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1、经典美文杂志阅读5篇 阳光的酒调得很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。究竟是一位怎样的君王要实行野宴?为了大家学习便利，我特地打算了经典美文杂志阅读5篇，希望可以帮助大家，欢迎借鉴学习! 经典美文杂志阅读1 “我在青年时候也曾经做过很多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为惋惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人孤独，使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的时间，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了呼喊的来由。” 呼喊 起先拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种生疏，那种生疏感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读呼喊的征程。 从一件小事、狂人日记
2、、家乡这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念更加强。在孔乙己中，我看到了凄惨的人生，同时也看到了造成这凄惨人生背后那黑暗的社会，我起先渐渐懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器抗拒那扭曲的黑暗。 可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人孤独。 与家人团聚必定是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章天经地义，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的凄惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产
3、生了呼喊。 有时，面对生活的不如意，我也想呼喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这终归只是内心的示意。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，起先的剧烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最终淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就犹如鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人孤独，使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的时间，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么剧烈，因为内心深处的剧烈呼喊，所以造就了今日的呼喊。 今日的呼喊与昨日的呼喊的区分就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，
4、这便让我想到了一首诗假如，可是生命中并没有假如，有的只有无尽的呼喊与彷徨。 经典美文杂志阅读2 今日，请您让出一点时间，让我们坐下来谈一谈“和善”。 如今，您肯定听过很多关于和善的故事，我先来回顾一个比较老套的。 在一座大山里，有一个干旱的村庄，很多人都渴死了，有一个小女孩，出门找水给家中的母亲喝，她在一棵树边找到一个罐子，里面有一些水，她抱着水罐回家，在路上有一个快渴死的人，问她能不能把水给他喝。小女孩把水给了这个人，这个人喝了水，对小女孩说：“你真和善!”接着有一股清泉从小女孩家门前流过。 首先，这是写在我读过的一本故事集里的故事，这种故事集一般都是给天真的孩子们讲什么道理，而我觉得，这个
5、故事本身不应当给孩子们看。 小女孩的行为本身是不行取的，孩子们本身是一张白纸，你给他们什么，他们接受什么，假如从小给他们讲这样的故事，他们把水给了一个生疏人而不是母亲，他们也会有同样的回报吗?现实可不是童话，才不会有喜爱恶作剧的仙女姐姐喝了你的水又送你一条河。在故事中的场景下，女孩、女孩的母亲和生疏人都是快渴死的人，女孩却会把水给生疏人而不是母亲，他这正是一种泯灭人性的“善”。 有一位学者说过：“再无私的人，在死亡面前也只有自私和无情，这就是人性。”生存和毁灭才是人性的根本问题，而“善”则是在生存的前提下，生出的一种小概念的美妙。而放弃了生存去追求善的人，不算一个纯粹的人。 那有人要问了，森林
6、大火的消防员又为什么奋不顾身?那么又要回到原点看问题，他们不是预言家，不知道是生是死，他们是经过专业训练的，不在绝境的状况下，他们总是有方法活下来的。他们赴死为人的品质当然可敬，但那不是“善”，那是他的工作，是一种责任。 请人们不要再用“善”与“恶”去定义一个人，在生存的前提下，每个人都都可以是无私的，和善的，而在毁灭面前，再大的圣人也可以是自私的，邪恶的这是你们无法定义的人性。 而面对真正的“善”，我们能做的是力所能及而不是奋不顾身。 让我们坐下来谈一谈“和善”，有人在“善”的面前是宏大，在“善”的背后是愚蠢。其实从一起先，“善”与“恶”就应当是自定义。 经典美文杂志阅读3 船上的漏洞本不属
7、于漆工约定工作范围，只要把油漆漆好了，任务就算是已经完成，可是漆工却顺便将船上的漏洞补好，就是这么一个不经意的"举手之劳"，却避开了一场重大事故的发生。 看完此则故事，令人想到另一则故事，一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，全部的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。"夫人，不必犯难，坐在椅子上休息就是了。"这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁"钢铁大王"卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚恳和恳切，成为"钢
8、铁大王"的左膀右臂。菲利的举手之劳，成就了他的"扫天下"的伟业。两个故事虽说不同，但是结果都不同寻常。 举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简洁单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统习惯，有的则是要细心的视察，举手之劳看似简洁，但却反映出一种内心的美德。 与震天动地的奇迹相比，举手之劳微乎其微，但由小见大，与微之外见精神，古人云："不积跬步，无以至千里"，一个人要胜利，不
