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1、你想联络一位朋友或亲人你你想联络一位朋友或亲人你会采用什么方法？会采用什么方法？余余秋秋雨雨认识信客认识信客“信客是一种私人职业，不受信客是一种私人职业，不受任何机构管理。这个地方外出任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了，少不了要带几谋生的人多了，少不了要带几封平安家信、带一点衣物食品封平安家信、带一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信客了。信客要有那就用得着信客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背形，还要一副强健的筋骨，背得动重重的行李。得动重重的行李。”“信客为远行者们效力，信客为远行者们效力，自
2、己却是最困苦的远行者。一自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，身破衣旧衫，满脸风尘，状状如乞丐。如乞丐。”知识与技能：了解信客这种职业的特点，体 会信客的为人。过程与方法：1、整体把握内容了解信客的“信”。2、围绕“诚信”进行口语练习。情感、态度和价值观：树立诚信为本的做人理念。教学目标：教学目标：余秋雨的主要余秋雨的主要作品作品走近作者走近作者 余秋雨，生于余秋雨，生于1946年，浙江余年，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。文化史学者、散文家。主要作品有主要作品有文化苦旅、山居笔记、文化苦旅、山居笔记、千年一叹、行者无疆等。千年一
3、叹、行者无疆等。你会读吗？你会读吗？嫉妒嫉妒（）耗耗 猝猝然（然（）j ling 昏昏厥厥（）连声连声nu nu 文文绉绉绉绉（）颠颠 pi 吊吊唁唁（）焦焦 zhu 诘诘问（问（）时时 mo jd噩噩c伎俩伎俩ju诺诺诺诺zhu沛沛yn灼灼ji髦髦走进课文走进课文整体感知整体感知 信客的工作量大吗？你对信客的工作量大吗？你对这份工作的初步印象是怎样的这份工作的初步印象是怎样的？能用一个字来概括吗？能用一个字来概括吗？这种这种“苦苦”从哪里体现出来？从哪里体现出来？做信客做信客很很“苦苦”工作劳苦：终年跋涉工作劳苦：终年跋涉生活贫苦：收入微薄生活贫苦：收入微薄心灵痛苦：蒙受怀疑、心灵痛苦：蒙受
4、怀疑、欺凌、憎恨欺凌、憎恨七嘴八舌七嘴八舌1 1、你喜欢信客吗？为什么？、你喜欢信客吗？为什么？诚信无私、任劳任怨、待人宽容、洁身自好、诚信无私、任劳任怨、待人宽容、洁身自好、恪尽职守、善良厚道等。恪尽职守、善良厚道等。2、信客死后，为什么要和老信客葬在一、信客死后，为什么要和老信客葬在一 起？起？因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。激他。3、信客为他人付出了很多，自己、信客为他人付出了很多，自己却落得遭人误解，饱受委屈，按却落得遭人误解，饱受委屈，按现代某些价值观衡量，似乎很不现代某些价值观衡量，似乎很不划算。你认为他这样做傻不傻？划算。你认为他
5、这样做傻不傻？假如让你选择，你会当信客吗？假如让你选择，你会当信客吗？走出课文走出课文 联系生活联系生活 体验反思体验反思 信客，作为一种职业已经消失了，而作为信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹，也不一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹，也不会绝迹会绝迹,诚信永是做人之本，请结合现实生活和诚信永是做人之本，请结合现实生活和自己的经历，谈谈你对诚信的理解。自己的经历，谈谈你对诚信的理解。v诚信是我们做人的基本原则，人、群体、社会是不可以不讲诚信的，诚信是我们这个世界得以支撑到今天的基石之一。v作为新一代的学生，我们必须努力做到事事讲诚信，时时讲诚信。让诚信伴我们行天下！在我们的生活中，你有没有发现像信客一样默默奉献着而又处在社会下层的平凡人？请举一两例，并谈一谈我们应该如何对待他们？余秋雨先生的散文语言很余秋雨先生的散文语言很有特色，请在笔记本摘抄有特色，请在笔记本摘抄出你认为精彩的语句，并出你认为精彩的语句，并简要说说它的美感。简要说说它的美感。