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1、童年的秘密第二十八章读书心得5篇 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪欲、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，童年是苏联作家马克西姆高尔基以自身经验为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。你是否在找正打算撰写“童年的隐私其次十八章读书心得”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ #560852童年的隐私其次十八章读书心得1 读了意大利着名教化家和改革家玛利亚蒙台梭利的童年的隐私，觉得这本书真的让我了解了许多，异样是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会渐渐变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自我的角度动身看待与孩子有关的一切，这样最终结果
2、只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应当站在儿童的角度看待事情，多观赏儿童，也要对自我的行为多做自我反省。 书里还提到：我们无论多么酷爱自我的孩子，从他一诞生，我们就本能的起先对他提防，靠着一种本能的守财欲，我们抓紧爱护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一诞生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不行理喻，他们认为孩子的自由探究行为是很无趣的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探究是可喜、趣味的，他们从中得到了满意感。比如，孩子会
3、要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简洁可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。 儿童成长的步伐须要成人的等待，书中举例：带孩子出去漫步的时候，当孩子停下来的时候，大人也应当停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自我不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的敬重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以往看到带着蜗牛去漫步的一个故事，这个故事就是让我们明白，敬重儿童成长步伐。 我觉得成人真的应当承认自我的错误，对儿童的成
4、长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。 看这本书，解开了心中有些怀疑，更情愿去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自我的理论学问也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。 #560853童年的隐私其次十八章读书心得2 童年的隐私揭开了儿童成长奇妙的革命性观念。本书的作者蒙台梭利博士具体而生动的描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，提出了儿童发育中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、视察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长隐私的最生动著作。 儿童天生具有秩序感，这是无可厚非的。但之前，我
5、们并不太在意，读了这本书以来，我对这点就有感受了。大人都自以为是地根据自我的意志行事，不会去探讨儿童的感受，这样就会违反儿童的心理愿望了，年幼的初生儿将用啼哭来表示抗议，稍大点的幼儿园小挚友就会大胆说出来，到了小学阶段的儿童，甚至会产生逆反的心理，所以，我们要依据儿童天生具有秩序感这一点原则，多探讨儿童的感受，并作出让步。这样对孩子的身心健康发展是有好处的。例如我家此刻读幼儿园的女儿，在吃晚餐时，对餐桌旁边谁坐哪个位子很敏感，平常，她习惯坐在爸爸妈妈中间的位子，爷爷坐在最旁边的位子。记得有一次，吃晚饭时，我坐在我女儿的位置吃饭，女儿立即就说，爸爸你坐错了，并非得要我坐回以前的座位。在我所教的班
