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1、三祖远公大师净土宗祖师 之3净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师中国净土宗 三祖远公大师南南 岳岳 般般 舟舟法法像庄严净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师承远大师(公元712802年)周秦汉三国西晋东晋十六国南北朝隋唐五代十国宋618907(712802)同时代人物：同时代人物：湛然(711年-782年)道一(709年-788年)希迁(700年-790年)慧苑(？年-？年)圆照(？年-？年)智升(？年-？年)怀海(720年-8l4年)澄观(737年-838年)宗密(780年-841年)灵佑(771年-853年)义玄(?年-866
2、年)唐朝人，谢氏之子。四川绵竹县人。时时代背景唐净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师 三三祖南岳承远大师（西元712802年）不知何许人。年二十四，至刑州玉泉寺依止专真法师剃度。后至南岳衡山通相寺受具足戒，更学经律。又至广州就教于慈愍三藏慧日大师，自此顿息诸缘，专修净土。唐天宝元年（742年），承远大师归衡山营立精舍，号弥陀台。四祖法照由庐山往衡山拜谒承远而受其教，由此师事之。远近道俗闻风来集，大兴法宇，梵钟相宣。唐代宗亦南向礼之，并敕赐新建寺陀号为般舟道场，德宗时赐弥陀寺之额。贞元十八年七月入寂，世寿九十一，僧腊六十七。生生平简介净土宗祖师系列之净土宗祖师系列
3、之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师舍舍俗因缘 开开始有志学始游乡校，惊礼乐之陷阱，觉诗书之桎梏。忽忽不乐，未知所逃。俄有信士，以尊胜真言质疑于学，怡然耸听，宛若前闻识契心冥，神动意往。遂涕诀慈顾，行徇幽缘。净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师止止心净土 开开始学道于成都唐公，二十四岁时，出蜀到荆州玉泉寺，依惠真剃度学道。后遵师命往南岳衡山，从通相受具足戒，更于其座下学经律。闻慧日法师离京至广州，大师来谒，恭敬求法。慧日法师教示不可独然独善，应依无量寿经修念佛三昧，以救济群生。从此顿息诸缘，专修净土。禅天台律净土净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公
4、大师南岳般舟远公大师般般舟苦行 天天宝元年（西元742年），承远大师归衡山营立精舍，号弥陀台，仅安置佛像。粗食蔽衣，人遗食则食，不遗则食土泥。羸形垢面，躬负薪樵。专修般舟三昧，常感胜境现前。净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师生生即侍佛 先先是有释法照者，居庐山，由正定中，趋安乐国，见蒙恶衣侍佛者。佛告曰，此衡山承远也。出而求之，肖焉。乃从之学，传教天下。-净土圣贤录净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师大大兴法化 凡凡化人，立中道而教之权，俾得以疾至，故示专念法门。书涂巷，刻溪谷，丕勤诱掖。人皆负布帛，斩木石，委之岩户，不拒不营。
5、祠宇既具，是为弥陀寺。营造之余，则施与饿疾者。从化者甚众，前后受法弟子千有余人。就中以比丘惠诠、智明、道侦、超然、法照等，皆入室之秀。净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师般般舟道场 至至后，照在代宗时，为国师，言其师有至德，天子南向而礼焉。度其德不可征，乃名其居曰般舟道场。净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师 远远公大师一生投注念佛实践，不图著作，未见大师有何著作传世，故大师净土思想亦无从考究。然从承远大师修道经历来看，似服膺慈愍三藏的教旨，坚持戒行，专修般舟三昧，以此自利利他，成就一代祖师的特有风范。著著书立说净土宗祖师系列之净
6、土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师安安详示寂 师师于唐贞元十八年（公元802年）七月十九日承远大师自知世缘将了，弘法度生能事毕矣。乃于寺内顾命弟子，申明教诫已，打扫居室，结跏趺坐，恬然面西寂化，享年九十一岁安祥示寂于弥陀寺，享年九十一岁。吕温之南岳大师远公塔铭记并序，柳子厚之南岳弥陀和尚碑，均记传大师之德行。国土空旷，各宜努力净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师安安详示寂 公公葬于寺之南罔，刻石于寺大门之右，铭曰：一气回薄茫无穷，其上无初下无终，谁而为合蔽为通，始末或异今为同，虚无混冥道乃融，圣人无迹示教功，公之率众峻以容，公之立诚放其中，服庇草
7、木蔽穹窿，爷攀俯取食以充，形游无极交大雄，天子稽首师顺风，四方奔趋云之从，经始寻尺成灵宫，始自蜀道至临洪，咨谋往复穷真宗，弟子传教国师公，化流美亿代所崇，奉公寓形于南峰，幼曰弘愿惟孝恭，立之兹石书玄踪。净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师高高山仰止 明明代杭州莲池大师所作的缁门崇行录中，于首篇“清素之行第一”以“人疑仆从”为题，简明扼要地记述了承远大师的德行，文中说道：“唐承远，始学于成都，后往衡山西南岩。人遗食则食，不遗食则茹草木而已。有慕道而造者，值于崖谷，羸形垢面，躬负薪樵，以为仆从而忽之，不知其为远也。”其文末有赞言曰：“茆次构而尧堂疑于村舍，衣服恶而禹
8、迹疑于野人，况释子以钵衲友身者耶。今时有侈服饰，置藏获，惟恐人之不知，而扬扬过闾者，亦可以少愧。”净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师高高山仰止莲宗三祖远公大师法相公之率众峻以容公之立诚放其中净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师赞赞羸形垢面，侍弥陀傍。法照神游得观光，佛示其名坊。往嗣门墙，新法永传扬。般舟苦行世难堪，绝粮泥土作所餐。常将经要佛名号，遍书途巷岩石间。念佛佛教特别法，来学以此令心安。天子闻名南向礼，故得道风四海传。净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师&佛祖统纪卷第二十六&净土圣贤录卷三 往生比丘第三之二&缁门崇行录&梁高僧传&历代三宝记隋 费长房撰 参参考资料净土宗祖师系列之净土宗祖师系列之3 南岳般舟远公大师南岳般舟远公大师愿生西方净土中九品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣回回向文文