《家风家规家训征文2023年字.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《家风家规家训征文2023年字.docx（7页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 家风家规家训征文2023字家风家规家训征文2023字一 最近读了几篇文章，和朋友沟通，谈论到一个话题家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。 家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风气，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化气氛、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发觉，很多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴盛兴旺的秘诀家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。 一个家族的振兴与兴旺，离不开引领家庭家族走向胜利者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经受一代甚至
2、几代人的积淀和努力，它总结了前世中很多家庭的得与失以及阅历，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。 站在历史长河之上，回忆总结很多曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹国学，他们的家风各有千秋，其中不乏很多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风; 优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡
3、染的家庭教育气氛，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教导，最为直观、最为直接、最为根本、最为常常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财宝;它充满于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与进展。传统中国，人人都崇尚、憧憬底蕴厚重、有着深厚文化气氛的家风;这也是众多人所追求憧憬的目标之一。 对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪憧憬的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和
4、长盛不衰、兴盛兴旺的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品行，高雅的举止，成为人人憧憬的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的”子嗣及早就明白很多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得胜利在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思索、勤于努力成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人喜爱生活，喜爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过
5、得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个安康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时到处散发出一种与众不同的味道温文尔雅，一点也不显低俗;举止标准，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以简朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注意过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。 家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰难卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、
6、友善、和谐、民主、敬业、书香都可成为家庭或家族应当传承的必需的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，到处可寻。历史上曾经显赫长期的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。国语、论语、颜氏家训、曾国藩家书等很多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神 家风对于以家庭的进展和连续是至关重要的，是家庭文化建立进展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家富强兴盛的前提和根底。众多的家庭需要创立家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代
7、，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风气的安康进展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应当担当起这一重任，形成家庭的分散合力，给力社会风气进步进展;给力宏大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力气。 家风家规家训征文2023字二 春节期间，中心电视台在海内外华人中进展了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者答复的状况看，有的答复是家训的问题，有的答复是家教的问题，有的答复是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区分的。 所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的法规或告诫的话，比拟笼统和
8、概括，比方“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进展的教育，比拟直接和零碎，比方“人不能懒散”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的标准下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风气，比拟外在和独特，比方“乐善好施”、“诚恳守信”等。 家训在中国古代表达得比拟明显，那时社会教育不兴旺，教育手段也较为缺乏，加之人口流淌受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭消失三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进展有效的行为治理或道德标准，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制
9、定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩处。家教具有直接性，即教育者和被教育者必需是直接接触、面对面进展。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。 中国古代消失不少出名的家训，如朱子家训、章氏家训、颜氏家训、钱氏家训等，它们都是中国古代家庭(族)文化的出色代表，也是中国古代社会文明的重要组成局部。 家教在中国古代也相当出彩，由于那时候社会教育不甚兴旺，根底教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进展。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起
10、、即事而起，零打碎敲，根本上限于封建礼教的说辞。教育者不肯定有文化，讲出的道理也不肯定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国消失了不少好的家教典型，比方孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在肯定程度上促进了封建家庭教育的进展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的帮助地位，促进了封建社会文化的进步。 家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比方，一个家庭假如获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的仆人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不
11、是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。 不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。 家训、家教、家风在任何状况下都与社会大环境分不开，由于家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。假如社会政治清明、教育兴旺、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。 社会进展到今日，人们对于家训、家教、家风并不非常关注，所以中心电视台一提起这个话题立即就在海内外华人中引起热议。其实这也不惊奇，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不
12、敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流淌规模的扩大，加之家庭人口数量的削减，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭快速解体，家训也就在肯定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前兴旺，不仅有各种学校教育，还有电视、播送、电台、报刊、网络等媒介的群众教育，使家庭教育相形见绌。 要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，由于他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。假如社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、播送、电台、报刊、网络等媒介的群众教育，使家庭教育相形见绌。 要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，由于他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。假如社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。