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1、立春代表的寓意是什么_立春习俗活动 立春是二十四节气的第一个节气，也代表着春天的到来，冬天也已经过去了。而立春也俗称为打春，立春的注释中的立，是“起先”之意;春，是代表着暖和、生长。那么关于立春的含义和风俗又是怎样的呢?下面是我为大家带来的立春代表的寓意是什么_立春习俗活动，希望大家能够喜爱！ 书目 立春代表的寓意是什么 立春的气候改变 立春习俗活动 立春代表的寓意是什么 立春日：古称“立春”春气始而建立，黄河中下游地区土壤渐渐解冻。岁时风土记：“立春之日，士大夫之家，剪彩为小幡，谓之春幡。或悬于家人之头，或缀于花枝之下。” 每年的农历十二月或者是农历正月，为立春日，一过立春，就意味着冬季结束
2、，进入了春天。 立春是富有潮汕地方特色的传统节日之一，潮汕地区人们在立春当天，都会实行“打春牛”，“抬春色”，“吃春饼、春卷”等传统民俗活动。 “立春”，二十四节气之一，每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15所到达的肯定位置，反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15 ，就形成了24个节气。 24个节气其实就是24个时令点，每月2个节气。每个节气有三个候，每个候是五天。当太阳到达黄经315时为立春节点。 立春，阴阳转化，阴退阳升，生气始发，万物复苏，新的一个轮回从今起先了。 二十四节气古人通过视察星象规
3、律，认知一年中的时令、气候、物候等方面改变规律所形成的学问体系和社会实践。在星象上当北斗七星的斗柄指向寅时为立春，是二十四个节气的头一个节气，寅月的起先。古籍群芳谱对立春说明为：“立，始建也。春气始而建立也。”另立春诗云：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。 万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。”(左河水)。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10至22的时段。立春节令，气温、日照、降雨起先趋于上升、增多，阳和起蛰，品物皆春。 人们对“春”很重视，将有“双春”之年视为大吉年份。 <<<返回书目 立春的气候改变 立春在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖、鸟语花香，也意味
4、着万物生长、春耕播种，所谓“一年之计在于春”。在气候学中，春季是指候(约5天为一候)平均气温10至22的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。 立春节气，东亚南支西风急流已起先减弱，隆冬气候已快要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有改变，蒙古冷高压和阿留申低压仍旧比较强大，大风降温仍是盛行的主要天气。但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。 <<<返回书目 立春习俗活动 躲春 在传统民俗学上，到了立春这一天就该躲春。因为立春这天气候起先交接，新的气场会对部分人群有不利的影响
5、，更有甚者会影响一年的运气，所以躲春的习俗就出现了。在民间，不同的地方有着不同的风俗与忌讳，也就延长出各种各样的躲春方法与习俗。 传统留下来的习俗，每到立春这一天不能有口舌之争，必需要和和谐睦、心平气和地迎接这一天。有一些地方，躲春这一天不宜搬迁，不宜探望病重患者及参与丧事等，以免招惹晦气，影响一整年的运气。 占气 立春是二十四节气之首，春秋时期已经形成了占气的信仰。孔颖达疏：“凡春秋分，冬夏至，立春立夏为启，立秋立冬为闭，用此八节之日，必登观台，书其所见云物气色。若有云物变异，则是岁之妖祥既见，其事后必有验，书之者，为预备故也。”由此可见，春秋时期在立春的民俗节气中，登高观云、占卜测算已经作
6、为一种风俗起先形成。 游春 迎春报喜后，起先游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，游行的队伍浩浩荡荡，非常壮丽，游遍四周村庄的大街小巷。 祭祖 在很多地区，立春要祭祀祖先。如广东新安县志载：“民间以是日有事于祖祠”。在立春时供奉祖先的食品也较特别。河南汝阳县志载：“设春宴，啖春饼，荐卜、梨。”有的地方把立春祭祀称为“咬春” 鞭春牛 鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来始终保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布土牛经后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。 鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有肯定的巫
7、术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。塑制春牛时，往往要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来。人们欢乐着捡起谷粒放回自己的仓中，预示仓满粮足。 迎春 迎春是立春的重要活动，事先必需做好打算，进行预演，俗称演春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规则，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。清人让廉撰写的京都风俗志中说：“立春前一日迎春牛芒神入府署中，搭芦棚二，东西各南向，东设芒神，西设春牛，形象彩色，皆按千支，准令男女纵观，至立春时众役打焚，故谓之打春。”然后，
8、人们将春牛的碎片抢回家，视为祥瑞。 春社 春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日实行。唐代诗人王驾社日诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神非常重视，以后成为风俗流传下来，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴盛，五谷丰登。 贴宜春字画 春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”，如“迎春”“春色宜人”“春光明媚”“春暖花开”等内容。 戴春鸡 戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝福“春
9、吉(鸡)”。立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撒在牛的身上，认为这样做可以使幼儿免患麻疹。 佩燕子 佩燕子是关中一带人们的古老习俗。每年立春日，人们喜爱在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍旧在农村中流行。因为燕子是报春的使者，也是华蜜吉利的象征。所以，很多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上，搭上一小块垫板，上写“春燕来朝”四字，燕子就可自己建起窝来。 吊春穗 吊春穗是一种传统的习俗，流传在陕西澄城一带。每年立春日，妇女用各色布条编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口，如驴、马、牛的身上，以此祝愿来年风调雨顺，五谷丰收。 <<<返回书目 立春代表的寓意是什么本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页