唯物主义和唯心主义2011.ppt

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1、 唯物主义与唯心主义唯物主义与唯心主义唯物主义与唯心主义唯物主义与唯心主义第二课第二课第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想百舸争流的思想百舸争流的思想探究探究1 1:你同意这位学者对唯物主义、唯心你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。主义的理解吗?谈谈你的看法。某位学者问一位民工:某位学者问一位民工:“你是做什么的?你是做什么的?家在哪里?追求什么?家在哪里?追求什么?”民工:民工:“打工。家在深山里。追求富裕。打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么?你追求什么?”学者:学者:“我追求精神的满足,是唯心主义我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者

2、。者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”1 1、唯物主义、唯物主义唯物主义唯物主义的根本观点是,认为物质是的根本观点是,认为物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。本原,先有物质后有意识,物质决定意识。唯心主义唯心主义的根本观点是,认为意识的根本观点是,认为意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。定意识,而是意识决定物质。根本对立根本对立(1 1)唯物主义与唯心主义的根本观点)唯物主义与唯心主义的根本观点(2 2)唯物主义发展的三种形态唯物主义发展的三种形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义、代表人物及主要观点、代表人物及主要观点:中

3、国古代唯物主义思想家的基本观点:中国古代唯物主义思想家的基本观点:v天地合而万物生,阴阳接而变化起(战天地合而万物生,阴阳接而变化起(战国国荀子)荀子)v形形存则神存,存则神存,形形谢则神灭(南北朝谢则神灭(南北朝范范缜)缜)v天地合天地合气气,万物自生(汉朝,万物自生(汉朝王充)王充)v气气者,理之依也。(明朝者,理之依也。(明朝王夫之)王夫之)(2 2)唯物主义发展的三种形态唯物主义发展的三种形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义、基本观点和局限性:、基本观点和局限性:世界是物质的,物质决定意识世界是物质的,物质决定意识(物质具体形态(物质具体形态天、地、气等等)天、地、气等等)共同观点:共

4、同观点:局限性:只是一种猜测,没有科学根据。局限性:只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态。把物质归结于具体的物质形态。(2 2)唯物主义发展的三种形态唯物主义发展的三种形态近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)、代表人物及主要观点、代表人物及主要观点:、基本观点和局限性:、基本观点和局限性:丰富和发展了唯物主义,肯定世界本丰富和发展了唯物主义,肯定世界本原是物质原是物质正确性:正确性:A A 物质物质=自然科学意义上的原子自然科学意义上的原子B B 机械性机械性C C、形而上学性、形而上学性D D、历史观上的唯心主义(不彻底性)、历史观上的唯

5、心主义(不彻底性)局限性:局限性:1 1、1717世纪法国哲学家伽森世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界空是原子运动的场所。世界是物质的世界,是物质的世界,“物质是按物质是按一定次序结合的,不可分、一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。不可灭的原子的总和。”这这一思想可以说是近代形而上一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。高概括和认识成果。原子原子:英国化学家英国化学家约翰约翰道尔顿道尔顿提出的。提出的。1803年年他发表他发表“原子说

6、原子说”,提出所有物质都是由原子构成。,提出所有物质都是由原子构成。2 2、伽森狄和霍尔巴赫是、伽森狄和霍尔巴赫是1717、1818世纪形而上学唯物主义哲学世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性世界的本原,原子及其属性(如质量不变、广延性、不可(如质量不变、广延性、不可分性)都是不变的,世界上形分性)都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之:位置的变化所造成的。简言之:

7、原子就是物质,就是世界的本原子就是物质,就是世界的本原。原。机械性机械性 自然界的各种现象都被归结为力学过程,自然界的各种现象都被归结为力学过程,用力学规律解释一切,甚至动物和人都被看作用力学规律解释一切,甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象象形而上学性形而上学性 静止、孤立、片面地看问题。静止、孤立、片面地看问题。历史观上的唯心主义(不彻底性)历史观上的唯心主义(不彻底性)承认自然界是客观的(承认自然界是客观的(自然观自然观);认);认为为“理性理性”、“意识意识”支配社会的发展(支配社会的发展(唯唯心史观心史观)这种机械性的

8、特点典型地表现在关于“人是机器”的论述之中,他们的分析方式是:是就是,不是就是不是,除此之外都是鬼话。英国哲学家霍布斯利维坦“物质世界是一个大机器,是各种机械的集合,一个活生生的人也不过是一架完全按力学规律运动的机器而已,心脏不过是发条,神经不过是游丝,关节不过是些齿轮,甚至连欲望、忿怒、爱情、恐惧等情感活动,也是纯粹机械原因引起的。”(2 2)唯物主义发展的三种形态唯物主义发展的三种形态辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)(马克思主义哲学)范范 缜:形存则神存,形谢则神灭。缜:形存则神存,形谢则神灭。赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。赫拉克利特:世界是一