6、级里的学生，他们也很有秩序感，例如，他们在教室里上课之前，会很自觉地坐好等待老师来上课，当有一名学生总是站着，或者在捣乱，其他学生总会觉得不习惯，从而会对他产生反感，当我到了教室里之后，许多学生会主动地举手告知我这个学生怎样样不遵守纪律。 蒙台梭利还告知我们，成年人应当去努力理解儿童的须要，这样就能够给他们供应一个相宜的生长环境，使他们得到满意。仅有这样，才能开拓教化的新纪元，才能真正给人类带来帮忙。首先要满意孩子的睡眠须要，“为了保证儿童的健康，应当让他多睡些”。新生儿基本上一天基本上都是以睡眠为主，一天的非睡眠时间仅有几小时，幼儿园小挚友最好能一天睡上12小时以上，到了小学生，最好是能睡上
7、九小时以上，才能满意睡眠。可是，蒙台梭利也告知我们，千万别让儿童过量睡眠，过量睡眠，会让他们缺乏必要的活动时间，不利于身体的正常发育，不利于成长。我女儿说，睡太久了，上幼儿园会迟到，要早睡早起。此刻的小学生，由于作业量过多，有的同学写得较慢，一向写到晚上十一点的现象较为普遍，中午也有作业，不能午睡，这样一天的睡眠时间不足八小时，这样，怎样能满意睡眠的须要呢。 蒙台梭利说，成人能够以儿童的身份去代替儿童做某件事，但决不行把自我的意志微妙地强加于儿童，而应当让儿童自我去做。一旦发生成人替代儿童做事的情形，就不再是儿童自愿去做，而是成人借助儿童去做某件事了。拿我女儿来说，因为担忧她自我吃饭会吃不饱，
8、所以都是大人喂给她吃，但最近我发觉，在吃饭这点，她早已落后于其他小挚友了，她在幼儿园里吃饭排行倒数。我在想，这就是我们一向喂她的缘由了。她缺乏自我吃饭的熬炼，难怪在幼儿园里吃饭很慢。这几天，我们不喂她了，让她自我吃，几天来，她提高很快，还会用筷子吃饭夹菜了。我也在暗暗指责自我，为什么不早点让她自我吃呢？为什么我们要帮她呢，让她自我来不是很好吗？有的小学低年级学生，因为写家庭作业时写得慢，陪伴的家长又没有耐性，为了赶时间，家长会帮着写，这样将不利于学生快速完成写作业。学校卫生大扫除，低年级家长会主动地帮孩子班级搞卫生，这样包办代替，也不利于孩子的劳动本领的提高。 #560854童年的隐私其次十八
9、章读书心得3 童年的隐私这本书的作者玛利亚蒙台梭利，是享誉全球的幼儿专家，意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。她独创的“蒙氏幼儿教化法”风靡了整个西方世界，深刻的影响着世界各国，她还反思了成人对儿童的教化，指出儿童的许多问题源于成人对儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向成人提出了警示。 本书的资料共有30章，好的观点实在许多，我就对我感受比较深的几点阐述一下吧。 1、成人就应受到控告在成人中进行彻底的变革 在与儿童相处的过程中，成人会渐渐变得自私自利、以自我为中心。即使他们能够劝服自我这是出于对儿童的爱和自我牺牲，但事实上他们却在无意识中压抑了儿童特性的发展。 2、儿童发展的隐私
10、 儿童在敏感期拥有一种特别的内在活力，能够以惊人的方式自然而然的汲取和学习。当儿童的敏感性受到外界的干扰和阻碍时，他们就会产生抑郁或生气的心情。我们不能漠视儿童的心里发展，就应去帮忙他们。这种帮忙并不在于塑造儿童，在于视察儿童心理发展的外在表现，为儿童的心灵成长带给支持。 3、睡眠失调是儿童成长的障碍 成人就应发奋去了解儿童的须要，这样才能给儿童带给一个相宜的生长环境，满意儿童内在的需求。不好把儿童当做没有生命的个体，不好在他们年幼的时候为所欲为地支配他们，在他们长大以后还要求他们惟命是从。成人务必相识到：在儿童成长中，成人只能起一种次要作用；成人务必尽可能地了解儿童，这样才能给儿童带给适当的
11、帮忙。正因儿童比成人弱小的多，要想让儿童充分发展自我的特性，成人就必需要限制自我，学着倾听孩子的心声，并把孩子和倾听孩子的心声当成一项神圣的职责。请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与成人的同等。 4、儿童的教化“儿童之家”的三条准则 儿童仅有生活在一个不受约束的环境中，即在一个与他们的年龄相适应的环境中，才能使他们的心理生活自然而然地获得发展，并呈现他们内心的隐私。儿童对活动的须要几乎比食物的须要更为剧烈。教化所要求的仅有一项：透过孩子的内在力气来到达自我的学习。儿童就应得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。儿童心灵上的很多烙
12、印，都是成人无意间烙下的。 5、偏离正轨的儿童（神游、抵触、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐惊、说谎） 当游移不定的心灵找不到能够停靠的对象时，就简单被图像和符号所吸引，一旦儿童发生这种心理失调，就会坐立担心、到处乱动等表现。这些孩子看上去活力充足、难以限制，但他们进行的活动却毫无目的。他们可能刚刚着手做一件事情，但没过一会就将其抛之脑后，又起先干新的事情，正因他们的心思分散到很多不一样的事物上，无法集中在某个对象上。对于儿童由于心理失调表现出的这种散漫和不守规则，成人可能会进行惩处或者耐性地容忍对待，但事实上，对儿童的这种幻想，我们是持赞成和激励的看法的，并把它视为儿童创建性的表现。 6、父
