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1、 小学生文明诚信演讲稿(八篇)小学生文明诚信演讲稿篇一 孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的重要性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给大家讲两个关于诚信的故事。 春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际，为了树立威信，推动改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任有如此好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立了威信，变法得以推广。新法使秦国慢慢强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地
2、方，却曾经发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王为博取宠妃的一笑，下令在都城四周20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领将士们匆忙赶到，当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然离去。五年后，敌人大举攻周，幽王再次点燃烽火，而诸侯都没有来谁也不愿再上其次次当了。结果幽王被逼自刎。 一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的嬉戏。结果前者变法胜利，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。 国守诚信则富强兴盛，民守诚信则安居乐业，诚信是金，无论你功绩大小，力量
3、凹凸，只要你能讲诚信，就是一个对社会有用之人。 然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充满市场;考生作弊现象严峻;“豆腐渣”工程造成很多人间悲剧因此，在社会主义文明高度进展、人与人相处难见真情的今日，诚信品质尤为重要。 同学们，我们应当多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最漂亮的花朵。“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿我们全部的人都把诚信之心携带在人生的道路上，从我做起，从小事做起，让诚信的品质散发出金子般的光线! 小学生文明诚信演讲稿篇二 记得着名的赫尔岑有句名言：“生活中最重要的是有礼貌，它比最高的才智，比一切学识都重要。假如大家
4、都有教养，彬彬有礼，那么一个高度文明的社会就为期不远了。”我们共同生活在社会这个大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们肯定要养成讲文明礼貌的好习惯。 明礼诚信是个人立身处世的标准，是法律的根底。明礼，即懂得礼仪，也就是讲文明礼貌。礼仪，是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而商定俗成的最根本的行为标准，是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个人是否具有良好的礼仪风范，对个人而言是一种外在的美，表现为一个人是否具有高雅的气质;对一个民族而言，他是构成整个民族风貌的不行缺少的组成局部。在现代社会生活中，文明礼貌不仅给社会、他人带来开心和谐，也能
5、制造布满爱心的环境，给自己带来欢乐、带来温馨。 比方一句脏话、随地吐痰、顺手乱扔废纸脏物，外表上看是小事，但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建立的进程。一个布满文明礼貌的城市，能够给人带来开心和信念;一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然。可见，文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素养，也在肯定程度上反映了社会的文明程度 同学们，时代的车轮已经把我们带入了21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你情愿不情愿，若要取得学业或事业的胜利，若要生活的开心、幸福，就要首先学会文明礼貌，学会与任何人，包括家庭成员、亲朋好友
6、、教师同学、乃至全部需要与自己交往的人友好相处，学会塑造安康的人格。 一个真正追求胜利的人，肯定非常懂得文明礼貌，注意塑造自己的人格，肯定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费气力。敬重他人是培育健全人格的前提，爱心只有来源于对人的敬重，才能成为完善美妙人格的真正力气。关怀人、爱惜人、帮忙人，将是你一生的财宝。查找生命的绿洲，保持安康的身体，树立高尚的道德，这是人生的主题，是人类文明的主题。 学校是塑造人格的重要园地，由于每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。 一为教育家曾说过：一个人的
7、行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格;一个人的性格则往往打算他的前途。明显，这里所说的“习惯”、“性格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头，好动还是好静这样的简洁的概念，而是一个人对学习，对事业，对他人，对社会的态度和做法，是人的品行。 我们假如已经明白了其中的道理，就要到处时时留意讲文明讲礼貌，有意识地自觉地重复好行为，养成好习惯、好品行。 学问是文明礼貌的源泉，像高楼大厦的根基，文明礼貌是学问的缩影，是高楼大夏在地面上的形状，假如根基打不扎实，那么再美丽的形状也只是风中残烛，摇摇欲坠.一个有学问的人，学到的最根底的东西就是文明礼貌，假如一个高智商高学历的人，出言粗俗不堪，那只能证