9、仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细微环节确定成败，只有留意细微环节的人，才能全心投入，对待工作严谨仔细，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会须要暖和，人与人之间须要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美妙。 船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩，菲利的举手之劳，成就了其"扫天下"的伟业。诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更宝贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，赐予爱心者以嘉
10、奖，共同营造"我爱人人，人人爱我"的良好氛围。 经典美文杂志阅读4 生命是一次华美的日落，盛大却悲伤，平凡而又震撼人心。有人认为它是轰轰烈烈的，因为它是上帝细心雕琢的杰作;也有人认为它是平平淡淡的，因为它周而复始，是一次又一次无法说明的轮回。 有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时，我们会觉得生命是一种宏大的结晶，当它在强暴、苦难、灾难中显出牺牲的悲壮的时候。绝大多数时间，我们有一种珍惜生命的本能，终归生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为当心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错的，它们
11、是那样慎重和仔细地迎接着的一次春天。在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严峻亵渎了神圣生命的时候，那时死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而持续，因毁灭而永生。 生命属于我们只有一次，不要因为无所作为而羞愧，不要因为虚度年华而懊悔。 任何超越实质是一种对抗。印证生命实质是生命与自我的对抗。 罗曼罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在相识生命真相之后，还依旧酷爱生命。”活着，就必需承受苦难，只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻，我们起先苦难地浪迹天际。不断的苦难曾使约伯的信念动摇，他质问上帝：作为一个虔诚的信徒，他为什么要遭遇如此深重的苦难?但上帝仍旧没有给
12、他福音的承诺。上帝把他宏大的创建指给约伯看，意思是说：这就是你要接受的全部，威力无比的现实，这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。 为了流浪的潇洒，我们只有背负一路的坎坷，前进;为了冬日的晨曦，我们只有承受一夜的寒冷，坚毅;为了破茧而出的漂亮，我们只有忍受破茧的挣扎，无悔。 沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是第九交响乐的起先。 上帝留下的省略号，让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑，而我们都把它当成神圣的旨意，我们忘却了自己，而信仰仍在。 什么成功可和这场成功相比?波那帕脱的哪一场斗争，奥斯丹列兹哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣?曾
13、经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人，贫困、残疾、孤独、由苦痛构造的人，世界不给他快乐，他却创建了快乐赐予世界!他用他的苦难铸成快乐成为一切心灵箴言用苦痛换来的快乐。生命的追求是为了更好的生存，生存的终结是为了无悔。 生命终有阖上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前照旧酷爱生命，照旧憧憬将来，照旧心怀期盼，生命追求的巅峰便不再遥远。 真正意义上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而变得沉甸。 经典美文杂志阅读5 吞吐日月星辰的汪洋大海假如没有多数滴水的凝合，就无法容纳一片枯黄的落叶;遮挡阴凉的树林假如没有一棵棵小树的聚集，就无法抵挡似火的骄阳和烈日炎炎;耸入云端的宏伟山峰假如没有许很
14、多多颗石子的积累，就无法接触天空;招花引蝶的花园假如没有一朵朵鲜花的奉献，那么就不会有春意盎然的欢愉;无论多么精致的机器，仅仅少了一颗螺丝钉都无法运转多数的例子告知我们，每一个群体的胜利都离不开其成员的共同努力。而我们要做的，就是将每个个体的作用发挥到，从而凝合成一个时代的音，进而实现国家发展，民族复兴，这是来自新时代的呼喊。 个体的发展，离不开自我修养与实践磨炼。 从新生命呱呱坠地起先，就意味着生活的磨炼就起先了。大部分的人从牙牙学语起先，要经验十几年的寒窗苦读，最终才走向社会。在学校学到的学问只是通往社会的一把钥匙，更多的还须要我们培育独立自主的学习实力和不怕困难永不屈服的精神品质。这些实
15、力和品质都是自我修养，只有拥有这些良好的品质作为前提，才能在日后的生活实践中创新自我，实现自身的发展。 那么怎样才能实现自我修养呢?我认为最重要的是多读，多看，多思索。高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”，通过阅读，可以使一个人的精神和灵魂得到突破，学会更多与人相处的技巧和发掘自身潜力的方式。 多看指的是多多视察身边的事物，巡游世界各地不同的风景人情，开拓自己的眼界。遇到难题应当多加思索而不是轻言放弃，这样才能使自己得到进一步的发展。青少年只有拥有良好的品质与优秀的技能，才能担当起新时代所给予的使命。 社会的发展，离不开个体的合作与探究。 在国家社会生活中，须要许很多多、各种各样的职业工作者
16、，每个不同的职业都在为社会发挥着自己的光和热。国防科技工作者坚守岗位，维护国家的平安;科研工作者研习先进的科学技术，在人工智能和5G网络日益普及的今日，他们的科研成果更加便利了人们的生活;工程师构建起一座座令世界为之惊羡的魔方大厦，工厂工人组建起一列列飞速奔驰的中国高铁;在商场有人为你介绍产品的功效;在医院有医生对你的身体嘘寒问暖 大到科学家，小到个体经营户，每位工作者的职业差别有的微乎其微，有的却是天壤之别。但不行否认的是，正是由于每个职业各自不同的作用，才构成了和谐完整，便利高效的社会整体。社会就像是一台高效运转的机器，而由我们每一个个体组成的职业就像是里面的零件，各自发挥着自己的作用。只
17、有我们恪守其职，分工合作，团结一样，共同努力，才能创建出更大的价值，才能使社会这台机器迸发出更加饱满的活力。 国家的发展，民族的复兴，离不开全体社会的共同努力。 党的十九大报告指出，2022年是全面建成小康社会的决胜年。而在这一年里，发生了新冠病毒的肆虐，物价上涨，中印冲突等一系列威逼国家平安与发展的事务。然而，面对困难我们不应当退缩，应当逆流而上，通过全体社会的努力为国家的发展营造一个全新的环境。 国家发展离不开社会，社会的发展离不开个体。正如北斗卫星导航系统中每一颗卫星都有自己的功用一般，我们每个人作为一个个体，都拥有各自的作用与使命。 我们应当发掘自身的潜力，争做时代的前锋，发挥自身的作用，去应结合实现时代的呼喊。 经典美文杂志阅读本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页