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1、9393年度暑期中小學教師生物科技研習營年度暑期中小學教師生物科技研習營生物科技教育改進計畫台灣師大生科系主辦主題：基因科技的人文省思主題：基因科技的人文省思溫明麗溫明麗國立台灣師範大學教育系國立台灣師範大學教育系 http:/reg.aca.ntu.edu.tw/sophia07/16-21/2004基因科技時代的人文思考面向基因科技時代的人文思考面向n哪些可能被改變？哪些可能被改變？改變的情況如何？改變的情況如何？改變的原因為何？改變的原因為何？n會如何改變？會如何改變？n該如何因應？該如何因應？可能改變的情況可能改變的情況n貧窮、飢餓、疾貧窮、飢餓、疾病的消除病的消除n壽命的延長壽命的延
2、長n人定勝天的信心人定勝天的信心n更能發揮人類的更能發揮人類的功能：優生功能：優生n喪失自食其力的喪失自食其力的能力能力n不珍惜生命不珍惜生命n過份自大，情感過份自大，情感削弱症削弱症n更信仰宗教更信仰宗教n社會結構的瓦解社會結構的瓦解改變的可能原因改變的可能原因n人類對科技的過度依賴導致毫無抗拒力：只人類對科技的過度依賴導致毫無抗拒力：只看到利不見其弊。看到利不見其弊。n對科技只有模糊概念，過度期待。對科技只有模糊概念，過度期待。n對人文與道德長期忽略：資本主義的迷思。對人文與道德長期忽略：資本主義的迷思。n只相信經驗，不善用理性判斷。只相信經驗，不善用理性判斷。n只有功利，沒有良知。只有功
3、利，沒有良知。n實證主義的遺毒。實證主義的遺毒。n神話思維的存續神話思維的存續人類對科技的過度依賴人類對科技的過度依賴n導致毫無抗拒力：只見利不見其弊。導致毫無抗拒力：只見利不見其弊。n理性啟蒙以降對理性的過度期待。理性啟蒙以降對理性的過度期待。n經驗上理性的貢獻。經驗上理性的貢獻。n囚禁在暗室總比較安全。囚禁在暗室總比較安全。n笑貧不笑娼的文化。笑貧不笑娼的文化。改變的可能方式改變的可能方式n生活方式邁向物化生活方式邁向物化n家庭社會結構鬆散家庭社會結構鬆散n人際關係顯現疏離人際關係顯現疏離n主體性隱私權停擺主體性隱私權停擺n利他思考瀰漫人心利他思考瀰漫人心n急功近利工具理性急功近利工具理性
4、改變的可能結局改變的可能結局n生命更機械化生命更機械化n多元性見削弱多元性見削弱n人更易被控制人更易被控制n文化更乏生機文化更乏生機n利他成為神話利他成為神話n意識型態解碼意識型態解碼社會對基因科技的反應n基因控制式的民主：誰能論辯？基因控制式的民主：誰能論辯？n高度極權和無政府狀態高度極權和無政府狀態n技術管理甚於文化管理產生的文化潰散技術管理甚於文化管理產生的文化潰散n丟掉了了父母和歷史傳統丟掉了了父母和歷史傳統n創造新生的新機緣創造新生的新機緣n語言溝通的喪失：基因晶片取代言語語言溝通的喪失：基因晶片取代言語n基因將改造另一個新世界（如印刷術、基因將改造另一個新世界（如印刷術、媒體、網路
5、等）媒體、網路等）人文思考的必要性與價值人文思考的必要性與價值n人存在的問題：生存、生命和意義人存在的問題：生存、生命和意義n生老病死：貧病的定義與意義生老病死：貧病的定義與意義n理性與大愛增人味兒（護衛人性）理性與大愛增人味兒（護衛人性）n維護公道（維護公道（fairness)n可藉助物質進行人道關懷可藉助物質進行人道關懷n不能讓少數人的利益損害宇宙的生命不能讓少數人的利益損害宇宙的生命n不能帶著人類沈沒不能帶著人類沈沒基因科技與生老病死基因科技與生老病死n動植物品種改良動植物品種改良n優生學、不孕症優生學、不孕症n貧病的消除與可能性：醫療性複製貧病的消除與可能性：醫療性複製與人類基因改造與