8、明他在跟学问耍手段，只是个名存实亡的学问人而已，所以我认为学问比文明礼貌更重要。 小学生文明诚信演讲稿篇三 记得着名的赫尔岑有句名言：“生活中最重要的是有礼貌，它比最高的才智，比一切学识都重要。假如大家都有教养，彬彬有礼，那么一个高度文明的社会就为期不远了。”我们共同生活在社会这个大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们肯定要养成讲文明礼貌的好习惯。 明礼诚信是个人立身处世的标准，是法律的根底。明礼，即懂得礼仪，也就是讲文明礼貌。礼仪，是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而商定俗成的最根本的行为标准，是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个
9、人是否具有良好的礼仪风范，对个人而言是一种外在的美，表现为一个人是否具有高雅的气质;对一个民族而言，他是构成整个民族风貌的不行缺少的组成局部。在现代社会生活中，文明礼貌不仅给社会、他人带来开心和谐，也能制造布满爱心的环境，给自己带来欢乐、带来温馨。 比方一句脏话、随地吐痰、顺手乱扔废纸脏物，外表上看是小事，但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建立的进程。一个布满文明礼貌的城市，能够给人带来开心和信念;一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然。可见，文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素养，也在肯定程度上反映了社会的文明程度 同学们，时代的车轮已经把我们带入了
10、21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你情愿不情愿，若要取得学业或事业的胜利，若要生活的开心、幸福，就要首先学会文明礼貌，学会与任何人，包括家庭成员、亲朋好友、教师同学、乃至全部需要与自己交往的人友好相处，学会塑造安康的人格。 一个真正追求胜利的人，肯定非常懂得文明礼貌，注意塑造自己的人格，肯定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费气力。敬重他人是培育健全人格的前提，爱心只有来源于对人的敬重，才能成为完善美妙人格的真正力气。关怀人、爱惜人、帮忙人，将是你一生的财宝。查找生命的绿洲，保持安康的身体，树立高尚的道德，这是人生的主题，是人类文明
11、的主题。 学校是塑造人格的重要园地，由于每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。 一为教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格;一个人的性格则往往打算他的前途。明显，这里所说的“习惯”、“性格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头，好动还是好静这样的简洁的概念，而是一个人对学习，对事业，对他人，对社会的态度和做法，是人的品行。 我们假如已经明白了其中的道理，就要到处时时留意讲文明讲礼貌，有意识地自觉地重复好行为，养成好习惯、好品行。 学问是文明礼貌的源泉，像高楼大厦的根基，文
12、明礼貌是学问的缩影，是高楼大夏在地面上的形状，假如根基打不扎实，那么再美丽的形状也只是风中残烛，摇摇欲坠.一个有学问的人，学到的最根底的东西就是文明礼貌，假如一个高智商高学历的人，出言粗俗不堪，那只能证明他在跟学问耍手段，只是个名存实亡的学问人而已，所以我认为学问比文明礼貌更重要。 小学生文明诚信演讲稿篇四 明礼诚信是公民应遵循的行为准则，是社会主义精神文明建立的重要内容。明礼、诚信，它早已是传统美德。明礼诚信是每个公民应遵循的行为准则，它对标准人们在社会关系中的道德行为，提高人的素养和社会文明程度，具有重要意义。 “礼让”和“文明”的含义。“明礼”不仅要求人们申明、倡明“礼”，更要求人们注意
13、“礼”的实践。作为我国公民道德根本标准的“明礼”，其中的“礼”，有广义和狭义之分。广义的“礼”涵盖了社会公共生活、职业生活、家庭生活三大领域，与之相关，“礼”的内容表达为社会公德、职业道德、家庭道德等三大根本道德标准。 狭义的“礼”指个人礼仪和公共场所的礼仪。对于个人礼仪而言，第一，要讲究仪表干净、仪容大方。作为文明公民的外在形象，不能将穿着装扮简洁视为个人的私事。美与善亲密联系，德国哲学家康德说过，美是道德上善的象征。干净得体的仪表，是社会文明对人的起码要求。其次，要留意语言文明。一个人的谈吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修养。最根本的要求是不说脏话，尽力追求语言的委婉含蓄。此外，
14、还必需避开在公共场所中大喊大叫。第三，运作仪态要大方得体。那些粗俗的举止行为，不但不雅观，而且还可能导致误会，影响人们之间的友好交往。此外，在公共场所中，男士应对女士礼让，年轻人应对年长者礼让，发生摩擦时要彼此宽容谅解，要留意不做违反社会标准和伤风败俗的事。 诚信的根本内涵诚信的根本内涵，包括“诚”和“信”两方面。“诚”主要是指诚恳、恳切;“信”主要是指信用、信任。“诚信”的含义，主要是指忠诚狡猾、恳切待人，以信用取信于人，对他人赐予信任。 诚信，首先是处理个人与社会、个人与个人之间相互关系的根底性道德标准。在公民道德建立中，要大力提倡以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有积极提倡以“信”为
15、美的社会风气，才能建立起有效的人际信任关系。 诚信是珍贵的。从家庭来看，家人总是相互依靠，一起生活着的。假设，家庭中缺少信任，家庭还会和谐安详吗?由于有了诚信，我们才能更加畅快的与家长沟通。从而再也不会发生“你不了解”之类的话语。大家彼此信任，相互珍惜。 诚信是珍贵的。从校园中来看，同学与教师，同学与同学都需要诚信。诚信已成为一个人的立身之本，生存之基。有了诚信，大家就更坦诚相待，互帮互助。在考试中，一个诚信的人总能看清自己真实的水平，总能表达自身所拥有的价值。不会让哄骗和蒙蔽遮住自己的眼睛。这样，我们才能更好的去分析自己，了解自己，对自己做出相应得改正。而一个不诚信的人呢?不但得不到诚信的嘉
16、奖，而且还要成为众人的话柄。四周的人会对你“另眼相看”。教师同学也会对你有所猜忌和疑心。如此看来，丢的不止是小小的分数，更是一个人的人格与尊严。有人说，校园是社会的一个缩影。在缩影中不能清晰熟悉到诚信的珍贵。如何在社会这个大千世界里站稳脚跟呢? 诚信的珍贵肯定要时刻牢记在心。人格不能输!诚信不是只靠说或写树立起来的，而是从我们的实际行动来表达的。“言必信，信必果。”因此，我们做每一件事都要做到表里如一，不要口是心非。假如你舍弃了诚信，不久，你便会发觉，你在抛弃它的同时，也失去了许很多多珍贵的东西让我们坚守诚信，用诚信交诤友，用诚信铺就精彩人生! 小学生文明诚信演讲稿篇五 亲爱的教师，亲爱的同学