13、母的使命 父母不是孩子的创建者，只是他们的监护人。父母应真挚地关怀孩子，将爱护孩子作为崇高的使命来履行，为了这个使命，父母就应将落到大自然给予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤干净，发奋去明白这份爱的本质。父母对子女的爱，就应是发自内心的深刻情感的外露，而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严峻的社会问题，应引起父母的重视，父母也应为了儿童的权利而抗争。 透过读阅童年的隐私这本书，让我颇受感悟，从中仔细反思，自我在教化孩子便利有许多错误的方面。日常生活中运用大人的权力去抑制了孩子的自发性活动，孩子是独立而特别的存在，他有权理解正规和非正规的教化，以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。应对
14、孩子的成长，我们就应像蒙台梭利那样，学会视察、学会引导、学会等待，用“有打算的”相宜环境引导孩子的内在生命力，并耐性的等待孩子完成其内在的心理改变，而不是用我们成人自以为是的“对孩子好”去打搅其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严峻后果。特性是在这天我们国家的教化环境下，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种爱好班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？我们是新一代的家长，我们中间许多人理解过高等教化，反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命？有多少是自主权利？所以当我们为人父母的时候，我们要给我们的孩子建立一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生
15、活自然地发展，倾听孩子的心声，把明白和倾听孩子作为一种职责，使他们健康快乐地成长！ #560855童年的隐私其次十八章读书心得4 童年的隐私有一段是这么说的：“人们对儿童心灵上的创伤仍旧知之甚少，可是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的”这些创伤，几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，当然我们的动身点是好的，可是用错了方法。这造成了相反的后果，好心办坏事的例子，太多了。而童年的隐私里蒙台梭利或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，所以这本书对我们教化工作者特性是学前教化工作者来说非常值得一看。 这本书里的好的观点是在太多，我此刻就讲几个对
16、我感受比较深的片段吧。 敏感期，这是蒙台梭利理论体系中的重要一点，我们明白，蜜蜂的幼虫都要经过一个阶段，在这个阶段里全部的雌幼虫都可能成为蜂皇。但这个蜂群只选取一只雌幼虫作为蜂皇。工蜂为她打算一种称为“蜜蜂食料”的特别食品。被喂了这种极美的食物之后，这个被选中的雌幼虫就成为这个蜜蜂群体的蜂皇。假如工蜂选择她时，她已经年岁较大，就不行能成为一只蜂皇，正因她已经不再会有贪欲的食欲，她的身体不行能再发展成一只蜂皇。这些例子能够使我们意识到儿童发展中的一个关键因素。儿童内含着生气勃勃的冲动力，由此使他产生惊人的举动。不能跟随这些冲动力，意味着他们懦弱和无活力。 然而当敏感期儿童的须要未得到满意时，这是
17、就会有一种外部表现，成人称之为“发脾气”。然而这真的是儿童的一种无理取闹吗？当然不是，是正因我们成人不明白不了解儿童这种反应背后的缘由，便把它加上了“瞎想”、“任性”“发脾气”的名称。我们把任何没有明显动机的行为，任何固执或无理性的行为当做任性。我们也留意到某些发脾气的方式会更加恶化。许多任性的行为只是人们过去错误地对待儿童并由此恶化而导致不正常的结果。跟敏感期的内部冲突有关的各种瞎想就像敏感期本身一样是短暂易逝的。 所以，我们务必找寻儿童每种任性背后的缘由，这完全是正因这些缘由就是我们尚未明白的东西。一旦找到这些缘由，就能使我们深化到儿童心灵的神奇幽深处，并为我们明白儿童及跟儿童和谐相处带给
18、了基础。 一向以来在成人的脑海中，爱护自我的财产使其免遭侵扰，这几乎是成人的法则。所以，我们常常会阻挡孩子不让他们做许多事情，怕打坏东西总是让孩子根据我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他们运用最干脆的手段，在尽可能少的时刻内到达他的目的。于是，当孩子想自我倒杯水喝的时候，他往往不能自我来完成，成人怕儿童打翻热水，打翻杯子，于是，成人自我来代替孩子来快速地完成这些。他们可能会斥责儿童正因他们心疼那个被打碎的杯子，可是，假如是一位客人来他家做客不小打碎了这个杯子，成人立即会对客人说：“没事，没事，一个杯子值不了几个钱的”在那里，儿童的身份地位明显被看轻了