6、人類基因改造n物質等同於精神（有錢就命長）物質等同於精神（有錢就命長）n自然科學的因果律怎可理解人生存自然科學的因果律怎可理解人生存在的意義在的意義基因圖譜蘊含的意義n圖譜呈現的編制和體系圖譜呈現的編制和體系n在某種律則下的自動更換（上台在某種律則下的自動更換（上台下台機制）下台機制）n人類在社會的舞台上不斷的更換，人類在社會的舞台上不斷的更換，找到定位也只是一時，永遠即為威找到定位也只是一時，永遠即為威權或權力的傲慢權或權力的傲慢n尋求刺激與進步的動力因會更物尋求刺激與進步的動力因會更物化化科技時代的人文省思科技時代的人文省思n基因人完全取代時，為時已晚基因人完全取代時，為時已晚n人生豈能只
7、求功利人生豈能只求功利n公道需要尊重，需要講理公道需要尊重，需要講理n人之主體性不能喪失人之主體性不能喪失n人為萬物尺度需要質的提升人為萬物尺度需要質的提升n柏拉圖烏托邦再現柏拉圖烏托邦再現n信息文化取代人文化：圖像與訊息信息文化取代人文化：圖像與訊息飢渴（需要飢渴（需要CT）基因科技發展的人文思考基因科技發展的人文思考n人的自主性人的自主性n利己、利他並行利己、利他並行n人未必能掌控一切人未必能掌控一切n逃脫推論和實驗室的思考逃脫推論和實驗室的思考n面對人的有限性面對人的有限性nImagination with reason人文思考的主軸人文思考的主軸n基因科技發展的時代意義何在？基因科技發
8、展的時代意義何在？n人是否要有自我？抑或受科技統治？人是否要有自我？抑或受科技統治？n我們要什麼樣的自由和民主？我們要什麼樣的自由和民主？n人類願意被終結乎？人類願意被終結乎？n人如何審視自己的貪人如何審視自己的貪嗔嗔癡？癡？n探索新問題時，必須瞭解老問題探索新問題時，必須瞭解老問題基因倫理教育觀基因倫理教育觀n消除貧病：誰消除得了？消除貧病：誰消除得了？n提升心靈層次：兼顧理性和情性，否提升心靈層次：兼顧理性和情性，否則我們就成了吃不到地上物的長頸鹿則我們就成了吃不到地上物的長頸鹿n維繫歷史與文化的連續性維繫歷史與文化的連續性n批判性思考：自我是人不是神批判性思考：自我是人不是神n實踐大愛，
9、致力於世界和平實踐大愛，致力於世界和平三問基因科學家三問基因科學家n您能否將研究、生活與自我分開？您能否將研究、生活與自我分開？n您怎麼知道自己的解讀中沒有誤解您怎麼知道自己的解讀中沒有誤解？n當您的研究與社會或國家利益衝突當您的研究與社會或國家利益衝突時，您放棄何者？時，您放棄何者？三個自問三個自問n基因科學家給我們方便，我們給自基因科學家給我們方便，我們給自己自由，請問，您要什麼？己自由，請問，您要什麼？n科學家提供我們真理，又啟蒙我們科學家提供我們真理，又啟蒙我們批判的理性或權力，您要取什麼？批判的理性或權力，您要取什麼？要智慧或要國王？要智慧或要國王？n到底是誰要過生活？到底是誰要過生活？教育工作者的自我期許n我帶著憂心，卻沒有恐懼，更沒有我帶著憂心，卻沒有恐懼，更沒有傷感，因為我知道阻止不了！傷感，因為我知道阻止不了！n沒有道德，科技的進步是無效的！沒有道德，科技的進步是無效的！n沒有心靈的對話，自我永遠是他沒有心靈的對話，自我永遠是他者者-人無法自我理解。（蘇格拉人無法自我理解。（蘇格拉底的詰問）底的詰問）