17、们： 大家早上好! 今日我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰视苍穹，天空依旧摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信 顾名思义，诚恳守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。 早在两千多年前，就有一位睿智的老人孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类进展之本至今，延绵数千年，其宏大的精神早已深入人心，诚信的火炬始终被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精华传遍全世界。因而，我们今日谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。 孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马
18、难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。 讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战斗频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推动改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很
19、快在秦国推广开了。新法使秦国慢慢强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它42023年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城四周20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆忙赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，最终快乐一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上其次次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，
20、假如你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美妙东西的判决书。” 诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重; 诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵名贵; 诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的心情昂扬，开心。 我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我观察学术界消失东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假的文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，假如将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。 或许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人绚烂;或
21、许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;或许我们都只是芸芸众生中一寻常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不行丢弃诚信这做人之本，立事之根! 让我们都做诚信的人，让我们召唤诚信的春风吹绿每个人的心田!由于诚信是生命中最绚丽的颜色，是我们矗立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风! 听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美妙的结果。让我们同祝道德之河永久奔流，让我们共唤诚信之歌永久唱响! 小学生文明诚信演讲稿篇六 记得着名的赫尔岑有句名言：“生活中最重要的是有礼貌，它比最
22、高的才智，比一切学识都重要。假如大家都有教养，彬彬有礼，那么一个高度文明的社会就为期不远了。”我们共同生活在社会这个大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们肯定要养成讲文明礼貌的好习惯。 明礼诚信是个人立身处世的标准，是法律的根底。明礼，即懂得礼仪，也就是讲文明礼貌。礼仪，是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而商定俗成的最根本的行为标准，是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个人是否具有良好的礼仪风范，对个人而言是一种外在的美，表现为一个人是否具有高雅的气质;对一个民族而言，他是构成整个民族风貌的不行缺少的组成局部。在现代社会生活中，文明礼
23、貌不仅给社会、他人带来开心和谐，也能制造布满爱心的环境，给自己带来欢乐、带来温馨。 比方一句脏话、随地吐痰、顺手乱扔废纸脏物，外表上看是小事，但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建立的进程。一个布满文明礼貌的城市，能够给人带来开心和信念;一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然。可见，文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素养，也在肯定程度上反映了社会的文明程度 同学们，时代的车轮已经把我们带入了21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你情愿不情愿，若要取得学业或事业的胜利，若要生活的开心、幸福，就要首先学会文明礼貌，
