算性的，学习胜利关键是长期坚持“勤且艰”用心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。 （3）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增加作品感染力和训练作用。 （4）在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。 5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。 东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳
12、系头悬屋梁。 西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤（yn）囊萤读书。 晋，孙康家贫，映雪读书。 （古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中猎取勤奋学习，立志上进的动力。）,文章来自：爱师网 送东阳马生序（明朝：宋濂） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱
13、咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，仆人日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 1、文学常识、明朝闻名文学家宋濂 2、重点字词解释。 益慕圣贤之道：仰慕媵人持汤沃灌，以衾以覆：热水；蒙盖 走送之，不敢稍逾约：跑；超过期限四支僵劲不能动：通“肢”肢体 同舍生皆被绮绣：通“披
14、”穿着余幼时即嗜学：喜爱，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。假借：借。假也是借的意思。 弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。 既加冠：已经加了冠，到了成年。 （又）患（无）硕师（名人与游）：患，担忧，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。 执经叩问：拿着经书请教。叩，请教。德隆望尊：道德高，声望重。 门人弟子填其室：同学挤满了他的屋子。门人，弟子，同学。填，塞。这里的是拥挤的意思。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温柔些。 援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。
15、 俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示用心而敬重的）请教。 或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。（礼愈）至：周到。 （不敢出一言以）复：这里指辩解。俟（其欣悦）：等待，等。 负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。穷冬：隆冬。 皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。（至）舍：学舍，书馆。 僵劲：僵硬。（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。 寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。（仆人）日再食：每天供应两顿饭。再，两次。食，供应伙食。（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽。 腰（白玉之环）：腰，腰佩。（右备）容臭：容臭，香袋。 烨然（若神人）：烨然，光荣照人的样子。缊袍敝衣：破
16、旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。略无慕艳意：毫无艳羡之心。慕、艳，艳羡。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：由于内心有足以欢乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。 3、理解背诵。 （1）为什么在众多富有的同学中能“略无羡艳意”：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 4、思索、（1）从几方面概括求学时的客观条件？路途：遥远困难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无味道。 （2）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？ 答：学习条件不好，仍旧能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不肯定能学得好，像某些“太同学”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是打算性的，学习胜利关键是长期坚持“勤且艰
17、”用心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。 （3）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增加作品感染力和训练作用。 （4）在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。 5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。 东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。 西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤（yn）囊萤读书。 晋，孙康家贫，映雪读书。 （古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中猎取勤奋学习，立志上进的动力。）文章来自：爱师网 二、翻译
18、下列文言句子 1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 家里穷，没有方法买书来读，经常向保藏书籍的人家借，亲自抄录，计算着日子按时归还。 2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。 同宿舍的同学都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光荣照射像神仙一样。 4、以是人多以书假余。因此人家多情愿把书借给我。 5、余立侍左右，援疑质理。我站着陪侍在老师身边
19、，提出疑问，询问道理。 6、以衾拥覆，久而乃和用被子（将全身）蒙盖好，好久才温和过来。 7、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 却一点也没有艳羡的心思，由于心中有足以欢乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。 8、盖余之勤且艰若此。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。 9、故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。 10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和（自己）沟通，（因而）曾经跑到百里外，捧着经书向当地出名望的前辈请教。 三、阅读课文，回答下列问题 1、本文写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。 艰苦的学习过程和端
20、正的学习态度。 2、在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？ 勤奋学习的虚心求学的态度。 3、用一句话概括其次段的内容叙述了奔跑求学之苦。 4、在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？ 通过对比更足以突出不慕富贵，用心学习的思想品质。 5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事？借书之苦；求教之难。 6、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么？得到学问，明白道理。 7、读完全文；你觉得应当学习的什么精神和品质？ 不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，虚心有礼的美妙品质。 8、与当年的学习条件相比，今日的你有哪些优越的地方？说说现代中同学有怎样的苦乐观？ 吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。 珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。