19、，没有得到重视，同样是人就是正因我年纪小就能够有这么大的差别吗。 请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与成人的同等。 蒙台梭利的童年的隐私这本书让我也意识到自我对待儿童那些错误的看法。书本上的每一句话我都觉得富有哲理，意味深长，可是，这天，在此刻的这个社会，不会像蒙台梭利那个时期那样忽视儿童，而是有点溺爱儿童，但爱的方式还是不适用于儿童，用哪种方式才能真正了解儿童，才能使儿童更好地发展，还是我们要思索的话题。 #569492童年的隐私其次十八章读书心得5 假期我在“读一本好书、来一场旅行”的约定中，选读了童年的隐私这本教化名著。本书由
20、意大利当代教化最宏大的幼儿教化思想家和改革家玛利亚.蒙台梭利撰写，书中从生理学、心理学、社会学和教化学的角度为我们提示了儿童发育和成长的隐私。 捧读此书使我受益匪浅，进一步提升我在幼儿教化方面的学问，也让我得以更深刻地了解和理解儿童。现在让我们在这本书的带领下一起来探究儿童的隐私吧! 全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展，儿童的教化，爱的才智，成人与儿童的冲突等。书里充溢爱的语言，充溢爱的教化方式，因此我感受最深的是作者在“爱的才智”章节中关于爱的理解“爱不是缘由，而是结果，它像一颗行星，得到了太阳的光辉!它的动力就是本能，是生命的创建力气，在创建过程中，他产生了爱，这种爱充溢了
21、儿童的意识，并影响着儿童的自我”。 爱是降生于世界上每一个儿童的禀赋，要是儿童爱的潜能得以发挥，或者其全部价值都得以发展，我们就会取得无法计量的成就。但丁把这种儿童的本能为动力的爱，这种对一切的酷爱称之为“爱的才智”，它是一种精神能量，伴随着创建力的得到。 这种爱也是：当一个孩子发觉桌布歪了，他就会想到桌布应当怎么铺，并且调动他的全部热忱，渐渐地试图把它弄平整。对这个孩子来说，这是一种令他狂喜的行为。我们或许会认为，孩子的这种行为是多么的无趣。但或许，这正体现了我们对孩子的不理解。 孩子可以不厌其烦重复做一件他们认为有意思的事，甚至完成后会有一种华蜜喜悦的感觉，我们成人眼里的无聊但对于一个正处
22、在相识世界的儿童来讲，这些社会法则是不适用的，当一件事完成的步骤越精细，孩子重复的次数就会越多。只有爱与理解才会让我们发觉更多独属于孩子世界的精彩。 这种爱是：早晨孩子进去唤醒他的父母，这是一件极厌烦的事情。但是，假如不是爱，还有什么东西会促使一个儿童一醒过来就去找寻他的父母呢?孩子来了并触摸他的父母，父母埋怨孩子的打搅，孩子却回答说：“我并没有叫醒你们，我只是要给你们一个吻。”我想任何父母听到这样的话都会给孩子一个吻。 这就是孩子与成人的不同，我们往往以自己固有的观念来评价孩子，认为孩子不懂事、便会和孩子发生冲突，正是这种不理解、不敬重孩子的行为，给孩子的心理无形烙上伤痕，根本没有意识到孩子
23、对我们成人深深的爱。自以为是为了孩子好，但其实却造成相反的结果。 发生冲突冲突时，我们须要正确地移情，即感人之所感，并知人之所感，接受其感情，不肯定接受其中的行为。我们应当从孩子的立场和角度动身，换位思索，如：“假如我是孩子”来建立移情。只有信任孩子，这样才会让我们更能贴近孩子的心，就像我们的教化理念一样，遵循自然，静待成长。 通过这些事例对内心世界的描绘，使人油然想起童年的特征，想起童年汲取的心理，它爱一切汲取一切，并使其在将来的成年人中得到体会。还记得初做妈妈给孩子讲猜猜我有多爱你绘本故事时，我总认为我们成人对孩子的爱是无私、宏大并多于孩子的。但读完这本书后我明白，其实孩子爱我们赛过其他的
24、一切。 如何才能将我们对儿童的爱化为滋润的雨露来浇灌儿童的心灵?我认为，最重要的是给他们创建一个充溢爱的平安的环境，敬重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。孩子自然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探究中，他们会渐渐成长起来。这就要求我们选择合适的爱的表达方式、方法，寻求合适的表达时机和教化环境。” 教化是一种充溢爱的工作，爱的才智须要身体力行、春风化雨。是一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。爱的才智须要我们始终保持一颗敏感的心，保持对孩子的聚精会神，对孩子的微小行为也有所预期，并快速做出反应。 我们努力为了孩子那份爱!为了爱的明天! 童年的隐私个人读后感本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页