9、团永恒燃烧的活火。狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同 的异质元素构成。的异质元素构成。泰勒斯:泰勒斯:“水水”是万物的是万物的“始基始基”。培根:万物的基础是原始物质,是基本元素培根:万物的基础是原始物质,是基本元素没有调查就没有发言权。没有调查就没有发言权。三种形态三种形态正确性正确性局限性局限性唯唯 物物 主主 义义古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而上近代形而上学唯物主义学唯物主义辨证唯物主辨证唯物主义和历史唯义和历史唯物主义物主义否认世界是神创的,认否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,了唯物主义的根本方

10、向,本质上是正确的本质上是正确的具有猜测性,没有具有猜测性,没有科学依据;把物质科学依据;把物质归结为物质的具体归结为物质的具体形态形态丰富和发展丰富和发展了唯物主义了唯物主义把物质归结为自然科把物质归结为自然科学意义上的原子;具学意义上的原子;具有机械性、形而上学有机械性、形而上学性和历史观上的唯心性和历史观上的唯心主义主义第一次实现了第一次实现了唯物主义唯物主义和辩证法和辩证法的有机统一,的有机统一,唯物辨证的自然观与唯唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观物辨证的历史观的有机的有机统一。是科学的世界观统一。是科学的世界观和方法论。和方法论。2 2、唯心主义、唯心主义唯心主义把意识视为世界的本

11、原唯心主义把意识视为世界的本原(1 1)主观唯心主义)主观唯心主义(2 2)客观唯心主义)客观唯心主义注意:古今中外所有的神创论注意:古今中外所有的神创论都是客观唯心主义都是客观唯心主义两种形态两种形态基本观点基本观点唯唯 心心 主主 义义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义把把人的主观精神(如人的目人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心的、意志、感觉、经验、心灵等)灵等)夸大为唯一的实在,夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神赖于人的主观精神把把客观精神(如上帝、理念、客观精神(如

12、上帝、理念、绝对精神等)绝对精神等)看作世界的主看作世界的主宰和本原,认为现实的物质宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外世界只是这些客观精神的外化和表现化和表现贝克莱:存在即被感知。贝克莱:存在即被感知。物是观念的集合。物是观念的集合。子夏子夏:生死有命生死有命,富贵在天。富贵在天。老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。王阳明:眼开则花明,眼闭则花寂。王阳明:眼开则花明,眼闭则花寂。王守仁:心外无物。王守仁:心外无物。中外中外“神创论神创论”3 3、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系上学的关系 (1

13、 1)哲学上两个对子)哲学上两个对子唯物主义唯物主义和和唯心主义唯心主义的对立的对立辩证法辩证法和和形而上学形而上学的对立的对立辩证法:辩证法:联系、发展、全面的观点联系、发展、全面的观点形而上学:孤立、静止、片面的观点形而上学:孤立、静止、片面的观点(2 2)辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义)辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义唯物主义唯物主义辨证的辨证的形而上学的形而上学的唯心主义唯心主义辨证的辨证的形而上学的形而上学的世界的世界的本原是本原是什么?什么?唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义世界的状世界的状态是怎么态是怎么样?样?辩证法辩证法形而上学形而上学小结小结根本分歧根本分歧

14、1、唯物主唯物主义的基本形义的基本形态态2、唯心主唯心主义的基本形义的基本形态态3、唯物主义、唯心主义和辩唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系证法、形而上学的关系唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义天地合而万物生,阴阳接而变化起天地合而万物生,阴阳接而变化起形存则神存,形谢则神灭形存则神存,形谢则神灭眼开则花明,眼闭则花寂;心外无物眼开则花明,眼闭则花寂;心外无物人的命天注定,胡思乱想也没用人的命天注定,胡思乱想也没用

15、天地合气,万物自生天地合气,万物自生存在就是被感知;物是感觉的集合存在就是被感知;物是感觉的集合超自然的神灵创造了世界,决定着自然、超自然的神灵创造了世界,决定着自然、社会、人类社会、人类气者,理之依也。气者,理之依也。判断下列观点是唯物主义的,还是唯判断下列观点是唯物主义的,还是唯心主义的?心主义的?属于属于唯物主义;唯物主义;属于属于唯心主义唯心主义v1 1、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,主要表现在(但也有不足之处,主要表现在()vA A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界展中的物质世界vB B、它在自然观上是唯物的,在社会历史观、它在自然观上是唯物的,在社会历史观上是唯心的上是唯心的vC C、往往把物质的具体形态当作世界的本原、往往把物质的具体形态当作世界的本原vD D、否认意识是人脑的机能、否认意识是人脑的机能v2 2、认为物质决定意识,意识对物质、认为物质决定意识,意识对物质有能对作用,这是(有能对作用,这是()vA A、历史唯物主义哲学的根本观点、历史唯物主义哲学的根本观点vB B、辩证唯物主义的根本观点、辩证唯物主义的根本观点vC C、近代唯物主义的根本观点、近代唯物主义的根本观点vDD、古代唯物主义的根本观点、古代唯物主义的根本观点

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