24、学会与任何人，包括家庭成员、亲朋好友、教师同学、乃至全部需要与自己交往的人友好相处，学会塑造安康的人格。 一个真正追求胜利的人，肯定非常懂得文明礼貌，注意塑造自己的人格，肯定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费气力。敬重他人是培育健全人格的前提，爱心只有来源于对人的敬重，才能成为完善美妙人格的真正力气。关怀人、爱惜人、帮忙人，将是你一生的财宝。查找生命的绿洲，保持安康的身体，树立高尚的道德，这是人生的主题，是人类文明的主题。 学校是塑造人格的重要园地，由于每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立
25、起来的。 一为教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格;一个人的性格则往往打算他的前途。明显，这里所说的“习惯”、“性格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头，好动还是好静这样的简洁的概念，而是一个人对学习，对事业，对他人，对社会的态度和做法，是人的品行。 我们假如已经明白了其中的道理，就要到处时时留意讲文明讲礼貌，有意识地自觉地重复好行为，养成好习惯、好品行。 学问是文明礼貌的源泉，像高楼大厦的根基，文明礼貌是学问的缩影，是高楼大夏在地面上的形状，假如根基打不扎实，那么再美丽的形状也只是风中残烛，摇摇欲坠.一个有学问的人，学到的最根底的东西就是文明礼貌，假如一个高智
26、商高学历的人，出言粗俗不堪，那只能证明他在跟学问耍手段，只是个名存实亡的学问人而已，所以我认为学问比文明礼貌更重要。 小学生文明诚信演讲稿篇七 教师们，同学们： 大家好! 今日我演讲的主题是明礼诚信”。 一个国家的富强，不敢取决与它的国库之殷实;不取决与它的城堡之结实;也不取决与它的公共设施之华美而在于它的公民的文明素养：即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品行高低，这才是真正的厉害所在，真正的力气所在。 当明礼诚信被大学生普遍承受，化为自身素养的同时，也在患病少数同学的践踏，蹂躏。或许你根本就感觉不到但是在不知不觉中，你就在自辱人格，轻视诚信。 作为当代大学生的我们，都应当知晓，明礼诚信是
27、个人之身处事的标准，是法律的根底。明礼即是懂得礼仪，也就是讲文明礼貌。诚信就是对自己说过的话负责。 对少数同学中消失的说谎献媚，逢人只说三分话，不行全抛一片心，见人说什么话等脱离诚信道德的两种语言系统则应引起重视，制止。 亲爱的同学们让我们从自我做起，从身边的小事做起，言而有信，亲力亲为，尽己所能。 小学生文明诚信演讲稿篇八 亲爱的教师，亲爱的同学们： 大家早上好! 今日我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰视苍穹，天空依旧摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信 顾名思义，诚恳守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。 早在两千多年前，就有一位睿智的老人孔子，用毕生的精力着书立
28、说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类进展之本至今，延绵数千年，其宏大的精神早已深入人心，诚信的火炬始终被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精华传遍全世界。因而，我们今日谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。 孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。 讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战斗频繁、人心惶惶
29、之际，为了树立威信，推动改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国慢慢强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它420xx年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城四周20多座烽火台上点起烽火烽火是
30、边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆忙赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，最终快乐一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上其次次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，假如你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美妙东西的判决书。” 诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重; 诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵名贵; 诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的心情昂扬，开心。
31、 我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我观察学术界消失东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，假如将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。 或许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人绚烂;或许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;或许我们都只是芸芸众生中一寻常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不行丢弃诚信这做人之本，立事之根! 让我们都做诚信的人，让我们召唤诚信的春风吹绿每个人的心田!由于诚信是生命中最绚丽的颜色，是我们矗立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风! 听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美妙的结果。让我们同祝道德之河永久奔流，让我们共唤诚信之歌永久唱响!